Hebreos 11:1-3

Hebreos 11:1 f. El capítulo comienza con una definición de fe como la certeza por la cual nos aferramos a las cosas en el futuro, y la prueba, es decir, la certeza interna que es más fuerte que cualquier prueba externa de las cosas que están más allá de la evidencia de los sentidos. Así, la fe nos permite, por un lado, creer en una salvación que está por venir; y por otro lado, aprehender un mundo superior, del cual este mundo visible de cambio es solo la sombra.

Para Pablo, el objeto de la fe es la Cruz de Cristo, con su suprema revelación de la misericordiosa voluntad de Dios. El autor de Hebreos concibe la fe de una manera más completa como el poder por el cual nos aferramos a lo invisible, a pesar de las ilusiones y tentaciones de este mundo pasajero. Por lo tanto, los ancianos, es decir, los hombres del antiguo pacto, podían ejercer la fe no menos que los creyentes en Cristo, y como recompensa por su constancia en la fe tenían sus nombres inscritos con honor en la palabra de Dios ( Hebreos 11:2 ).

Hebreos 11:3 . Antes de proceder a revisar esos nombres en orden, el escritor toca el registro con el que se abre la Biblia. Dios creó todas las cosas por Su palabra, de modo que el mundo visible es solo la expresión de la energía y el propósito Divino que lo trajo a la existencia. La religión se basa en el conocimiento de que la realidad última es espiritual, y este conocimiento nos es posible gracias a la fe.

no hecho de cosas que aparecen: esto no significa que el mundo fue hecho de la nada, sino que lo visible fue el resultado de lo invisible ( Génesis 1:1 *).