Números 25:1-18

Números 25. En este capítulo se han unido fragmentos de dos narrativas distintas. En el primero (de JE), los israelitas pecan con las mujeres moabitas , y el pecado es castigado con la ejecución judicial de los infractores. En el segundo (de P), el pecado se comete con las mujeres madianitas y es vengado por una plaga. El primer fragmento carece de conclusión, el segundo de su comienzo.

Números 25:1 . (JE). Inmoralidad con mujeres moabitas en Sitim. Esto fue seguido por la participación en la adoración idólatra del dios moabita Chemosh (Números 21:29 ), que fue llamado (Números 25:3 mg.

) el Baal (o señor) de Peor (así como hubo un Baal de Hermón y un Baal del Líbano). No se registra la ejecución de la oración de Moisés ( Números 25:5 ).

Números 25:6 . (PAG). El asesinato de Zimri y Cozbi por Phinehas. Esta narración comienza abruptamente; pero debe suponerse que la gente estaba sufriendo y lamentando (Números 25:6 ), una plaga (Números 25:8 ) infligida por relaciones sexuales o matrimonios con mujeres madianitas, que habían seducido a los israelitas por sugerencia de Balaam (Números 31:16 ).

Zimri agravó su ofensa al traer a una madianita al campamento israelita en lugar de visitarla en su propia casa. La historia del celo de Finees por matar a los ofensores está diseñada para respaldar el derecho exclusivo al sacerdocio de los descendientes de Sadoc ( cf. Ezequiel 44:15 sig. *), Quienes rastrearon su descendencia de Finees ( 1 Crónicas 6:1 ).

Números 25:9 . veinticuatro mil. Pablo, que alude al incidente en1 Corintios 10:8 , da el número como veintitrés mil (quizás por un lapso de memoria).

Números 25:11 . estaba celoso ... celos: es decir, su resentimiento expresaba adecuadamente el resentimiento Divino.

Números 25:12 . pacto: aquí usado con el significado de promesa, no compacto ( cf. Génesis 9:9 ; Génesis 9:11 ; Génesis 9:16 ; Jeremias 31:31 f.).

Números 25:15 . jefe del pueblo de: mejor, jefe de los clanes de.

Números 25:18 . el asunto de Peor: el editor confunde las dos historias distintas contenidas en Números 25:1 y Números 25:6 ; cf. Salmo 106:28 .