Isaías 3:16 a Isaías 4:1 . Las lujosas damas de Jerusalén y su perdición. Así como Amós atacó a las mujeres de Samaria por su lujo, hecho posible gracias a la opresión de los pobres (Amós 4:1 ), Isaías ataca el lujo y la altivez de las mujeres.

Estas damas del West End, desdeñosas y afectadas, que caminan con pasos breves, se miran con los ojos a los hombres con miradas lascivas, tintinean con sus cadenas y hacen un sonido metálico cuando se golpean los anillos de los tobillos, quedarán heridos por una costra leprosa en el interior. sus cueros cabelludos y ser despojados de sus mejores galas. Luego ofrecerán un espantoso contraste con su actual magnificencia para perfumar el hedor de las costras, la cuerda del cautiverio para el cinto, la calvicie de luto ( Isaías 22:12 ) para su elaborado peinado, cilicio para ropa costosa, marcas que arruinarán su vida. belleza.

Los estragos de la guerra serán tan terribles que las mujeres superarán en número a los hombres en una proporción de siete a uno. Su orgullo será tan humillado que siete suplicarán a un hombre que se case con ellos, mientras se ofrecen a mantenerse a sí mismos, para que se elimine la desgracia de no estar casados. La lista de artículos de vestir, joyas y tocador quizás no sea la de Isaías. No está en su manera de dar largas listas prosaicas de este tipo; menciona lo suficiente como para traer la imagen vívidamente ante los ojos del lector sin cansarlo con detalles.

Si se omite, se relacionan Isaías 3:17 e Isaías 3:24 .

Isaías 3:16 . Sión: en el sentido más estricto, el barrio de Jerusalén donde se encontraba el palacio. picar: las cadenas de los tobillos (Isaías 3:20 ) que conectaban las tobilleras (Isaías 3:18 ) los obligaban a dar pasos cortos (Números 31:50 ). Exageraron sus características femeninas.

Isaías 3:18 . Para los detalles no rentables se deben consultar los comentarios más amplios. La interpretación de cajas de perfume ( Isaías 3:20 ) es la generalmente aceptada; BDB dice que el significado es evidente por el contexto. El significado literal es casas del alma.

Dado que las almas a veces se colocan para su custodia en un amuleto, JG Frazer considera que las baratijas mencionadas aquí fueron cajas de almas, cajas fuertes en las que se guardan las almas de los propietarios para mayor seguridad ( Balder the Beautiful, ii, 155; Anthropological Essays Presentado a EB Tylor, págs.148 y siguientes).

Isaías 3:25 f. La curiosa transición de las mujeres de Jerusalén a la propia Jerusalén bajo la figura de una mujer sugiere que esta puede ser una inserción posterior, a menos que se hayan caído algunas líneas.

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