Jeremías 30-31. El futuro de Israel y Judá. Estos dos capítulos de la profecía, que tratan de la restauración futura de Israel y Judá, parecen ser una inserción editorial posterior en el esquema narrativo de Jeremías 26-45, colocado aquí quizás porque Jeremías 32 y Jeremías 33 contienen narrativas y profecías que tratan de la mismo tema ( cf. también Jeremias 29:10 ff.

). En Jeremías 30 y Jeremías 31, hay numerosos puntos de contacto con Deutero-Isaías, un hecho que, con otras características, ha sugerido a muchos estudiosos una fecha exílica o post-exílica para gran parte de los capítulos que contienen. El contraste con el pesimismo general de los capítulos anteriores es muy notable. Por otro lado, la evidencia interna de Jeremias 31:2 ; Jeremias 31:15 ; Jeremias 31:31 nos da derecho a considerar estas secciones como jeremianas.

Jeremias 30:1 . Se le ordena al profeta que escriba sus profecías ( es decir, las de Jeremías 30, 31, en vista deJeremias 30:4 ), debido a su próximo cumplimiento. Nótese la diferencia entre esta introducción (editorial) y el relato de las circunstancias que llevaron a la redacción del rollo en 604 (Jeremias 36:2 y sig.).

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