Miqueas 2:1-11

La injusticia social y su sanción. El profeta denuncia a aquellos para quienes el poder es justo ( Salmo 36:4 ; y obrar el mal parece una adición imprudente del escribano), quienes adquieren propiedades por procesos ilegales o injustos ( Isaías 5:8 ). Contra tales planes, Yahweh declara a los suyos traer a esta familia ( i.

mi. Israel en su conjunto, Amós 3:1 ) bajo el yugo extranjero ( Jeremias 27:12 ). Se hará lamento por Israel, cuya tierra será entregada a las naciones ( Miqueas 2:4 , mg.

1; pero el texto es dudoso aquí, y a menudo hasta el final de Miqueas 2:8 ). Los injustos no adquirirán más tierras en Israel (así, quizás, Miqueas 2:5 , donde por suerte debería estar sobre una parcela; cf. Salmo 16:5 f.

). Aquellos que son reprendidos se burlan del mensaje profético: No hables, así ellos hablan, no hablarán de estas cosas (BDB; cf. Isaías 30:10 ; Amós 2:12 ; Amós 5:10 ), sus reproches son incesantes ( Miqueas 2:6 , mg.

2). En Miqueas 2:7a , estos malhechores parecen expresar su (falsa) confianza en la paciencia de Yahweh; en Miqueas 2:7b , Miqueas 2:8 , se les responde que Jehová está con los rectos, no con los opresores de los inocentes; pero el texto es corrupto y oscuro, y requiere enmiendas considerables para hacerlo incluso plausible (ver, e.

gramo. Smith, ICC). Estos hombres desalojan a las viudas ( cf. Isaías 10:2 ), y les roban a sus hijos su parte en la tierra y adoración de Yahweh (mi gloria). Ahora, ellos mismos deben salir, la tierra ya no es su lugar de descanso; porque lo han desafiado ( cf. Zacarías 13:2 ), serán destruidos ( Miqueas 2:10 mg.).

Miqueas 2:11 (conectando con Miqueas 2:6 , más que con su propio contexto, y probablemente una glosa) declara que los falsos profetas ( mg.) Que prometen prosperidad tienen el oído popular (en lugar de Miqueas, que denuncia el mal- hacedor).