LUCAS 9:51 A LUCAS 18:14 . Lk. ahora más que repara su gran omisión (deMarco 6:45 aMarco 8:26 ) con una gran inserción. Esta sección es principalmente peculiar de Lk. Describe los incidentes del último viaje de Galilea a Jerusalén.... [ Seguir leyendo ]
LA MISIÓN DE LOS DOCE ( Marco 6:7 * [ Marco 6:1 ya ha sido usado en Lucas 4:14 ], Mateo 10:1 ; Mateo 10:5 *).... [ Seguir leyendo ]
HERODES ANTIPAS Y JESÚS ( Marco 6:14 *, Mateo 14:1 f. *). Herodes no supone aquí que Juan haya resucitado. Con la última cláusula de Lucas 9:9 ; cf. Lucas 13:31 . Lk. omite la larga historia de la muerte de cf. Juan 3:18 .... [ Seguir leyendo ]
LA ALIMENTACIÓN DE LA MULTITUD ( Marco 6:31 *, Mateo 14:13 *). Lk., Como Mt., abrevia Mk He fija la escena en Betsaida; en Mk. Jesús cruza el lago a ese pueblo después, pero quizás Mc. está mal y significa Capernaum. Lk. omite el caminar de Jesús sobre el agua, y otro material que se encuentra en M... [ Seguir leyendo ]
LA GRAN CONFESIÓN ( Marco 8:27 a Marco 9:1 *, Mateo 16:13 *). Los cambios son insignificantes. Lk. omite la localidad, pero representa a Jesús en oración; _cf._ _ Lucas 3:21_ ,Lucas 9:29 ; Lucas 11:1 , La respuesta de los discípulos, uno de los antiguos profetas ha resucitado, refleja o quizás es la... [ Seguir leyendo ]
LA TRANSFIGURACIÓN ( Marco 9:2 *, Mateo 17:1 *). Nuevamente se representa a Jesús orando. Se da el tema de Su conversación con Moisés y Elías, a saber. Su fallecimiento (lit., éxodo; significativo en relación con Moisés) en Jerusalén. En Lucas 9:32 texto es mejor que _mg. _Los pronombres en Lucas 9... [ Seguir leyendo ]
LUCAS 9:37_A_ . LA CURACIÓN DEL NIÑO DEMONÍACO (Marco 9:14 *,Mateo 17:14 *). Lk. tiene cuidado de decir que esto fue al día siguiente. El niño vuelve a ser único ( Lucas 7:12 ; Lucas 8:42 ). El GR. La palabra para derribarlo es una que fue utilizada por los boxeadores. Con Lucas 9:43a cf. Lucas 5:17... [ Seguir leyendo ]
LA CUESTIÓN DE LA PRECEDENCIA. EL EXORCISTA DESAPEGADO ( Marco 9:33 *, Mateo 18:1 *). La mano editorial de Lk.se ve en su transferencia de Lucas 9:48 b (el que es menor, etc. ) desde su mejor posición en Marcos, y al hacer que Jesús vea el razonamiento de su corazón. Se omite Marco 9:41 ; Marco 10:... [ Seguir leyendo ]
SAMARITANOS INHÓSPITOS. El viaje se inició por el camino directo a través de Samaria (para el interés de _Lucas 10:33_ en los samaritanos _cf. Lucas 10:33_ , Lucas 17:16 ; contraste con Mateo 10:5 ), aunque Jesús aparece (Marcos, Monte) más tarde a han cruzado el Jordán hasta Peræa ( _cf. _ Lucas 9:... [ Seguir leyendo ]
ASPIRANTES AL DISCIPULADO ( Mateo 8:19 *), algunos prefieren el escenario de Lucas al de Mateo, y su versión del segundo caso ( Lucas 9:59 = Mateo 8:21 ) en el que Jesús comienza , y el hombre aún no es discípulo, ciertamente es mejor, con su adición Ve y publica, etc. La tercera instancia es pecul... [ Seguir leyendo ]