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Comentario de Arthur Peake sobre la Biblia

Salmo 149

Salmo 149:1-9

1 ¡Aleluya! Canten al SEÑOR un cántico nuevo; sea su alabanza en la congregación de los fieles.

2 Alégrese Israel en su Hacedor; gócense en su Rey los hijos de Sion.

3 Alaben su nombre con danzas; canten al son del pandero y de la lira.

4 Porque el SEÑOR se agrada de su pueblo, a los humildes adornará con salvación.

5 Los fieles se regocijarán con gloria; cantarán desde sus camas.

6 Exalten a Dios con su garganta, y con espada de dos filos en sus manos

7 para tomar venganza de las naciones y dar castigo a los pueblos,

8 para aprisionar a los reyes con grilletes y a sus nobles con cadenas de hierro,

9 para ejecutar en ellos la sentencia escrita. Él será esplendor para todos sus fieles. ¡Aleluya!

CXLIX. Canción de triunfo y expectativa mesiánica. Obviamente este Ps. representa una etapa de la guerra macabea. Está dirigido a la asamblea de los santos, los jasidim de Salmo 4:3 . Los héroes a quienes el Ps. celebra son mansos ( Salmo 149:4 ) hacia Dios, pero luchan ferozmente.

Las alabanzas de Dios están en su boca y una espada de dos filos en sus manos, una descripción admirable de la época macabea, pero inadecuada para cualquier otro período de la historia judía que conozcamos. Macabeo también, aunque no exclusivamente macabeo, es la creencia segura de que Israel gobernará sobre todo el mundo: es la misma creencia la que encuentra una expresión impresionante en el Libro de Daniel, aunque allí la victoria la da inmediatamente Dios, aquí está para ser ganado por la espada de los santos.

Los Ps. se divide en dos divisiones. En Salmo 149:1 escuchamos la música y el canto, vemos el baile después de que se gana la victoria. Tal es el gozo de los santos en Yahvé su Rey. Incluso cuando el día agotador ha terminado y las almas piadosas se acuestan a descansar, el canto triunfal sigue en sus labios. En Salmo 149:6 abre ante nosotros el panorama de la conquista futura.

Israel debe castigar y aplastar a otras naciones. Dios ha escrito hace mucho tiempo en su libro la venganza que ha de alcanzar a los paganos: ahora la llevará a cabo. La noción judía de mansedumbre es muy diferente de la que los cristianos sostienen, o al menos profesan tener.

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