PARÁBOLA (S) DEL BANQUETE MESIÁNICO. Esta sección es difícil,
Mateo 22:1 tiene muchas semejanzas con Lucas 14:16 , pero no es
idéntico . Los dos pasajes deben compararse cuidadosamente; La forma
de Lk., pero la posición de Mt., es quizás la más original.
Mateo 22:11 se encuentra solo en Mt. y parec... [ Seguir leyendo ]
LA CUESTIÓN DEL TRIBUTO ( Marco 12:13 *, Lucas 20:20 ). Note cómo el
Monte ( Mateo 22:15 ) cambia el tema indefinido de Marcos a los
fariseos, y por lo tanto tiene que cambiar Marcos.
Objeto de los fariseos en sus discípulos. Las expansiones de Lk. Son
interesantes. Jesús señala que rendir tributo a... [ Seguir leyendo ]
LA CUESTIÓN DE LA VIDA DE RESURRECCIÓN ( Marco 12:18 *, Lucas 20:27
). Los cambios de Mt. están principalmente en la dirección de la
simplicidad. En cuanto a la cuestión de los saduceos, mientras que
Levítico 18:16 ; Levítico 20:21 prohíbe el matrimonio con la esposa
de un hermano muerto, Deuteronom... [ Seguir leyendo ]
EL MAYOR MANDAMIENTO ( Marco 12:28 *, Lucas 10:25 ). Mt. pone al
interrogador, a quien llama fariseo, en una luz mucho menos favorable
que Mc. Tenta a Jesús a lo que no está claro ( _ekpeirazö n,_
prueba de _Lucas_ , es mejor) y omite el resultado agradable de la
respuesta de Jesús registrada en Mar... [ Seguir leyendo ]
¿ES EL HIJO DEL MESÍAS DAVID? ( Marco 12:35 *, Lucas 20:41 ). El
monte trae a los fariseos al incidente y hace que la declaración de
que el Mesías es el hijo de David sea su respuesta directa a una
pregunta de Jesús. De ahí (aunque es aquí Jesús quien hace la
pregunta), Mateo 22:46 (miedo a más preg... [ Seguir leyendo ]