Juan 1:35-51

Los discípulos del Bautista y Jesús. Al día siguiente, a dos de sus discípulos, Juan da un testimonio similar. El relato en sus detalles sugiere los recuerdos de alguien para quien el incidente había sido el punto de inflexión de su vida. La décima hora, las cuatro, si es verdadera o tradicional, puede haber sugerido al escritor el comienzo de una nueva era. Difícilmente podría haberlo inventado con ese propósito. El discípulo sin nombre ( cf.

Juan 1:40 ) se identifica generalmente con Juan el hijo de Zebedeo. Juan 1:41 realmente no insinúa que también trajo a su hermano James. Jesús lee el carácter de Simón y predice que los hombres encontrarán en él al hombre Roca, y así lo llamarán ( cf.

Marco 3:16 ). Al parecer, es Pedro quien ( Juan 1:43 ) desea regresar a Galilea y encuentra a Felipe, tal como lo habían encontrado él mismo. Felipe continúa la cadena y encuentra a Natanael, generalmente, pero no siempre en los primeros tiempos, identificado con Bartolomé, el compañero habitual de Felipe en las listas sinópticas.

Jesús también lee su carácter, un verdadero israelita ( Génesis 32:28 ) sin la astucia de la raza de Jacob, el suplantador ( Génesis 27:36 ). Está convencido de lo que le parece al menos un conocimiento sobrehumano y hace su confesión.

La respuesta del Señor enseña que la fe que se basa en señales y maravillas debe ceder a aquello que reconoce el carácter espiritual de la obra y el reino del Mesías. El cielo se abrirá y los ángeles ascenderán y descenderán sobre el Hijo del Hombre ( Génesis 28:12 ).