Mateo 5:38-42

Represalias ( cf. Lucas 6:29 sig.). Como la ley del divorcio, la ley del ius Éxodo 21:24 ( Éxodo 21:24 f. *) Era más restrictiva que permisiva; limitó la venganza fijando una indemnización exacta por una lesión. Jesús penetra detrás de este principio justo sin derogarlo.

Sus discípulos, en virtud de un principio superior, no deben desear la justicia humana para sí mismos. Tomar sus palabras literalmente es exaltar la letra a expensas del espíritu, que seguramente desaprobaría. Pablo apeló a la justicia legal ( Hechos 16:37 ; Hechos 25:8 ), y hay ocasiones en las que rechazarla significaría maltratar y traicionar a otros.

RV en Mateo 5:39a está mal; lea No resistas al mal ( mg.), que se revela tanto en la malicia como en la falsedad ( Mateo 5:37 ).

Mateo 5:39 b - Mateo 5:42 . Los mandamientos judiciales forman una escala descendente de agresiones violentas, procesos judiciales, demandas oficiales, solicitudes simples. Quizás el golpe en la mejilla derecha sea más un insulto que una herida; naturalmente vendría de la mano izquierda de un oponente.

Pero el derecho puede no tener un significado especial, y las versiones en latín y siríaco generalmente lo omiten, como Lc. lo hace. Lk. omite la referencia a un pleito ( Mateo 5:40 , Mateo 5:40 ), y parece describir un robo con violencia, primero se incauta la prenda exterior.

Mateo 5:41 . obligar: la palabra es originalmente persa y significa impresionar ( Mateo 27:32 ). Algunas buenas autoridades leyeron, vayan con él dos más.

Mateo 5:42 debe tomarse en el espíritu y no en la letra. La limosna indiscriminada es un daño a la sociedad, y la orden judicial no se limita a la limosna.