Habacuc 1:12-17

Protesta por la inhumanidad de los caldeos. La ejecución del juicio divino plantea nuevas preguntas: ¿Por qué el Santo, cuyos ojos son demasiado puros para mirar el mal, nombrar como ministro de justicia a un pueblo aún más infiel y corrupto que su víctima? ¿Y por qué haría Él a las naciones como enjambres de peces sin líder, para ser arrastrados a la red y recogidos en el cerco (red de arrastre), luego vaciados y sacrificados, mientras el opresor con gozo brutal ofrece sacrificio a sus redes?

Habacuc 1:12 . ¿Lees probablemente, Yahvé, mi Santo Dios, que no mueres? ( cf. mg .). La segunda parte del versículo quizás también debería tomarse en forma interrogativa: ¿Fuiste tú quien lo ordenó (nombró)? para juicio? Para tsur , Rock (que se lee muy torpemente), Duhm sugiere tsir , mensajero o ministro: así, y lo estableció como ministro de castigo.

Habacuc 1:14 . cosas que se arrastran: más bien, que pululan ( Génesis 1:20 *).

Habacuc 1:16 . El conquistador deifica sus armas de guerra ( cf. Herodoto- 'relato de los sacrificios escitas a la cimitarra, iv. 59 s.)

Habacuc 1:17 . La palabra tamid , continuamente, probablemente debería ir con la primera cláusula: ¿Vaciará alguna vez su red para masacrar naciones sin piedad?