Salmo 37:1-40

XXXVII. Un poema acróstico. Su objeto es enseñar paciencia y esperanza. Los judíos piadosos, los jasidim de Salmo 4:3 * que observan estrictamente la Ley, son actualmente pobres y oprimidos. Deben esperar el fin, cuando Dios separará lo bueno de lo malo y recompensará a los hombres según sus merecimientos.

Salmo 37:1 concuerda casi verbalmente conProverbios 29:14 . Para la envidia pretendida, veaSalmo 73:3 .

Salmo 37:4a . Renderizar como mg. Los hombres piadosos encuentran su deleite en Yahweh porque hacen Su voluntad, y Él a cambio responde a sus oraciones.

Salmo 37:6 . Dios manifiesta la justicia de los piadosos, es decir , el hecho de que tienen razón. Su juicio es su alegato, que al final gana el día. El idioma se toma prestado de los tribunales de justicia.

Salmo 37:8 . a la maldad: hazlo para tu propio daño, es decir , con ira y celos infructuosos.

Salmo 37:11 . paz: sustituto de la prosperidad.

Salmo 37:13 . su día: es decir, el día del juicio.

Salmo 37:16b . Leer que la gran abundancia de los malvados

Salmo 37:20 . Ni RV ni RVm tienen sentido. La brillante conjetura de Wellhausen arregla las cosas. Los enemigos de Yahvé serán como quema de hornos, es decir , como rastrojo y otros desperdicios arrojados al horno. Como combustible se desvanecen en humo, se desvanecen. La LXX tiene un texto completamente diferente: cuando son glorificados y exaltados, los enemigos del Señor desfallecen como el humo.

Salmo 37:35 . Leído con LXX, he visto a un impío exaltado y elevándose como los cedros del Líbano: ¡Y pasé y he aquí! él se había ido.

Salmo 37:37 . Traducir, Hay un futuro para el hombre pacífico ( cf. mg.), En la era mesiánica, cuando Yahvé establecerá a los piadosos y expulsará a los pecadores de la tierra de Israel.