El día de Yahvé. Un poema que data del período más antiguo de Isaías, que trata primero del pecado y luego del juicio de Israel. El texto se ha conservado mal. Probablemente el estribillo que encontramos en diversas formas en Isaías 2:10 ; Isaías 2:19 ; Isaías 2:21 , se encontraba al comienzo del poema, antes de Isaías 2:6 ( Isaías 2:5 es un enlace editorial).

Otro estribillo ocurre en Isaías 2:11 ; Isaías 2:17 , y una variante de ella en Isaías 2:9 y en Isaías 5:15 .

Probablemente cada parte comenzaba y terminaba con los mismos estribillos. La primera parte pudo haber consistido en Isaías 2:19 ; Isaías 2:6 ; Isaías 2:11 ; la segunda parte de Isaías 2:10 ; Isaías 2:12 .

En ese caso Isaías 2:20 es una adición posterior. Isaías 2:22 está ausente de la LXX, y es el reflejo de un lector.

Yahvé ha abandonado a Israel por su riqueza e idolatría. La gente bien puede acobardarse en las cuevas de las rocas y los agujeros de la tierra, porque el Día de Yahvé ( cf. Amós 5:18 ) está cerca. Viene en tormenta y terremoto, que causa estragos en la tierra y el mar, derribando todo lo que es exaltado, las obras de la naturaleza y del hombre por igual, para que solo Yahvé sea alto y exaltado, como el profeta lo había visto en su visión. ( Isaías 6:1 ).

Así, el orgullo del hombre se humilla ante Dios, cuando las fortalezas y los barcos en los que confiaba son destruidos. El camino de la destrucción va desde el Líbano con sus cedros y Basán con sus robles, hacia el sur y hacia el oeste hasta las torres y fortificaciones de Israel, y luego hacia el oeste aún hasta el Mediterráneo, donde golpea a los barcos fenicios, o tal vez hacia el sur hasta Elat, el puerto en el golfo de Akabah, ahora de Judá, pero pronto será capturado de ella en la guerra con Siria y Efraín ( 2 Reyes 14:22 ; 2 Reyes 16:6 ).

Isaías 2:6 . Quizás deberíamos leer llenos de hechicería o hechiceros (pero vea la nota de Gray).

Isaías 2:7 . Los profetas eran hostiles a la riqueza porque embotaba la sensibilidad espiritual y hacía que los hombres se olvidaran de Dios; a los caballos, porque se usaban para la guerra y los hombres confiaban en ellos más que en Dios.

Isaías 2:16 . barcos de Tarsis: probablemente Tartessus en España, en la desembocadura del Guadalquivir ( Salmo 48:7 *). Los barcos pueden haber sido los que se utilizaron para el comercio de Tarsis, no necesariamente los que realmente fueron allí. imágenes agradables: sentido incierto; lee quizás ladridos costosos ( ṣ? ephinô th por sekiyô th).

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