Jueces 5:12-18

Gloria y vergüenza. Deborah y Barak están apostrofados. Ella es llamada a despertar y pronunciar un cántico de batalla, que despertará a un pueblo dormido como el sonido de una trompeta; un Hombre de Harlech o una Marsellesa , que convoca a los héroes a la victoria o la muerte; no una canción después de la batalla, como el pæ an que estamos interpretando.

Jueces 5:13 . Leer, Luego descendió Israel como nobles, el pueblo de Yahvé descendió por Él como héroes.

Jueces 5:14 . La respuesta a la llamada marcial es variada. Algunas de las tribus, saltando a las armas, alcanzan un honor inmortal; otros, rezagados en casa, están cubiertos de eterna vergüenza y desprecio. Frase tras frase se apodera de la memoria del lector. Cuán sorprendente es el contraste entre los esquivos y los héroes Rubén sentado entre los apriscos, escuchando el llamado de los rebaños, Galaad que permanece al otro lado del Jordán, Dan que permanece junto a sus barcos y Aser que se sienta quieta en sus arroyos a la orilla, mientras Zabulón, Efraín, Manasés y Benjamín abandonaron sus hogares en las montañas, Isacar proporciona un comandante en jefe, Zabulón y Neftalí descienden de los lugares altos para poner en peligro sus vidas hasta la muerte.

Jueces 5:14 . Machir era el hijo mayor, es decir , el clan principal de Manasés ( Josué 17:1 ).

Jueces 5:15 . En Rubén hay grandes búsquedas o sondeos del corazón de ser o no ser cobardes, deliberaciones y discusiones mientras los carros del enemigo retumban por la tierra y la existencia de una nación está en juego.