Comentario de Arthur Peake
Jeremias 43:1-7
Jeremias 42:1 a Jeremias 43:7 . La migración a Egipto. Los líderes (Jeremias 42:1 mg., Con LXX) y el pueblo le piden aJeremias 42:5 que busquen la guía de Yahweh, que ellos solemnemente (Jeremias 42:5mg.
) promesa de seguir ( Jeremias 42:1 ). Después de diez días, la revelación divina llega al profeta y se comunica al pueblo, en el sentido de que deben permanecer en Judá, donde Yahvé promete protegerlos de los babilonios; su esperanza de prosperidad en Egipto resultará engañosa; Yahvé los tratará en Egipto como ha tratado a Jerusalén.
Se están haciendo daño a sí mismos por su desobediencia (intencionada) después de la promesa dada ( Jeremias 42:7 ). Los líderes (como Jeremías había anticipado, de Jeremias 42:17 y sigs.) Se niegan a obedecer el oráculo, alegando que no es genuino, sino inspirado por Baruc. Emigran a Egipto y llegan a Tafnes (Dafne, una fortaleza fronteriza, Jeremias 2:16 ).
Jeremias 42:12 . Leer para vivir para volver a, con Syr. Vulg.
Jeremias 42:20 . trató con engaño: debería ser, con LXX, hecho mal. almas: simplemente yoes.
Jeremias 43:2 . diciendo: lee en cambio, con Giesebrecht, y desafiante.
Jeremias 43:5 . Cf. Jeremias 40:11 f.
Jeremias 43:6 . Cf. Jeremias 41:10 .