Mateo 20:1-16

Parábola de los obreros de la viña. Es posible (como es necesario) distinguir dos interpretaciones de esta espléndida parábola, ( a) la que pretendía Jesús, ( b) la sugerida por el evangelista. Para el monte, la viña es la comunidad cristiana: los que se unieron temprano y los que se unieron tarde pueden esperar la misma recompensa. No habrá distinción entre ellos en la Parusía.

Es probable que debamos omitir Mateo 20:16 así como las palabras Muchos (la nación judía) son llamados, pero pocos (la comunidad cristiana) elegidos. Pero lo que Jesús quiso enseñar fue que la vida eterna no es el resultado del trabajo sino de la gracia; Dios no es un mero cronometrador; las leyes que gobiernan la admisión al Reino no son las que prevalecen en las transacciones comerciales ordinarias ( cf.

Isaías 55:8 .). Un poco a los ojos de Dios puede equivaler a mucho a los ojos del hombre; Dios no exigirá resultados iguales a partir de oportunidades desiguales, pero a resultados desiguales Dios puede otorgar recompensas iguales (Montefiore, p. 700). La parábola también refleja la actitud farisaica de los que profesan ser piadosos hacia el penitente entre los pobres y marginados, como en la moraleja final del hijo pródigo.

No debemos inferir ( a) que quienes habían trabajado menos horas hicieron tanto en ellas como quienes habían trabajado todo el día; ( b) que el pecador real gana el Reino; ( C ) que hay no hay pruebas de entrada a la misma; ( d) que hay absoluta igualdad en él. En palabras de Loisy, la vida eterna no es una recompensa proporcional al tiempo que un hombre ha pasado en la práctica de los ritos religiosos ni a la cantidad de obras de piedad que ha realizado.

Pero no es del todo cierto decir que Dios da como gracia a los pecadores arrepentidos lo que da a los justos como remuneración. La vida eterna no es en ningún caso simplemente la recompensa de un contrato, una recompensa por el servicio realizado y cumplido. Después de todo, es solo por la gracia de Dios que el justo lo obtiene. Montefiore cita un dicho talmúdico: Algunos entran al Reino en una hora, mientras que otros apenas lo alcanzan después de toda una vida. Para una enseñanza complementaria, ver 1 Corintios 3:12 .

Mateo 20:2 . un centavo: el denario valía alrededor de un franco (9½ d .), no es un mal salario en el Este; cinco o seis chelines sería una mejor traducción para nosotros.

Mateo 20:3 . la tercera hora: 9 AM

Mateo 20:13 . Amigo: o camarada, una amable dirección al que se equivocó ( cf. Mateo 22:12 ; Mateo 26:50 ).

Sobre todo el tema de la enseñanza de Jesús sobre las recompensas de la vida cristiana, véase Kent, Life and Teaching of Jesus, 202ss. ( Cfr. Mateo 5:11 . *)