Miqueas 5:10-15

La purga de Israel. Algunos comentaristas modernos, por ejemplo , Wellhausen y Nowack, refieren esto a Micah; si es así, anticiparía la denuncia deuteronómica de los pilares y Asherim ( Deuteronomio 7:5 ; Deuteronomio 12:3 ); pero el carácter general de esta intervención divina, para asegurar una comunidad purificada de la guerra y la idolatría, sugiere más bien una fecha posterior al exilio, cuando referencias similares a Asherim, etc.

, continuó haciéndose ( p . ej. Isaías 27:9 ), Yahvé quitará de Israel sus medios de guerra ( Zacarías 9:10 ; Oseas 14:3 ; cf. Isaías 2:7 ), para que pueda depender de Él solo; Él pondrá fin a sus hechicerías ( i.

mi. uso mágico de hechizos y mezclas) y sus adivinos (lit. murmuradores). Destruirá imágenes ( Miqueas 1:7 ; Jueces 17:3 ; Oseas 11:2 ; Deuteronomio 12:3 ), columnas de piedra ( Génesis 28:18 ; Deuteronomio 16:22 ; Isaías 19:19 ) y postes de madera (Asherim , Deuteronomio 16:21 ; Jeremias 17:2 ), con sus asociaciones de paganismo.

Fuera de Israel, se vengará de los paganos desobedientes ( véase Isaías 60:12 ; este versículo, que introduce un nuevo tema, puede ser una adición posterior).

Miqueas 5:14 . las ciudades probablemente deberían ser ídolos, una enmienda fácil, en aras del paralelismo.