Salmo 39:1-13

XXXIX. Oración de un israelita piadoso en peligro.

Salmo 39:3 . El poeta, afligido como está, guarda silencio ante la presencia de los malvados, para que no impugnen o ridiculicen el gobierno justo de Dios sobre el mundo. Pero el silencio es insoportable.

Salmo 39:1 . Lectura, voy a establecer un bozal en la boca (LXX).

Salmo 39:2 . La LXX sugiere un texto mejor: estoy abrumado por la miseria, estoy lejos del bienestar.

Salmo 39:4 . El salmista le ruega a Dios que le enseñe lo breve, incierta y vana que es la vida.

Salmo 39:5 . Leer, Ciertamente todo hombre que se mantiene firme es vanidad ( cf. mg.). Pero el texto es evidentemente corrupto.

Salmo 39:7 . El salmista, repitiendo sus quejas anteriores, pide perdón y entrega.

Salmo 39:11 . como una polilla: cf. Job 4:19 .

Salmo 39:12 . El salmista es un forastero y un colono; por lo tanto, está bajo la protección divina y tiene derecho a reclamarla.

Duhm ha sostenido que en este Sal. el autor tenía ante sí la idea de la inmortalidad consciente y personal. Anhela saber si su vida, o al menos su vida plena consciente, va a cesar con la muerte, y le pide a Dios que le enseñe este misterio. Déjame saber si dejaré de ser ( Salmo 39:4 enmendado).

Pero no hay una indicación clara de que el salmista tuviera tal pregunta en su mente. El mismo erudito deja de lado Salmo 39:8 ; Salmo 39:10 ; Salmo 39:12 f.

como no parte del poema original. Son, sin duda, incompatibles con el resto de los Sal., Como lo interpreta Duhm. En estos, el poeta está ocupado no con pensamientos de vida después de la muerte, sino con la adversidad externa, y Salmo 39:13 da por sentado que la muerte acaba con todo. Si aceptamos la interpretación de Duhm, el Salmo 39 sería uno de los más interesantes del Salterio, porque, de una manera muy sorprendente, prepararía el camino para creer en la inmortalidad de los justos.

Pero las razones de Duhm son muy precarias y se pueden leer en los Sal. sólo con la ayuda de una enmienda. Seguramente si la cuestión de la inmortalidad hubiera ocasionado la perplejidad del poeta, se habría expresado con mayor claridad.