1 Crónicas 15:1-29

NOTAS CRÍTICAS.] La mayor parte de este capítulo consiste en materia nueva, que el escritor de Crónicas encontró en sus autoridades, y considerándola importante para su propósito, introdujo en este punto de la narración. Sólo 1 Crónicas 15:25 son paralelas con 2 Samuel, correspondiente al cap. 1 Crónicas 6:12 [ Hablar. Com. ].

1 Crónicas 15:1 .— Preparación para sacar el arca. Casas . Intervalo de tres meses empleado en la construcción de su palacio y ciudad para el alojamiento de sus esposas y familiares. Carpa , nueva, vieja todavía en Gabaón (1 Crónicas 16:39 ;2 Crónicas 1:3 ); pensó que era demasiado viejo, tal vez.

1 Crónicas 15:2 . Ninguno , excepto los levitas, llevaría el arca ni la llevaría en carreta ( cf. Números 1:50 ; Josué 9:7 ). “Cosas externas transportadas en carros a cargo de Gersónitas y Meraritas; pero los objetos del santuario los llevarán los coatitas en varas ”( Números 4 ). 1 Crónicas 15:4 . Todos los representantes de la nación.

1 Crónicas 15:5 .— Sacerdotes y Levitas . “Esta clasificación de los hijos de Aarón , como sacerdotes especiales, y de los levitas , se observa constantemente (cap.1 Crónicas 12:26 ;1 Crónicas 27:17 ).

Sigue la mención de las seis familias levitas representativas. El de Coat ( 1 Crónicas 15:5 ) lleva la delantera, porque, aunque segundo en orden de nacimiento ( Génesis 46:11 ; Éxodo 6:16 ; cap.

1 Crónicas 6:1 ), su importancia sacerdotal le otorgó siempre el primer rango. Al mismo jefe pertenecían también tres de las cinco familias restantes, a saber, Hebrón ( 1 Crónicas 15:9 ) y Uzziel ( 1 Crónicas 15:10 ), que eran hermanos, por ser ambos hijos de Coat ( Éxodo 6:18 ) ; e Elizaphan , quien, aunque era hijo de Uziel ( Éxodo 6:22 ), había llegado a representar una familia distinta ( Números 3:30 ).

Los otros dos necesarios para completar los seis son Asaiah ( 1 Crónicas 15:6 ), de la casa de Merari, y Joel ( 1 Crónicas 15:7 ), de la casa de Gershom. Los representantes, entonces, de estas seis familias, con la compañía de los hermanos que pertenecen a cada una de ellas, y los dos sacerdotes, Sadoc y Abiatar ( 1 Crónicas 15:11 ), son ahora convocados a la presencia de David para recibir una breve pero cargo especial ".

1 Crónicas 15:11 .— Discurso de David. Santificar , de acuerdo con los requisitos mosaicos, antes de participar en cualquier servicio (Números 1:50 ;Números 7:9 ;Números 10:17 ;2 Crónicas 29:5 ).

1 Crónicas 15:13 . No se santificaron antes. Los levitas incluso lamentablemente tienen la culpa. Incumplimiento (cap. 1 Crónicas 13:11 ). Ordenar que los levitas lleven el arca a hombros ( cf. 1 Crónicas 15:15 ).

1 Crónicas 15:16 .— Los cantores . Canto sagrado en uso desde los tiempos más remotos (Éxodo 15 ;Deuteronomio 32 ;Judas 1:5 ).

Esta primera ocasión en la que el deber de conducir servicios musicales recayó expresamente en los levitas. Hasta ahora, la música parece haber sido cultivada en “escuelas de los profetas” ( 1 Samuel 10:5 ). A partir de entonces, los servicios del tabernáculo y el templo fueron regularmente corales, y una sección considerable de levitas fue entrenada en conocimiento musical y apartada para conducir esta porción de adoración nacional ( cf.

ch. 1 Crónicas 23:5 ; 1 Crónicas 25:1 ; 2 Crónicas 5:12 ; 2 Crónicas 7:6 ; 2 Crónicas 35:15 ) [ Habla. Com. ].

1 Crónicas 15:17 .— Heman (cf. 1 Reyes 4:31 ;1 Crónicas 2:6 ). 1 Crónicas 15:18 .

En segundo lugar , líderes subordinados o formando el segundo coro. Porters se aplica a Obed-edom y Jeiel (o Jehiah, 1 Crónicas 15:24 ). 1 Crónicas 15:19 . Platillos , instrumentos de percusión, haciendo un sonido metálico.

1 Crónicas 15:20 . Salterios , una especie de laúd. Alamoth , "salterios de tono alto", cuyos tonos se parecían a las voces de las niñas ( alamoth ) [ Habla. Com. ]. 1 Crónicas 15:21 . Sem., El octavo de una serie de veces, o un instrumento de ocho cuerdas; significado incierto. Sobresalir , dirigir o presidir: arpistas con voces graves dirigidas y lutistas con agudos seguidos.

1 Crónicas 15:22 .— Portadores del arca. Chen. , jefe, de su oficina, y diferente de Chen. pulgada. 1 Crónicas 26:29 . Para cantar , marg. para transporte. Instruido , presidido sobre el rumbo.

Hábil en costumbres y observancias en el transporte de cosas sagradas. 1 Crónicas 15:23 . Esta parte del cortejo se dispuso así: Berequías y Elcana fueron antes para abrir puertas. Los siete sacerdotes los siguieron, tocando trompetas ( Números 10:8 ), y Obed-edom y Jehías subieron por detrás y cerraron las puertas, cuando el arca fue puesta en su lugar. Arreglos aquí meramente para la ocasión, y fue posible que estos dos porteros cantaran en coro y luego cerraran las puertas sagradas [ Murphy ].

1 Crónicas 15:25 .— La procesión . 1 Crónicas 15:26 . Ayudado , considerado con favor. Ofrecido , distinto al de2 Samuel 6:13 .

1 Crónicas 15:27 . Lino , hecho de buts (byssus), una especie de lino; una túnica que usan los reyes y sacerdotes de más alto rango ( Ester 8:15 ; 1 Samuel 22:18 ).

Todos los levitas formaron parte de la procesión. 1 Crónicas 15:28 . Cornet , mencionado por primera vez. 1 Crónicas 15:29 . Acuerdos bailados con un breve relato en 2 Samuel 6:15 . Mical (véase 2 Samuel 6:20 ).

HOMILÉTICA

UN LUGAR PREPARADO PARA EL ARCA.— 1 Crónicas 15:1

David ansioso por llevar el arca de la casa de Obed-edom al tabernáculo en Sion.

I. Una evidencia de su deseo por la presencia de Dios. Pensó más en un lugar para el arca de Dios que en el esplendor del palacio y la ampliación de la ciudad. Los hombres construyen casas, compran tierras y hacen fortunas, pero no tienen lugar para Dios, ni para una iglesia en la casa, ni para un templo en la ciudad.

II. Una indicación de un mejor estado de ánimo. Ahora no tenía miedo, no gritaba: "¿Cómo vendrá a mí el arca del Señor?" ( 2 Samuel 6:9 ). En tres meses cambió maravillosamente. La prosperidad y el juicio divino de Obed-edom derribaron los prejuicios, lo humillaron y lo indujeron a organizar la devolución del arca. "Tus juicios se han manifestado".

III. Una prueba de ansiedad por el bienestar de su pueblo. No ansioso por llenar la ciudad de soldados, por construir almacenes, sino por armar una tienda para Dios. La sede del gobierno debe ser el centro de adoración. La presencia del arca afirmó la presencia, supremacía y reclamos de Dios. El rey desea la gente a recordar lo en sus hogares y sus negocios.

IV. Un esfuerzo serio para asegurar ese bienestar. David fue el primero en moverse, prominente en el esfuerzo y serio en consultar a la gente. Preparó un lugar, estaba listo para emplear mano de obra y hacer sacrificios para realizar el trabajo. Al "jefe de los padres" le dio una encomienda solemne y un ejemplo personal. Trabajemos así nosotros mismos e incitemos a los demás a seguir nuestro ejemplo.

REMOCIÓN DEL ARCA O CUMPLIMIENTO DE LA OBRA DE DIOS.— 1 Crónicas 15:1

El capítulo da cuenta de la preparación y la procesión en la remoción del arca. Aprender-

I. Preparación para la obra de Dios. El trabajo importante y necesario nunca debe emprenderse sin pensamiento, propósito y preparación.

1. Por santificación personal . “Santificaos” ( 1 Crónicas 15:12 ). Contaminación legal no apta para deberes solemnes. Eliminación del pecado del corazón y de la vida, primer requisito para buscar y servir a Dios. Abandonado el pecado secreto, el corazón hecho firme y sincero. "Si hay maldad en tu mano, apartala".

2. Por obediencia implícita al mandato de Dios . La obra de Dios hecha a la manera de Dios , no a la nuestra. Las bagatelas más graves. La diferencia entre un carro y los postes en el transporte del arca parece pequeña. Pero "a la ley y al testimonio". No tiene derecho a poner los planes, las ordenanzas de los hombres por los mandamientos de Dios.

II. Cooperación cordial en la obra de Dios. David buscó a personas aptas y pidió ayuda a los sacerdotes y levitas. Esta cooperación dada.

1. Obtenido por consulta . David no pudo forzar, convoca la asamblea y hace un llamamiento. Reuniones bien conducidas. Reuniones de Maestros, Conferencias de Ministros y Consejos Nacionales de gran ayuda en el trabajo eficaz. "Ven ahora y vamos a consultar juntos".

2. Se muestra en filas unidas . En “debido orden” ( 1 Crónicas 15:13 ). En obediencia a Dios y rango especial en procesión. El descuido de esto trajo el fracaso al principio. La adoración, el trabajo y la liberalidad deben ser sistemáticos. “El orden le dio vista a cada cosa” [ Shakespeare ].

3. Expresado por esfuerzo individual . Cada uno tomó su lugar y dio su trabajo. Algunos tocaban címbalos, arpas y salterios; otros "sí soplaron con las trompetas". Algunos cantaron y otros bailaron. Algunos porteros y otros comandantes. Todos se unieron a la orden y los gritos ( 2 Samuel 6:15 ). “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los demás, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios”.

III. Éxito logrado en la obra de Dios. Si nos consagramos sinceramente y nos comprometemos de manera unida, tendremos éxito en el servicio de Dios. Cuando todo estuvo hecho con reverencia y en orden, "Dios ayudó a los levitas que llevaban el arca". Podrían temblar al recordar juicios anteriores; pero no tropezaron . Los sacrificios eran aceptables para Dios, y el favor de Dios no fue retenido. Se dieron cánticos de alabanza y el arca "llegó a la ciudad de David".

LA PROCESIÓN CON EL ARCA.— 1 Crónicas 15:3

Después de la debida preparación, la procesión arreglada, y tenemos todos los detalles.

I. Los portadores del arca. "Nadie debe llevar el arca de Dios sino los levitas". David había determinado cuidadosamente los requisitos legales y estaba ansioso por que se cumplieran estrictamente.

1. Elegido correctamente .

2. Correctamente arreglado . Tres familias de levitas ( 1 Crónicas 15:4 ). Coatitas no sacerdotes ( 1 Crónicas 15:8 ); Sadoc y Abiatar, los príncipes de dos linajes sacerdotales de la casa de Aarón.

II. Las regulaciones para transportar el arca. Estos variaban.

1. Ritos de sacrificio . ( a ) Al principio en busca de ayuda. ( b ) Al final en gratitud. Estos olvidados en el primer intento, de ahí el incumplimiento. 2. Acompañamientos musicales . Líderes en canto y coro subordinado o secundario. Salterios, címbalos y laúdes, procesión acompañada.

3. Alegría arrebatada . Alegría ilimitada, expresada en los correspondientes gestos y movimientos rítmicos. ( a ) El rey bailó . Una ceremonia religiosa en la que se expresaba el sentimiento más elevado y sagrado. ( b ) La gente gritaba y cantaba . La fiesta fue popular, justa, alegre. El rey tomó la iniciativa y Dios alegró a todo el pueblo. Todos "se elevaron por encima de las alturas de la tierra".

“La alegría es la voz dulce, la alegría la nube luminosa.

¡Nosotros en nosotros mismos nos regocijamos!

Y luego fluye todo lo que encanta nuestro oído o vista,

Todas las melodías los ecos de esa voz

Todos los colores son una mezcla de esa luz ”[ Coleridge ].

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

1 Crónicas 15:1 . Un lugar para el arca .

1. Un pensamiento encantador.
2. Una sabia consulta para llevarla a cabo.
3. Un ejemplo digno de imitar.

1 Crónicas 15:2 . Ninguno debería .

1. Los hombres sabios pueden ser culpables de descuido y maldad. El rey y los sacerdotes conocían la ley y deberían haberla cumplido.
2. Los métodos de Dios para hacerlos reconocer y confesar el mal, a menudo severo, memorable y beneficioso en los resultados. “Cuando los hombres piadosos, que han sido traicionados a una conducta injustificable, hayan tenido tiempo para examinarse a sí mismos, escudriñar las Escrituras y orar, descubrirán y confesarán sus errores, y serán reducidos a un mejor temperamento; justificarán a Dios en sus correcciones; estarán convencidos de que la seguridad y el consuelo no consisten en ausentarse de sus ordenanzas ni en rechazar servicios peligrosos, sino en cumplir con su deber con el espíritu y la manera adecuados; se beneficiarán de sus propios errores ”[ Scott ].

Ninguno debe llevar, etc. Reprobación suave.

1. ¿No lo merecemos? ¿No nos hemos apartado de Dios en doctrina y conducta?
2. ¿Podemos recibirlo sin ofensas por parte de un príncipe o un campesino?
3. Cuando somos así reprendidos, ¿estamos dispuestos a enmendarnos? “Reprimir bien”, dice Feltham, “es la parte más necesaria y más difícil de la amistad. ¿Quién no merece una revisión? ¡Y sin embargo, cuán pocos aguantarán uno! " "Su uña", dice un antiguo autor, "debe estar bien engrasada con amabilidad antes de que pueda llevarse a casa con eficacia". “Que el justo me hiera, y será una bondad; que me reprenda, y será un excelente aceite; no me romperá la cabeza ".

1 Crónicas 15:2 a 1 Crónicas 24:1 . La llamada al servicio: personal, urgente y digno.

2. La respuesta a la llamada: lista, universal e inmediata.
3. Las instrucciones para llevarlo a cabo: claras, correctas y seguras. "Todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres".

HOMILÉTICA

SANTIDAD PERSONAL ESENCIAL PARA EL SERVICIO SAGRADO.— 1 Crónicas 15:12

Santificaos, deber indispensable para cualquier obra para Dios. El consuelo actual y la felicidad eterna dependen de esto.

I. Santidad personal requerida en aquellos que sirven. Santidad significa apartar, apto para un uso especial. Los siervos de Dios separados de un mundo profano y devotos de Dios.

1. De corazón . Esto debe purificarse y llenarse de pensamientos y aspiraciones sagrados. Semejanza de Dios en mente y disposición. Raíz y centro del ser espiritual rectificado. “Santificad al Señor Dios en vuestros corazones ”.

2. En la vida . La santidad del corazón se reproduce, se traduce en vida, se conserva. “Sed santos en toda clase de conversación ” (conducta, curso de la vida) ( 1 Pedro 1:15 ).

II. Santidad personal el modelo según el cual debemos servir. "Como el que os llamó es santo, sed también vosotros santos"; "Sed santos como yo soy santo". Idea de perfección perdida por el pecado. Cristo trajo la santidad de Dios desde la región de la abstracción a la vista y al alcance de la mano. Los infieles incluso admiran su carácter, pero para los creyentes es un modelo de imitación, el estándar, la ley de vida y servicio.

Hay semejanza innata por regeneración y el Espíritu que mora en nosotros; semejanza exterior por conformidad, estudio y obediencia. Hizo la voluntad de Dios, anduvo haciendo el bien y dio ejemplo. “Sed, pues, imitadores” (imitadores) “de Dios, como hijos amados” ( Efesios 5:1 ).

III. La santidad personal es la única condición en la que podemos servir. No solo es necesario para la salvación personal, sino también para la utilidad personal.

1. Con esto influimos en los demás . Las doctrinas no siempre se comprenden. Santidad vista, sentida y admirada. La vida santa gana a Cristo y ayuda a su causa.

2. Con esto respondemos al fin de nuestro ser . De nada sirve sin santidad; peor que una rosa sin flor o un árbol sin fruto. Utilice el diseño a la vista. "No os ha llamado a inmundicia, sino a santidad".

ALEGRÍA SAGRADA: SU FUENTE Y MANIFESTACIONES

El transporte del arca una ocasión de regocijo general ( cf. Salmo 101 ; Salmo 15 ; Salmo 68 ; Salmo 24 ; Salmo 132 , que se supone que conmemoran el evento).

I. La fuente del gozo sagrado. Sagrado, es decir, el gozo verdadero, no un sentimiento común, debe tener alguna causa o fuente. Por naturaleza, demasiado lleno de ingratitud y sentimiento morboso.

1. La presencia de Dios con nosotros . En nuestros corazones, renovándolos y limpiándolos. En nuestros hogares, santificando los duelos y guiando los asuntos domésticos. En funciones, públicas y privadas. Con Dios, incluso en los problemas y la oscuridad, nuestra vida puede ser "un rayo de sol en un lugar sombreado". "Todas mis fuentes están en ti".

2. La bendición de Dios sobre nuestros esfuerzos . Esfuerzo esencial para la salud y la alegría. La bendición de Dios sobre el trabajo bien hecho alegra el corazón y convierte el dolor en alegría. "Dios les ha hecho regocijarse con gran gozo".

II. Las manifestaciones del gozo sagrado. Alegría que no se oculta a sí mismo. Aquí se ve en formas adecuadas y naturales. De principio a fin, todo “con alegría” ( 1 Crónicas 15:16 ; 1 Crónicas 15:25 ).

1. En la salmodia sagrada . "Los cantantes con instrumentos de música, etc." ( 1 Crónicas 15:16 ). Recordando el "séptuple coro de aleluyas y sinfonías de arpa" de Milton.

2. En ritos de sacrificio . Sin estos, ceremonia incompleta. En el éxito de cualquier empresa, en la realización de cualquier trabajo, ofrezca acciones de gracias, “sacrificios de alegría”. El deber cumplido con la presencia y la dirección de Dios creará entusiasmo en el número y traerá muchos días festivos.

"Una cosa solemne pero gozosa es la vida, la
cual, estando llena de deberes, es para esto
llena de alegría y llena de altas esperanzas".

DAVID ANTE EL ARCA.— 1 Crónicas 15:25

“Fue el día más grandioso en la vida de David. Su importancia en su carrera está marcada por su propia posición preeminente: conquistador, poeta, músico, sacerdote en uno. Los sacrificios fueron ofrecidos por él; las bendiciones, tanto para su pueblo como para su casa, fueron pronunciadas por él. Él era el espíritu que presidía toda la escena ”[ Stanley ].

I. Atuendo de David. “Vestido de un manto de lino fino” ( 1 Crónicas 15:27 ).

1. Vestimenta sacerdotal Efod blanco que solo usan los sacerdotes. David el jefe de “un reino de sacerdotes” ( Éxodo 19:6 ), y en esta ocasión desempeñó las funciones de un sacerdote.

2. Un vestido penitencial . Aunque era rey, David dejó a un lado las túnicas reales y se vistió de sirviente, y se reconoció a sí mismo como un mero ministro de Dios. Expresa su humildad en presencia de todo el pueblo. En posición y espíritu expresa dependencia de Dios, y se convierte en el líder y supervisor fiel.

II. La conducta de David. Su gozo aumentó a medida que avanzaba la procesión, expresada según la manera de los tiempos: cantando, gritando y bailando ante el Señor, como la música inspiraba y dirigía, hasta que el arca quedó fija en su lugar.

1. Mal interpretado por Michal . Ella no participó en la alegría de la gente. Su corazón no estaba en sintonía con la alta devoción. La ceremonia fue una tontería para ella. Una naturaleza fría y poco espiritual no puede entender el entusiasmo, como tampoco un islandés puede entender el calor tropical.

2. Defendido por sí mismo (cf. 2 Samuel 6:21 ). En su proceder, tenía los ojos puestos en la gloria de Dios, de quien recibió su reino y ante quien debía ser juzgado. No se rebajó a sí mismo en su propia opinión, honrado de estar al mismo nivel que las doncellas a las que ella despreciaba. Honra con Dios más estimada que honra con los hombres ( Juan 12:43 ). David un noble ejemplo de firmeza y entusiasmo por Dios.

"Puso tanto corazón en su acto
que su ejemplo tenía la fuerza de un imán".

EL DESPRECIO DE MICHAL.— 1 Crónicas 15:29

“Un solo incidente empañó su brillo. Mical, su esposa, en el espíritu orgulloso, casi podemos decir conservador de la dinastía anterior, no sin pensar en la casa caída de su padre ( 2 Samuel 6:21 ), derramó su reproche despectivo sobre el rey que había descendido a la bailes y cantos de la procesión levítica. Él, en respuesta, juró una separación eterna, marcando la intensa solemnidad que le dio al festival ”[ Stanley ].

1. Surgiendo del orgullo . Ella lo culpó por cambiar las túnicas reales por vestimentas sacerdotales. Olvidó su dignidad, se mezcló con la gente común y se puso a la altura de ellos. “Los corazones mundanos no ven nada en las acciones de celo sino locura y locura” [ Obispo Hall ]. Podía admirar su valor, no su piedad, el soldado, no el santo.

2. Castigado con la esterilidad . “Mical no tuvo hijos hasta el día de su muerte” ( cf. 2 Samuel 6:20 ). Esto es un deshonor, la más profunda humillación para una mujer oriental. Ella reprochó injustamente a David, y Dios la sometió a perpetuo oprobio. A medida que sembramos, cosechamos. "Dios tiene todavía un útero estéril para burlarse de Michal", dice Trapp.

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

1 Crónicas 15:25 . Alegría sagrada . Su fuente, manifestaciones y resultados. “Todos los servicios de Dios deben realizarse con alegría, o de lo contrario perderán su brillo” [ Trapp ].

1 Crónicas 15:29 . Michal es un tipo de muchos que desprecian la devoción, el entusiasmo y la generosidad en la causa de Dios. “En la actualidad no faltan personas como Michal. En el fuego puro del Espíritu de lo alto, estas personas también ven sólo un fanatismo mórbido; en la más animada y vigorosa expresión de santificado júbilo del alma, una demostración hipócrita. La vida de y en Dios sigue siendo un misterio para todos hasta que, a través del Espíritu de Dios mismo, se abre a su experiencia ”[ Krummacher ]. Aprender-

1. Ser incomprendido, ridiculizado y opuesto al servicio de Dios.
2. Que los enemigos de un hombre sean los de su propia casa.
3. Ejercer la verdadera caridad. Michal debería haber elogiado a David; sido menos amargo e irónico en espíritu. David se defendió con calma y le explicó a Mical que tenía en cuenta la gloria de Dios en todo su proceder. "La caridad no se irrita fácilmente, no piensa el mal".

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 15

1 Crónicas 15:3 . Orden en procesión.

“Los cielos mismos, los planetas y este centro,
observan grado, prioridad y lugar,
insisten, rumbo, proporción, estación, forma,
oficio, costumbre, en toda línea de orden”

[ Shakspeare ].

1 Crónicas 15:29 . El orgullo de Michal . Era la hija de un rey, con todo el temperamento altivo de su nacimiento. Olvidó que había un rey más grande que Saúl o David, ante quien los príncipes de la tierra son como vanidad. Es el árbol que se encuentra alto y solo el que está en peligro de ser alcanzado por un rayo. Su alma, en su orgullo, fue quemada por el fuego del juicio divino [ Revista SS ].