Marco 2:13-17

El llamado de Levi. Jesús come con los recaudadores de impuestos. Estos dos incidentes están conectados de manera vaga entre sí y con lo que precede. Las notas del tiempo son de lo más vagas. El llamado de Leví, que está cobrando peajes para el tetrarca de Galilea en la carretera principal (p. 615), se parece mucho al llamado de los primeros cuatro discípulos. No hay nada que sugiera que la comida sea una fiesta de acción de gracias.

En la gran compañía de invitados, algunos fariseos (págs. 624, 666 y sig.) Se mezclan. Aparecen aquí en el evangelio por primera vez. La idea de la santidad a través de la separación está involucrada en su mismo nombre. Los recaudadores de impuestos tenían mala reputación en la sociedad antigua. Un pasaje de Luciano los clasifica con adúlteros y aduladores. Los pecadores parecen ser personas que se descuidaron de la Ley y tal vez incluso perdieron el hígado.

Es muy extraño que Jesús el profeta elija tal compañía. Jesús responde a la sugerencia farisaica con un dicho proverbial y una declaración de su propio objetivo en la evangelización. No evitaba a los pecadores, sino que los buscaba: era una contribución nueva y sublime al desarrollo de la religión y la moral (Montefiore, i. 86).

Marco 2:15 . Swete y Wellhausen toman las palabras finales con el siguiente verso. Y siguieron también los escribas del grupo fariseo. Esto es atractivo.

Marco 2:16 . Escribas de los fariseos una frase inusual e incómoda, ya que, según Well-hausen, no había escribas de los saduceos.

Marco 2:17 . Loisy (p. 93) y J. Weiss atribuyen la última oración al evangelista, ya que la referencia a su misión es teológica, y si es genuino, el dicho implica el uso irónico de términos farisaicos. Estas objeciones no son definitivas. Jesús estaba ciertamente consciente de una misión divina, y bien pudo haberla definido en esos términos.