Viaje a Siria. No se establece ningún objeto especial; los hechos se nos presentan abruptamente y algunos son difíciles de comprender. Un apóstol es por su oficio un viajero que no se entrega a ninguna iglesia, y Pablo había estado la mayor parte de los dos años en Corinto cuando se despidió de los hermanos y se embarcó hacia Siria. Fue Aquila, no Paul, quien hizo un voto y lo puso fin en Cenchreæ.

Para el sacrificio de cabello, ver * Números 6 ,,; cf. Números 21:24 abajo; se referiría aquí a un escape de algún peligro del que no sabemos nada

Hechos 18:19 . En Éfeso, Pablo se dirige, como en todas partes, a los judíos en la sinagoga, y es bien recibido, pero no se quedará allí. Con la promesa de regresar, emprende el viaje. Aterriza en Cæ sarea, sube y saluda a la iglesia. No se menciona a Jerusalén, ni a ningún encargo que lo llevara allí, y, según lo muestran las palabras, la iglesia puede haber sido la de Cæ sarea.

El texto D de Hechos 19:1 niega que Pablo fuera a Jerusalén en ese momento. La frase bajó a Antioquía no implica que él fue allí desde Jerusalén ( cf. Hechos 8:5 ). Llegaría a Antioquía a finales de otoño y pasaría el invierno allí, e iría hacia el oeste cuando las carreteras estuvieran abiertas en primavera. La ruta es la misma que la de Hechos 16:6 .

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