Comentario de Arthur Peake
Isaías 52:1-12
Isaías 51:17 a Isaías 52:12 . El dolor de Jerusalén, que dará lugar a la alegría.
Isaías 51:17 . El profeta, obviamente familiarizado con la visión de Jeremias 25:15 , Jeremias 25:15 Jerusalén como tambaleándose bajo la estupefacción causada por la bebida que Yahvé en Su ira la ha obligado a beber. Dos pares de males (expresados en Heb.
por juegos de palabras) le han sucedido, y quién está allí para consolarla (lea quién lo hará y cómo lo haré con VSS). Bajo la furia de Yahvé, sus hijos son como un antílope agotado por sus vanas luchas en la red.
Isaías 51:18 . Aparentemente, una cita agregada por un escriba.
Isaías 51:21 . Pero Jerusalén no beberá más del estupefaciente trago; el opresor que, como un conquistador oriental que camina sobre los cuerpos postrados de sus enemigos cautivos, la ha afligido con arrogancia, se verá obligado a beberlo en su lugar.
Isaías 51:23 . tu alma: dale a ti; alma en heb. a menudo significa yo.
Isaías 52:1 f. Con un contraste evidentemente diseñado con Isaías 47, donde a Babilonia se le pide que se siente en el polvo y se quite sus hermosas vestiduras, se exhorta a Sión a que despierte y se vista con ropas hermosas. Ya no será esclava de los incircuncisos (Caldea): que se levante del polvo y se libere de sus ataduras.
Isaías 52:2 . siéntate: es decir, en un trono ( cf. Isaías 47:1 ). Pero lee, levántate, cautiva Jerusalén. La continuación deIsaías 52:2 ha desaparecido y ha sido reemplazada porIsaías 52:3 .
Isaías 52:3 , que rompe la exhortación a Sión, resumida enIsaías 52:7 , está marcada por una visión de la historia de Israel diferente a la de 2 Is., Contiene frases tardías y, a diferencia de su contexto, está en prosa. ; por tanto, es una adición tardía.
Yahweh asegura a su pueblo que fueron entregados a sus opresores sin culpa, y no por dinero serán rescatados. A Egipto fueron originalmente como invitados ( Génesis 45:9 ); ni Asiria tuvo un motivo justo para oprimirlos. Ahora, ¿qué encuentro aquí mi pueblo arrebatado injustamente, mi templo derribado, mi nombre constantemente despreciado? En el día del juicio final, mi pueblo sabrá el significado de ese nombre, y que soy yo quien ahora les estoy hablando.
Isaías 52:3 . vendido: en el sentido deJueces 11:14 .
Isaías 52:5 . ellos. aullido: difícil en forma y significado, no apoyado por LXX. De varias enmiendas que mi templo está derribado, se acepta arriba.
Isaías 52:6 . he aquí que soy yo: estas palabras pertenecen al principio de Isaías 52:7 , pero léalas simplemente, he aquí.
Isaías 52:7 . He aquí, el que trae buenas noticias de liberación corre velozmente sobre los montes. Todos los vigilantes de la ciudad gritan de júbilo porque, tan cerca que pueden mirarlo a la cara (ojo a ojo), ven a Yahvé acercándose para reinar en Sion. ¡Que la ciudad arruinada estalle en un canto de júbilo!
Isaías 52:7 . Lee, he aquí, apresurándote sobre los montes. reina: es decir, está a punto de asumir su posición de rey.
Isaías 52:8 . Leer simplemente, Todos tus atalayas levantan, etc. lo verán. cuando: render, ver. cómo ( mg.).
Isaías 52:9 . lugares baldíos: ruinas.
Isaías 52:10 . Yahweh ha echado atrás el manto que pegaba que podía estorbar su brazo, y todo el mundo verá la liberación que él obrará. Partan de Babilonia los desterrados, el pueblo y los sacerdotes, que llevan los vasos sagrados, habiéndose hecho igualmente ceremonialmente puro. Ni su partida será una huida apresurada como el éxodo de Egipto, porque Yahvé estará en vanguardia y retaguardia.