Levítico 3 - Introducción

III. Ofrendas de paz. Esto sigue correctamente al cap. 1, y describe el ritual de la siguiente gran clase de sacrificios, las ofrendas de paz. Estos son familiares en las partes narrativas del Antiguo Testamento y el Libro del Pacto. La raíz del heb. El término para ofrenda de paz denota no simplemente paz en nuestro sentido, sino estar en paz con otro. En el Antiguo Testamento, en general, la ofrenda de paz es una comida común, en la que Dios, el sacerdote y los adoradores se sientan, por así decirlo, juntos, en señal de que no hay nada que los separe, y que todas las causas de disgusto por parte de Dios están en su fin.

A menudo se habla de esta ofrenda como el sacrificio por excelencia ( cf. 1 Samuel 11:15 ; 1 Reyes 1:19 ). A menudo toma la forma de una conmemoración familiar o comunitaria, de carácter alegre y festivo ( 1 Samuel 20:29 ).

En el sistema levítico, cada personaje en el banquete tiene su propia porción; a Yahvé pertenecen la sangre y la grasa (la primera como sagrada o tabú demasiado peligrosa para que la consuman los mortales; la segunda por la misma razón o por ser el manjar especial); el resto de la víctima se hierve ( cf. 1 Samuel 2:13 y sig.); al sacerdote vaya el pecho y el hombro; a los adoradores el resto ( Levítico 7:12 ff.

, Números 15:17 y sigs.). Aquí, sin embargo, solo se mencionan las porciones de Yahweh. Originalmente, esta parecería haber sido la forma más común de sacrificio; por P está subordinado al holocausto.