Job 1:6-12

El desinterés de la piedad de Job es cuestionado por Satanás en el concilio de los cielos. Ahora vamos a ver cómo la desgracia puede llegar absolutamente sin ser provocada por el pecado. Los hijos de Dios, que vienen a presentarse ante Yahvé, son los ángeles. En Job 38:7 se hace referencia a ellos como testigos de la creación. En Salmo 29:1 (ver RVm) aparecen como ministros del templo celestial de Dios. Aquí forman la corte y el consejo de Yahvé. Para una escena similar en el cielo, cf. 1 Reyes 22:19 .

Entre estos hijos de Dios aparece uno, conocido con el nombre de Satanás o Adversario. La palabra Satanás significa alguien que se opone a otro en su propósito ( Números 22:23 ; Números 22:32 ) o pretensiones o pretensiones ( Zacarías 3:1 ; 1 Reyes 11:14 ; 1 Reyes 11:23 ; 1 Reyes 11:25 ) , o en general (Davidson).

Aquí Satanás aparece como uno de los ángeles, un ministro de Yahvé, cuyo oficio es oponerse a los hombres en sus pretensiones de una posición correcta ante Dios. La misma concepción la encontramos en Zacarías 3:1 * (en 1 Crónicas 2:11 * Satanás, sin el artículo, se ha convertido en un nombre propio).

El carácter de Satanás es el de un observador de los hombres, cuyo asunto es ver si viven bien o mal, pero que se excede en su oficio en la medida en que revela un rencoroso interés en el descubrimiento de sus fracasos. Esta prueba de Job se lleva a cabo con el mayor refinamiento y evidente deleite. No le conmueve la paciencia de Job 2:4 ( Job 2:4 ).

Hasta cierto punto, Satanás es una personificación del pesar de las circunstancias (Duhm). Nadie puede escapar de él ya que todos tienen fallas desconocidas para ellos. El antiguo Israel atribuyó los golpes del destino, de otro modo inexplicables, a las maquinaciones de algún poder enemigo. Satanás es, como los ángeles en general, una reliquia de una etapa polidemonística de la religión. Con la desaparición del polidemonismo antes del monoteísmo, Satanás se ha convertido en ministro de la Divina Providencia. Pero todavía es un poco independiente, incluso Yahweh tiene que preguntar dónde ha estado ( Job 1:7 ).

Yahweh llama la atención de Satanás sobre la integridad de Job ( Job 1:8 ). Pero Satanás no puede concebir a ningún hombre sirviendo a Dios sin recompensa ( Job 1:9 ), y se queja de que Yahvé lo ha cercado, como se hace con una viña valiosa ( Isaías 5:5 ) para mantener alejados a los merodeadores.

Si hubiera habido la menor brecha en el seto, Satanás lo habría descubierto hace mucho tiempo. Deje que Yahweh toque su sustancia ( Job 1:11 ) y Job lo maldecirá en Su cara. Satanás usa la forma de un juramento: lit. él te maldecirá, si no (que el mal me atrape).