LUCAS 9:51 A LUCAS 18:14 . Lk. ahora más que repara su gran omisión (deMarco 6:45 aMarco 8:26 ) con una gran inserción. Esta sección es principalmente peculiar de Lk. Describe los incidentes del último viaje de Galilea a Jerusalén.... [ Seguir leyendo ]
EXHORTACIONES AL ARREPENTIMIENTO. El tema de Lucas 12:57 continúa e ilustra con referencias a dos incidentes y con una parábola. La sección es peculiar de Lk. Una compañía de peregrinos galileos había chocado con los romanos y habían sido masacrados por órdenes de Pilato mientras sacrificaban en los... [ Seguir leyendo ]
UNA MUJER SANA EN SÁBADO. (Lucas solamente; _cf. Lucas 6:1_ ). Loisy es demasiado imaginativa al conectar esta sección con lo que precede al sugerir que así como el árbol estéril representa al Israel impenitente, la mujer sanada y los que se regocijan con ella representan a los judíos que aceptaron... [ Seguir leyendo ]
LA ESTRECHA ENTRADA A LA VIDA. Los paralelos se encuentran en Mateo 7:13 sig., Mateo 25:11 sig., Mateo 7:21 ; Mateo 8:11 f; Mateo 19:30 . Las dos parábolas precedentes sirven para conducir a una reanudación de la enseñanza sobre el Juicio. Aparentemente, las aldeas están en Peræ a. El que pregunta s... [ Seguir leyendo ]
LA ENEMISTAD DE HERODES. Peræ a era parte del territorio de Herodes Antipas. Es posible que los fariseos quisieran llevar a Jesús a Judea y tan cerca del brazo del Sanedrín. La referencia de Jesús a su muerte en Jerusalén ( Lucas 13:33 ) puede apuntar de esta manera. Si es así, ellos, más que Herode... [ Seguir leyendo ]
LUCAS 13:34 F. LAMENTO POR JERUSALÉN. Mateo 23:37 *. donde el entorno es más adecuado. Lk. omite desolado. Para el dicho_ cf. _ Ester 1:30 , y también la LXX deIsaías 16:1 f. , un pasaje que fue interpretado mesiánicamente, y tiene la palabra desolado y una referencia a pájaros esparcidos. Es más pr... [ Seguir leyendo ]