Génesis 48:1-22
1 Sucedió que después de estas cosas se le informó a José: “He aquí, tu padre está enfermo”. Entonces él tomó consigo a sus dos hijos, Manasés y Efraín.
2 Y se lo comunicaron a Jacob diciendo: — He aquí que tu hijo José ha venido a ti. Entonces Israel se esforzó y se sentó sobre la cama.
3 Y Jacob dijo a José: — El Dios Todopoderoso se me apareció en Luz, en la tierra de Canaán y me bendijo
4 diciéndome: “He aquí, yo te haré fecundo y te multiplicaré, y haré que llegues a ser una multitud de naciones. Yo daré esta tierra como posesión perpetua a tu descendencia después de ti”.
5 Y ahora, tus dos hijos, Efraín y Manasés, que te nacieron en la tierra de Egipto antes de que yo viniera a ti en la tierra de Egipto, serán míos; como Rubén y Simeón serán míos.
6 Pero tus descendientes que engendres después de ellos serán tuyos, y en sus heredades serán llamados según el nombre de sus hermanos.
7 Porque cuando yo venía de Padan-aram, se me murió Raquel en la tierra de Canaán, en el camino, a corta distancia de Efrata; y allí la sepulté en el camino de Efrata, es decir, de Belén.
8 Entonces Israel vio a los hijos de José y preguntó: — ¿Quiénes son estos?
9 José respondió a su padre: — Son mis hijos, que Dios me ha dado aquí. Y él dijo: — Por favor, acércamelos para que los bendiga.
10 Los ojos de Israel estaban tan debilitados por la vejez que no podía ver. Hizo, pues, que ellos se acercaran a él; y él los besó y los abrazó.
11 Y dijo Israel a José: — Yo no esperaba ver tu cara, ¡y he aquí que Dios me ha hecho ver también a tus hijos!
12 Entonces José los apartó de entre sus rodillas, y se postró con su rostro a tierra.
13 Luego tomó José a ambos: a Efraín a su derecha (a la izquierda de Israel), y a Manasés a su izquierda (a la derecha de Israel); y los acercó a él.
14 Luego Israel extendió su mano derecha y la puso sobre la cabeza de Efraín, que era el menor, y su izquierda la puso sobre la cabeza de Manasés, cruzando sus manos a propósito, a pesar de que el primogénito era Manasés.
15 Y bendijo a José diciendo:
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17 Al ver José que su padre ponía su mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le pareció mal, y tomó la mano de su padre para pasarla de la cabeza de Efraín a la cabeza de Manasés.
18 José dijo a su padre: — Así no, padre mío, porque este es el primogénito. Pon tu diestra sobre su cabeza.
19 Pero su padre rehusó y dijo: — Lo sé, hijo mío, lo sé. También él llegará a ser un pueblo y también será engrandecido. Pero su hermano menor será más grande que él, y sus descendientes llegarán a ser una multitud de naciones.
20 Y los bendijo aquel día diciendo: — Israel bendecirá en su nombre, diciendo: “Dios te haga como a Efraín y como a Manasés”. Así nombró a Efraín antes que a Manasés.
21 Luego Israel dijo a José: — He aquí yo estoy a punto de morir, pero Dios estará con ustedes y los hará volver a la tierra de sus padres.
22 Yo te doy a ti una parte más que a tus hermanos, la cual yo tomé de mano del amorreo con mi espada y con mi arco.
Génesis 47:27 a Génesis 48:22 . Jacob extrae un juramento de que José lo enterrará en Canaán, y bendice a Efraín y Manasés.
Génesis 47:22 sig., Génesis 48:3 pertenecen a P. A J Se puede asignar Génesis 47:29 . Génesis 48:1 f.
, Génesis 48:8 se atribuyó anteriormente a E, los críticos recientes lo asignan a JE. El análisis es algo así: E, Génesis 48:1a , Génesis 48:8a , Génesis 48:10b , Génesis 48:11 f.
, Génesis 48:15 f., Génesis 48:20 (de En ti), Génesis 48:21 f. J, Génesis 48:2b , Génesis 48:9b , Génesis 48:10a , Génesis 48:3 f.
, Génesis 48:17 ; Génesis 48:20a (al día). El origen de Génesis 47:7 es incierto, está fuera de lugar aquí. Puede haber llevado a una solicitud de entierro en la tumba de Raquel, que tuvo que ser suprimida ya que estaba en conflicto con la declaración de P de que fue enterrado en Macpela ( Génesis 50:13 ).
Pero si es así, la tumba difícilmente se habría llamado el sepulcro de Raquel ( 1 Samuel 10:2 ) sino el de Jacob. Desde Génesis 50:5 , sin embargo, parecería que J representa a Jacob como enterrados en una fosa que él mismo había cavado en lugar de en la tumba familiar.
La bendición de Efraín y Manasés explica cómo es que los dos hijos de José se clasificaron como dos tribus independientes; Jacob los había adoptado mediante la ceremonia de tomarlos entre sus rodillas ( Génesis 48:12 ); también por qué Efraín el menor era una tribu más poderosa que Manasés el primogénito.
Génesis 47:29 . Cf. Génesis 24:2 *.
Génesis 48:7 . Cf. Génesis 35:16 *. por mi: leer mg
Génesis 47:8 . Aquí Jacob puede ver, mientras que en Génesis 47:10a es ciego, como Isaac. En esta historia, Jacob parece no haberlos visto antes, por lo que su muerte ocurrió poco después de su llegada a Egipto.
Génesis 47:22 . cf. mg. La referencia es a Siquem, donde fue enterrado José ( Josué 24:32 ). No tenemos otro relato de tal captura por parte de Jacob, quien en ninguna parte está representado como un guerrero. Además, el pasaje implica que Jacob había distribuido su territorio a todas las tribus.