Jueces 9:1-6

Jueces 9. El reinado y caída de Abimelec. La historia del hijo medio cananeo de Gedeón no iguala las mejores partes del libro en interés dramático, pero el vistazo que ofrece de las relaciones que subsisten entre las razas mixtas de Palestina en la época de los Jueces es de gran valor para el historiador. . Toda la narrativa es antigua, aunque no del todo uniforme. Aquí D no hace ninguna contribución. Aparentemente, no consideró a Abimelec como digno de figurar entre los Jueces y, por lo tanto, omitió esta sección, que fue restituida a su lugar por R.

Jueces 9:1 . Abimelec es nombrado rey de Siquem. Abimelec probablemente significa que el Rey (Divino) es Padre, lo que arroja algo de luz sobre la concepción de Gedeón sobre su Dios. Él y otros israelitas ya estaban sintiendo esa gran verdad de la Paternidad Divina, que es el corazón del cristianismo. Siquem (1 Reyes 12:1 *), ahora llamado Nâ blû s (la Neápolis romana), se encuentra en un fértil valle entre el monte Ebal y Gerizim.

Abimelec, por supuesto, no fue nombrado rey de las doce tribus, ni siquiera de una tribu completa, sino solo de la ciudad de Siquem y sus alrededores. Su gobierno estaba a la par con el de los reyes que se mencionan en la canción de Débora ( Jueces 5:19 ).

Jueces 9:2 . El joven hizo un hábil uso de su pedigrí. ¿No preferirían los siquemitas que uno de ellos, uno que había vivido entre ellos todos sus días, en lugar de un extraño, reinara sobre ellos? Su madre, como esposa sadica (WR Smith, Kinship , 93 y sig.), Estaría entre su propia gente en Siquem, no entre Gideon en Ophrah. El idioma tu hueso y tu carne responde al inglés tu carne y sangre.

Jueces 9:4 . Abimelec comienza su reinado, como lo hacen tan a menudo los nuevos reyes en Oriente, contratando asesinos para apartar a todos los posibles rivales ( cf. 2 Reyes 10:1 ; 2 Reyes 11:1 ). Porque la lectura vana y liviana es imprudente y sin valor.

[ Jueces 9:5 . Sobre una piedra: como si fuera un altar y el asesinato un rito de sacrificio ( 1 Samuel 14:33 ). Por lo tanto, presumiblemente, la sangre se eliminó de manera segura y no clamaría por venganza. ÁSPID] Jueces 9:51 Samuel 14:33

Jueces 9:6 . La coronación tuvo lugar en el roble del pilar, o árbol-monumento, es decir , un roble sagrado junto al cual había una piedra erguida. Para la casa de Millo, lea Bet-millo, aparentemente un pueblo cerca de Siquem.