Comentario de Arthur Peake
Salmo 71:1-24
LXXI. Salmo de gratitud por el cuidado constante de Dios por su siervo desde la juventud hasta la vejez. El salmista se expresa en un lenguaje tomado de fuentes más antiguas.
Salmo 71:1 . Citado del Salmo 31. También se hace uso del Salmo 22. Pero el Salmista es un hombre de poder original, y el Sal. tiene un carácter definido por sí mismo. Tiene enemigos poderosos y ha sido llevado a las puertas de la muerte, pero está lleno de confianza en que Dios, que lo ha guiado desde la infancia, lo llevará hasta el final. Ya está envejeciendo. El escritor no puede estar hablando en nombre de Israel (verSalmo 71:9 ).
Salmo 71:6c . Lee, mi esperanza estará siempre en ti.
Salmo 71:7 . El salmista fue una maravilla para muchos, porque ¿por qué un hombre piadoso iba a sufrir tan severamente?
Salmo 71:20 . Siga mg. El salmista estaba en peligro inminente de muerte, pero no perdió la esperanza.
LXXII. Oración por el Rey Ideal. El rey debe ser justo, benéfico, renombrado. Pero no es en ningún sentido sobrehumano. Por el contrario, en Salmo 71:15 nos dice que los hombres orarán por él constantemente. Pero en Salmo 71:5 presenta otro punto de vista.
No solo debe gobernar todas las naciones, sino que su preexistencia, como algunos han pensado, parece asumirse en Salmo 71:6 , y claramente su inmortalidad está implícita en Salmo 71:5 . La inserción rompe la conexión entre Salmo 71:4 y Salmo 71:12 .
Por lo tanto, ahora se admite generalmente que Salmo 71:5 es, al menos en parte, una adición posterior. El rey por el que oraba era ciertamente judío (ver Salmo 71:2 ) y no improbablemente macabeo. El pasaje insertado ( Salmo 71:5 ) asume una doctrina mesiánica de edad muy tardía; qué tan tarde, es imposible decirlo. Ver más p. 372.
Salmo 71:3 . Una reminiscencia deIsaías 45:8 .
Salmo 71:7 . Leer justicia (LXX).
Salmo 71:9 . Leer, los adversarios se inclinarán.
Salmo 71:10 . Tarsis era probablemente una colonia fenicia en España, Sheba (1 Reyes 10 *) en S. Arabia, Seba en Etiopía.
Salmo 71:15 . Leer, que viva y se le dé, etc.
Salmo 71:16 . Solo las primeras nueve palabras son inteligibles; el resto del versículo está irremediablemente corrupto.
Salmo 71:17 . Lea, su nombre será establecido. Esta no es, como en Salmo 71:5 , una inmortalidad personal, sino una de la fama. Traduzca también los hombres se bendecirán en él ( mg.), Es decir, lo tomarán como el estandarte de la prosperidad ( cf. Génesis 12:3 ). Por eso decimos tan sabio como Salomón, tan rico como Crœ sus.
Salmo 71:18 f. no forma parte del Salmo 72. Es la doxología que cerró el libro de las oraciones (LXX - Sal. - ') de David, y posteriormente se utilizó para marcar el final del Libro II del Salterio.