Jueces 9:7-21

Fábula de Jotam. Solo en una disculpa pudo Jotam, el único sobreviviente de la masacre de Abimelec, expresar lo que había en su corazón amargado y roto. El punto de su fábula se capta fácilmente. Su padre y sus hermanos fueron los árboles frutales de olivo, higuera y vid que se negaron a dominar los demás árboles; su medio hermano es la zarza que ha aceptado la realeza, pero que pronto prenderá fuego a los cedros del Líbano. Si los siquemitas han actuado de buena fe con Jerobaal al elegir a Abimelec como rey, que se alegren de la elección; pero si no, ¡que su rey sea fuego devorador entre ellos!

Jueces 9:7 . No se dice cómo Jotham consiguió una audiencia en la cima de Gerizim. No se debe presionar el idioma, y ​​se ha señalado como un púlpito natural un conocido risco que domina la ciudad.

Jueces 9:9 . Leer ¿Dejaré mi gordura, con la que se honran los dioses y los hombres? Este sentido llano se evitó, por motivos de reverencia, en algunas versiones, pero ver Jueces 9:13 , donde se lee dioses para Dios. El aceite se usaba en las observancias religiosas semíticas, y se vertía sobre las piedras sagradas que estaban asociadas con la presencia divina ( Génesis 28:18 ; Génesis 35:14 ). El vino se usaba en libaciones y fiestas sagradas.

Jueces 9:15 . La zarza es el rhamnus; espinas en Salmo 58:9 . El exquisito absurdo de la situación política en Siquem, tal como la concibió Jotam, es sugerido por la autocomplacencia de la zarza. Ven y pon tu confianza en mi sombra. Bellas palabras, pero la zarza pronto mostrará su verdadero carácter; el crepitar de las espinas bajo los cedros revelará lo incendiario.