JUAN 7. LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS. Juan 7:1 . La protesta de los hermanos. Este incidente se usa ahora a menudo para apoyar la opinión de que en el borrador original del evangelio no se registró ninguna visita a Jerusalén antes de esto. La escisión y el reordenamiento pueden, por supuesto, logr... [ Seguir leyendo ]
LA VISITA SECRETA. Pronto, sin embargo, recibe la insinuación divina, que siempre espera ( _cf. Juan 2:4_ , Juan 11:6 ss.) Y sube en secreto. Los judíos están discutiendo sobre Él y se expresan varias opiniones, pero solo en secreto por temor a los líderes del partido, que se sabe que son hostiles.... [ Seguir leyendo ]
RESULTADOS EN JERUSALÉN. La sorpresa de los judíos ante su acusación de asesinato muestra que ignoraban los planes de sus líderes. Algunos de los habitantes de Jerusalén están mejor informados y no pueden comprender la inacción de sus gobernantes. ¿Están convencidos? Pero no cumple las condiciones e... [ Seguir leyendo ]
EL ÚLTIMO DÍA DE LA FIESTA. La Fiesta de los Tabernáculos, la fiesta de la recolección al final del verano, duraba siete días en los primeros tiempos ( Deuteronomio 16:13 ). Se agregó un octavo día después ( Levítico 23:36 ). La costumbre de traer agua de Siloé todos los días y solo verterla ante el... [ Seguir leyendo ]
ADULTOS PERICOPE. JUAN 7:53 A JUAN 8:11 . JESÚS Y LA MUJER ACUSADA DE PECADO. La conocida historia de la mujer sorprendida en adulterio no puede considerarse parte del texto original de este evangelio. Rompe la estrecha conexión entre Juan 7 yJuan 8:12 y sigs. , y en estilo y vocabulario es claram... [ Seguir leyendo ]