Observancia del sábado. Este incidente ocurre en el verano: la única referencia clara a una estación del año en el evangelio. Los discípulos ofenden al cosechar en sábado. El evangelista reúne dos respuestas. El primero admite la vigencia de la Ley y alega excepciones históricas. El segundo establece un principio general por el que se debe interpretar la Ley. Debe considerarse el objetivo de la Ley.

Sobre Marco 2:27 Sabatier comenta: Un dicho, maravilloso tanto por su profundidad como por su sencillez, que niega no sólo la idea farisaica del sábado, sino también la idea escolástica de Iglesia y la noción absolutista de Estado.

Marco 2:26 . La referencia a Abiatar es un error, probablemente debido al evangelista, posiblemente a un glosador. Pero el acto de David se describe con algunos adornos tradicionales. La entrada de David al santuario y la presencia de sus compañeros son suposiciones que no están necesariamente involucradas en1 Samuel 21:1 (Loisy, p. 101).

Marco 2:27 . Y él les dijo: una fórmula simple con frecuencia prefijada a los dichos detallados de Jesús, y utilizada a menudo por Mc. vincular enunciados que le vinieron aislados en la tradición; cf. Marco 4:11 ; Marco 4:13 , Marco 7:9 ; Marco 9:1 .

Marco 2:28 . Si el Hijo del Hombre ( Marco 8:31 *, p. 691) es mesiánico, es mejor considerar que el versículo representa la conclusión del evangelista. La alternativa es que significa hombre.

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