Lucas 22:14-20

La Última Cena ( Marco 14:22 *, Mateo 26:26 *). En adelante Lc. parece estar usando otra fuente además de (y con preferencia a) Mk. La revelación de la traición de Judas se pospone hasta después del pan y la copa.

Lucas 22:15 parece describir la comida de la Pascua (pero ver más abajo); el comer de pan sin levadura está implícito en Lucas 22:16 , como el beber de la copa de la Pascua se expresa en Lucas 22:17 .

Luego, en Lucas 22:19 (después de la última Pascua de Jesús) tenemos la institución del nuevo rito en palabras muy parecidas a 1 Corintios 11:24 f. De este pan y copa Jesús no participa. Tenga en cuenta que Mk. separa la Pascua de la Última Cena insertando la predicción de la traición entre ellos.

El Codex Bezæ omite la última parte de Lucas 22:19 (después del cuerpo; cf. Mc.) Y todo Lucas 22:20 . Con esta lectura, Lucas 22:16 es introductorio, y Lucas 22:17 inicio a la institución del nuevo rito, que no se separa de la antigua comida pascual.

El pan sigue a la copa como en 1 Corintios 10:16 . El pan es el cuerpo de Jesús, pero nada se dice que la copa sea Su sangre. Wellhausen va más allá y elimina todo Lucas 22:19 (y Lucas 22:20 ).

En su opinión, Lucas 22:15 f., Aparentemente refiriéndose a la Pascua, realmente se refiere al pan, y se corresponde con Marco 14:22 , al igual que Lucas 22:17 f.

(la copa) = Marco 14:25 . Existe un paralelismo entre Lucas 22:16 y Lucas 22:18 que debe conservarse, y la sugerencia es que ambos se refieren a la Última Cena, que es asimilada por Lc.

a la Pascua. No hay institución de un nuevo rito; Lucas 22:19 ., Que es el único que trata de esto, es una inserción posterior debido al sentimiento de que el rito debe haber tenido su origen en Jesús. La lectura del Codex Bezæ en Lucas 22:19a es solo un intento (de 1 Corintios 11:24 , como el texto más completo en Lc.

) para mencionar el pan, omitido en Lucas 22:15 . Si lo aceptamos debemos aceptar el resto de Lucas 22:19 y Lucas 22:20 . La dificultad del punto de vista es que Lucas 22:16 no es un buen sustituto de Marco 14:22 y que, según él, Jesús no hace referencia a Su propio cuerpo ni a Su sangre.

Lucas 22:15 . Con deseo he deseado, etc. Esto puede significar que he deseado fervientemente, pero no puedo, etc. (JThS ix. 569). Mi próxima comida de Pascua será el banquete mesiánico. Si podemos interpretar las palabras así, confirman el argumento del Cuarto Evangelio de que Jesús sufrió el 14 de Nisán, aproximadamente el momento en que los corderos pascuales fueron sacrificados para la cena de Pascua en la noche, que comenzó el 15 de Nisán. Por lo tanto, la comida de Jesús no fue una Pascua, sino que tuvo lugar la noche anterior (comienzo del 14 de Nisán; cf. p. 653).

Lucas 22:20 . el nuevo pacto en mi sangre: cf. Jeremias 31:31 ; Éxodo 24:8 . El vino simboliza el autosacrificio de Jesús, que efectúa y sella el nuevo pacto.