Job 20:1-29

Job 20. Segundo discurso de Zofar. Zofar ayuda a volver al problema más amplio al aparecer una vez más con una fuerte doctrina en cuanto a la brevedad de la prosperidad de los malvados. Su tema es, el pecado trae su propia recompensa.

Job 20:1 . Zofar responde a las exasperantes palabras deJob 19:1 (Job 19:1 ). EnJob 20:2 b mg. es probable que se siga. EnJob 20:3 b Duhm, sobre la base de LXX, lee, y con viento sin entendimiento me respondes.

Job 20:4 . La porción de los malvados. ¡Cuán breve es su alegría, cuán grande es su destrucción! EnJob 20:4 la traducción literal del heb. ¿Sabes tú esto de antaño? En ese caso, la pregunta es burlona (Peake). EnJob 20:10 Budde lee en sus manos a sus hijos con leve alteración y mejor sentido común.

Job 20:11 dice que mientras sus huesos todavía están llenos de juventud, (su juventud) es enterrado prematuramente en la tumba.

Job 20:12 f. describe el pecado como un bocado exquisito que se guarda en la boca; pero ( Job 20:14 ) es veneno cuando se ingiere. En Job 20:15 el bocado ingerido se convierte en gam mal habido.

En Job 20:20 se enciende dentro de él, en su vientre, que es considerado como el asiento de la codicia insaciable. Con Job 20:23 llegamos al juicio divino sobre el impío; aquí mg. es preferible: sea para llenar su vientre que Dios arroje sobre él el ardor de su ira, y lo haga llover sobre él como su alimento.

Job 20:24 representa al malvado atacado por guerreros.

Job 20:25 significa que, esperando salvar su vida, saca la flecha que lo ha herido; pero los terrores de la muerte se apoderan de él.