Jeremias 26:1-24

Jeremías 26. Se anuncia la destrucción del templo: el peligro de Jeremías (608 aC). Se le dice a Jeremías que proclame en el Templo ( cf. Jeremias 19:14 ; probablemente en algún festival) un mensaje peligroso (no retengas una palabra, Jeremias 26:2 ), con la esperanza de que pueda producir un cambio ( Jeremias 18:8 ).

A menos que el pueblo obedezca a Yahvé, Él destruirá el Templo, como el de Silo ( Jeremias 7:14 ) y hará de la ciudad (un ejemplo de) una maldición ( Jeremias 29:22 ). Los sacerdotes y profetas declaran que Jeremías debe morir por esta blasfemia ( Deuteronomio 18:20 ); les resulta increíble que Yahvé les haya dado una palabra como esta ( Jeremias 26:7 ).

En consecuencia, el caso se remite a las autoridades seculares, quienes lo escuchan en la puerta nueva. Jeremías reafirma el origen divino de su mensaje y les advierte de su culpa si lo matan. Los príncipes y el pueblo lo absuelven sobre la base de su sinceridad ( Jeremias 26:10 ). Esta decisión es confirmada por el precedente centenario de Miqueas de Moresheth, quien también anunció la destrucción de Jerusalén y del Templo (la montaña de la casa, Jeremias 26:18 ), un destino evitado por el arrepentimiento de Ezequías ( Jeremias 26:17 ).

El autor de esta narración ha agregado ( Jeremias 26:20 ) un relato de la acusación similar presentada contra otro profeta, Urías de Quiriat-jearim (7 m. O. de Jerusalén), que emitió, sin embargo, en su extradición de Egipto, su ejecución y su exclusión de la tumba familiar ( cf. 2 Reyes 23:6 ).

La referencia final a Jeremias 26:24 ( Jeremias 26:24 ) parece referirse a una influencia importante que contribuyó a la fuga de Jeremías.

Jeremias 26:4 . ley: es decir, la enseñanza oral de los profetas; cf. Isaías 1:10 .

Jeremias 26:8 . Omitir y todo el pueblo, ya que son amigos en Jeremias 26:11 ss.

Jeremias 26:10 . la puerta nueva: Jeremias 36:10 ; quizás el de 2 Reyes 15:35 ; Las puertas eran los habituales tribunales de justicia, cf. Thomson, pág. 27.

Jeremias 26:15 . sangre inocente: Jonás 1:14 ; Deuteronomio 21:8 ; 2 Reyes 21:16 .

Jeremias 26:18 . Ezequías: 720- 693; este resultado de la predicación de Miqueas no se conoce de otra manera.

Jeremias 26:22 . Elnatán: uno de los príncipes, Jeremias 36:12 ; Jeremias 36:25 .

Jeremias 26:24 . Ahikam: 2 Reyes 22:12 ss .; cf. Jeremias 39:14 ; Jeremias 40:5 f. por la amistad de su hijo Gedalías con Jeremías.