Isaías 33:1-24
1 ¡Ay de ti, que destruyes, y nunca fuiste destruido; que traicionas, y a tib no teb han traicionado! Cuando acabes de destruir, tú serás destruido; y cuando acabes de traicionar, te traicionarán.
2 ¡Oh SEÑOR, ten misericordia de nosotros, porque en ti hemos confiado! Sé tú nuestro brazo cada mañana; sé también nuestra salvación en el tiempo de angustia.
3 Los pueblos huyen ante el estruendo del tumulto; cuando tú te levantas, se dispersan las naciones.
4 El botín fue amontonado como se amontonan las orugas; como se lanzan las langostas, se lanzan sobre él.
5 ¡Exaltado sea el SEÑOR, porque mora en las alturas! Él ha llenado a Sion de derecho y de justicia.
6 Y él será la seguridad de tus tiempos, un depósito de salvación, de sabiduría y de conocimiento. El temor del SEÑOR será su tesoro.
7 He aquí que sus héroes claman en las calles; los embajadores de la paz lloran amargamente.
8 Los caminos nos han quedado desolados; los caminantes han dejado de pasar. Él ha violado la alianza y ha rechazado a los testigos. No ha tenido respeto a los hombres.
9 La tierra se ha secado y languidece. El Líbano se ha avergonzado y se ha marchitado. Sarón se ha convertido en Arabá; Basán y el Carmelo se han sacudido.
10 “Ahora me levantaré”, dice el SEÑO “Ahora seré exaltado; ahora seré ensalzado.
11 Concibieron paja y dieron a luz rastrojo. Su aliento será un fuego que los consuma.
12 Los pueblos serán completamente calcinados; como espinas cortadas serán quemados en el fuego.
13 Ustedes que están lejos, oigan lo que he hecho; y ustedes que están cerca, conozcan mi poder”.
14 Los pecadores en Sion tienen temor; el estremecimiento se ha apoderado de los impíos. “¿Quién de nosotros podrá habitar con el fuego consumidor? ¿Quién de nosotros podrá habitar con las llamas eternas?”.
15 El que camina en justicia y habla con rectitud, el que aborrece el lucro de la opresión, el que sacude sus manos para no recibir soborno, el que tapa sus oídos para no oír de hechos de sangre, el que cierra sus ojos para no ver la iniquidad,
16 él vivirá en las alturas, y una fortaleza de roca será su alto refugio. Su pan le será provisto y su agua no faltará.
17 Tus ojos verán al Rey en su hermosura; verán una tierra que se extiende a la distancia.
18 Tu corazón reflexionará acerca del horror y dirá: “¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el que pesaba el tributo? ¿Dónde está el que pasaba revista a las torres?”.
19 Pero no verás más a aquel pueblo insolente, aquel pueblo de lengua difícil de entender, que balbucea una lengua incomprensible.
20 Contempla a Sion, la ciudad de nuestras solemnidades. Tus ojos verán a Jerusalén, una morada tranquila, una tienda que nunca será desarmada. Nunca serán arrancadas sus estacas ni será rota ninguna de sus cuerdas.
21 Porque ciertamente allí el SEÑOR será poderoso para con nosotros, un lugar de ríos y anchas corrientes, por donde no irá ninguna embarcación de remos ni una nave poderosa pasará por él.
22 Porque el SEÑOR es nuestro Juez; el SEÑOR es nuestro Legislador. El SEÑOR es nuestro Rey; él mismo nos salvará.
23 Tus cuerdas se han aflojado; no pueden sostener el soporte de su mástil ni desplegar la vela. Pero entonces repartirán la presa, un cuantioso botín, y hasta los cojos arrebatarán la presa.
24 Ningún morador dirá: “Estoy enfermo”. Al pueblo que habite en ella le será perdonada su iniquidad.
Isaías 33. Denuncia del enemigo traicionero. Extremidad de Sion, oportunidad de Yahweh. Si es de Isaías, aparentemente la fecha es 701, y la situación que se presupone es la demanda de Senaquerib de la rendición incondicional de Jerusalén después de haber recibido un enorme tributo de Ezequías. Esta falta de fe provocaría el llanto de los embajadores ( Isaías 33:7 ).
Pero el capítulo ahora se considera generalmente como post-exilio. Los paralelos en el lenguaje son con los últimos Salmos, y la lista de palabras y sentidos de las palabras que no son de Isaías es considerable. Tampoco está claro que las alusiones históricas se adapten a las circunstancias reales de la época de Isaías. Pero sería muy precario, en nuestra ignorancia casi completa de grandes tramos de la historia posterior, argumentar que debe ser macabeo, incluso si nos hemos reconciliado con la creencia de que hay elementos macabeos en el Canon de los profetas (p. 425). ). En consecuencia, debemos dejar la fecha indeterminada.
Isaías 33:1 . Ay del opresor, la retribución le aguarda; tenga piedad Yahvé de su pueblo que aguarda en la renovación diaria de su angustia. Cuando Él se levante, las naciones huirán despavoridas, el botín será recogido como lo recogen las langostas. Jehová es exaltado, ha hecho juicio y justicia en Sion. En la religión verdadera, la gente es fuerte.
Isaías 33:2 . su brazo: es más sencillo leer nuestro brazo ( mg. ) que suponer que ha caído una línea que contiene un antecedente de su.
Isaías 33:6 . Un verso de significado bastante incierto.
Isaías 33:7 . Los embajadores lloran amargamente, porque el enemigo ha roto traidoramente el pacto, despreciado a los testigos (así se lee para las ciudades); viajar se ha vuelto inseguro (Jueces 5:6 ), La naturaleza está de luto. Ahora Yahvé se ensalzará a sí mismo, las tramas vanas del enemigo probarán su destrucción, su furor furioso los devorará, quemándolos como a cal.
Isaías 33:7 . los valientes: quizás sus Ariels (Isaías 29:1 *) o los leones de Dios, es decir , guerreros escogidos, pero el significado es bastante incierto.
Isaías 33:14 . Los pecadores en Sion están aterrorizados por el juicio de Yahweh, y se preguntan quién puede habitar como huésped (Salmo 15:1 *) con la llama consumidora (Isaías 31:9 ), la ira inextinguible.
La respuesta es paralela a los Salmos 15 y Salmo 26:3 , y contiene una hermosa descripción de la moralidad que ganará el favor de Yahweh y asegurará la seguridad de los puros y rectos. Estará en una fortaleza inexpugnable ampliamente abastecida. En ese futuro bendito verán a su rey en su esplendor, su dominio extendiéndose por todas partes.
Pensarán en el tiempo del terror, ahora pasado para siempre. ¿Dónde están los oficiales del enemigo, los que cobraron los impuestos y pesaron el oro y la plata y contaron las torres? Ya no verán al extranjero y escucharán su discurso ininteligible. Sion está en paz, firme como una tienda inamovible. El río de Yahweh tomará el lugar de los anchos ríos y arroyos que protegen otras ciudades; ninguna flota lo atacará, ninguna será necesaria para la defensa.
El barco del Estado está inutilizado, las cuerdas flojas no podían sostener el mástil ni desplegar la vela, pero los judíos, todos incapaces de luchar como parecen, dividen una gran presa. La enfermedad no existirá más, el pecado será perdonado.
Isaías 33:18 . contó las torres: tal vez para estimar la fuerza necesaria para un ataque, tal vez para ver cuál debería ser destruida. Lo último es preferible, ya que el versículo no trata de invasores, sino de funcionarios extranjeros que gobiernan el país. Ninguno es satisfactorio. Cheyne lee: ¿Dónde están los escritores de tablillas, dónde están los empleados de medición?
Isaías 33:21a . Texto incierto; quizás lea: Pero allí estará con nosotros el río de Yahvé en lugar de anchos arroyos.
Isaías 33:23 . Esto difícilmente se adapta al contexto y puede ser una glosa.