Nehemías 8:1-12

PARTE IV ( Nehemías 7:73b - Nehemías 10:39 ). Esdras y la ley.

Nehemías 7:73 b - Nehemías 8:12 . La lectura de la ley.

Nehemías 7:73 b. Estas palabras se repiten por error de Esdras 3:1 .

Nehemías 8:1 . Cf. Esdras 7:6 . Está claro que aquí solo tenemos una parte de la narrativa original. Es difícil entender, sabiendo lo que hacemos con Ezra por otras partes del libro, cómo la iniciativa en cuanto a la lectura de la Ley debió haber sido tomada por el pueblo como aquí se implica.

Algo debe haber precedido originalmente a esta sección, que probablemente registró cómo Esdras inculcó por primera vez a la gente la necesidad de estudiar y observar la Ley. Esto explicaría por qué la gente se reunió y le pidió a Esdras que les leyera la Ley.

Nehemías 8:2 . todo lo que pudiera oír con entendimiento: como se menciona a hombres y mujeres inmediatamente antes, presumiblemente los niños deben ser entendidos y referidos con estas palabras, aunque ver Nehemías 7:7 . el primer día del séptimo mes: ver nota sobre Esdras 3:1 , y cf.

Levítico 23:23 ; Números 29:1 .

Nehemías 8:4 . un púlpito de madera: lea una plataforma de madera (torre iluminada); El púlpito no transmite la idea correcta, ya que varios hombres además de Ezra se pararon en él.

Nehemías 8:6 . Cf. Deuteronomio 7:15 ; 1 Crónicas 16:36

Nehemías 8:7 f. Ninguno de los aquí mencionados se encuentra entre los que estuvieron en la plataforma con Ezra; todos eran levitas (véanse Nehemías 9:5 ; Nehemías 10:9 .

para que la palabra y antes de los levitas se borre. Pero todo Nehemías 8:7 , con la excepción de y el pueblo se colocó en su lugar, parece ser una interpolación, ya que el procedimiento como ahora se describe en el texto es ilógico porque la comprensión de la Ley está hecha para preceder a la lectura. de ella (ver Nehemías 8:8 ).

En Nehemías 8:6 se dice que el pueblo adoraba al Señor con el rostro al suelo, es decir , estaban postrados; de modo que las palabras al final de Nehemías 8:7 , y el pueblo se paró en su lugar, evidentemente significan que se levantaron de su posición postrada.

En Nehemías 8:8 continúa diciendo que leyeron en el libro, etc .; pero deberían ser él, es decir , Esdras; el segundo ellos (dieron el sentido) se refiere a los levitas; mientras que el tercero se refiere al pueblo. El texto de ambos versículos es confuso y difiere tanto de la LXX como del griego Esdras (9: 48-50).

La palabra distintamente (RVm. Con una interpretación; heb. Mĕ? Phâ rash ) proviene de una raíz que significa explicar o exponer; en arameo, la raíz significa traducir ( cf. Esdras 4:18 ); y en hebreo rabínico. llegó a usarse como un término técnico para exponer las Escrituras, y especialmente la Ley; de ahí el nombre de Fariseo, ya que los Fariseos fueron por excelencia los expositores de la Ley.

Tomando Nehemías 8:8 con la enmienda sugerida anteriormente (aunque todo el texto tal como está debe ser considerado con sospecha) el significado parece ser que Esdras leyó la Ley, presumiblemente frase por frase, y la expuso brevemente, tras lo cual los levitas hicieron su explicación clara para la gente. Debe confesarse que no es fácil imaginarse el procedimiento exacto: si los levitas hablaron a pequeños grupos de personas después de cada pasaje leído por Esdras; o si, después de que Esdras finalmente hubo concluido, los levitas comenzaron su explicación sobre la base de sus palabras.

Pero aunque nuestro texto no da una descripción satisfactoria de los detalles de lo que realmente sucedió, el punto realmente importante es bastante claro, a saber. que por la inspiración de Esdras y bajo su guía, la Ley fue presentada por primera vez ante los judíos de tal manera que los convenciera de que era lo más importante del mundo que sus vidas debían conducirse totalmente de acuerdo con sus preceptos. .

Nehemías 8:9 . Y Nehemías. el Tirshatha: estas palabras no pertenecen aquí, han sido interpoladas por el Cronista. tu Dios: se esperaría nuestro; esto es, además, lo que lee la LXX. Porque todo el pueblo lloró: los judíos, habiendo aprendido las grandes exigencias que la Ley les imponía, ahora se daban cuenta de cuántas maneras se habían quedado cortos en sus requisitos; de ahí su consternación y dolor; cf.

la acción del rey Josías al escuchar la lectura del libro de la Ley por primera vez ( 2 Reyes 22:11 ).

Nehemías 8:12 . porque lo habían entendido. : esta había sido la causa misma (ver el final de Nehemías 8:9 ) del llanto del pueblo; aquí se dice que es motivo de gran alegría; las palabras probablemente fueron agregadas por el Cronista en el olvido de lo que se había escrito arriba.