Mateo 3:13-17

El bautismo de Jesús ( Marco 1:9 *, Lucas 3:21 f.).

Mateo 3:14 f. (Sólo Mt.) encuentra la objeción a la aceptación por parte de un Jesús sin pecado de un bautismo relacionado con el arrepentimiento (p. 661). Jesús sostiene (sufre ahora) que hay que reconocer una necesidad temporal. Hasta que la nueva revelación esté lista, toda justicia, es decir , las ordenanzas divinas, deben observarse debidamente.

Para el sentido de indignidad de Juan cf. Lucas 5:8 (Pedro). El mensaje de la voz ( Mateo 3:17 ) es una combinación de Salmo 2:7 e Isaías 42:1 (el Gr.

palabra para siervo también significa niño), donde el contexto habla del espíritu. Lee, por tanto, Este es mi Hijo, el Amado, siendo el Amado un título mesiánico ( Efesios 1:6 ). Hay alguna razón para sostener que el anuncio original era simplemente, Tú eres mi Hijo ( cf. Cod. Bezæ en Lucas 3:22 ), y que tenemos aquí la influencia de la narrativa de la Transfiguración, una influencia muy expandida en el Evangelio ebionita. y Justin ( Tryph.

88) por referencia a una luz. Jesús mismo probablemente se dio cuenta de Su condición de Hijo antes de Su condición de Mesías. No hay nada en Mt. (especialmente si omitimos Mateo 3:14 f; cf. Mateo 11:2 *), ya que no hay nada en Mc. y Lucas, para sugerir que la visión o la voz le llegó a cualquiera que no fuera Jesús.