1 Crónicas 28:1-21

NOTAS CRÍTICAS.] Este capítulo y los siguientes comprenden las últimas palabras de David, instrucciones especiales para Salomón en la construcción del templo y sucesión al trono.

1 Crónicas 28:1 .— La asamblea de los príncipes . Todos los varios funcionarios, de los cuales se dio cuenta anteriormente; realmente toda la cancha. Príncipes , el término bajo el cual todas las personas de importancia podrían incluirse, no comprendido en ninguna otra de las seis clases [ Hablar. Com. ]. 1 Crónicas 28:2 .

Se puso de pie . Un esfuerzo en su edad y debilidad. Hermanos , modestos y cariñosos. Casa de descanso . Contraste con el tabernáculo móvil. Listo . Materiales recolectados. 1 Crónicas 28:3 . Guerra ( 2 Samuel 7:5 ; 1 Reyes 5:5 ).

1 Crónicas 28:4 . Judá ( Génesis 49:8 ). Como yo (cf.1 1 Samuel 16 ).

1 Crónicas 28:5 .— Salomón declarado sucesor . Sucesión indefinida al principio a través de Natán, luego una clara revelación de que Salomón fue elegido. 1 Crónicas 28:6 . Tribunales , es decir , patios del templo (2 Crónicas 4:9 ).

Constante ( 1 Reyes 3:14 ; 1 Reyes 9:4 ). 1 Crónicas 28:8 . Ahora . Apele primero a la congregación, luego a Salomón en su presencia. Mantener y buscar . Exhortación similar a la de Moisés ( Deuteronomio 30:15 ).

1 Crónicas 28:9 .— Encargo a Salomón. Sepa , experimentalmente. Buscar . El menor fracaso observado ( cf. Salmo 139:1 ). Búscalo (cf. Salmo 9:10 ).

Strong (cap. 1 Crónicas 22:13 ; cf. Salmo 27:14 ; Salmo 31:24 ). 1 Crónicas 28:10 . Se insta a un deber especial.

1 Crónicas 28:11 .— El plano del templo. Patrón , plan de trabajo, comoÉxodo 25:10 . Conjunto de instrucciones por escrito. Pórtico ante el santuario (2 Crónicas 3:4 ).

Casas . Lugares santos y santísimos. Treas . Cámaras construidas alrededor del muro ( 1 Reyes 6:5 ). Cámaras superiores . Sobre el Lugar Santísimo ( 2 Crónicas 3:9 ). Salones interiores . Habitaciones inferiores de edificios laterales del lugar santo, y quizás también de pórtico.

1 Crónicas 28:12 . Por el espíritu . Literalmente, el patrón de todo lo que estaba con él en el espíritu o la forma de todo lo que flotaba ante su mente. El espíritu de David, no el espíritu de Dios del que se habla [ Habla. Com. ]. 1 Crónicas 28:13 .

Cursos . Capítulos explicados. 23-25. 1 Crónicas 28:14 . Peso . Fijación de pesos proporcionados en cosas de oro. Los candeleros del templo eran diez ( 2 Crónicas 4:7 ); los de plata para usos no especificados.

Tablas . Diez relacionados con el pan de la proposición ( 1 Reyes 7:48 ); Mesas de plata para fines menores. Cuencos para rociar ( 2 Crónicas 4:11 ). Copas para libaciones ( Éxodo 25:29 ).

Vasos , vasijas cubiertas, jarras. Chariot . Dos querubines en el propiciatorio constituyeron el carro en el que viaja Jehová ( cf. Salmo 18:10 ; Salmo 99:1 ). 1 Crónicas 28:19 .

Mano . Modelo dado por uno de los profetas por escrito; o por revelación divina, para lo cual la mano de Jehová es equivalente ( 2 Crónicas 29:15 ). 1 Crónicas 28:20 . Reanudar dirección interrumpida en 1 Crónicas 28:10 . Por la primera parte, cf. Cap. 1 Crónicas 22:13 . Comando . Literalmente, por todas tus palabras.

HOMILÉTICA

DISCURSO DE DAVID A LOS PRÍNCIPES.— 1 Crónicas 28:1

Se convocó una asamblea compuesta por príncipes de tribus, capitanes y oficiales subordinados del ejército, administradores de la casa real y nobles de la tierra. La nación representada. La ocasión solemne e importante. David, el centro y actor principal de la escena, a punto de abdicar de una manera diferente a Carlos V., ante su gran audiencia, después de una vida dedicada a actividades militares y ambiciosos proyectos. La escena retratada merece atención. Aviso-

I. La actitud que asumió David. "El rey se puso de pie". Probablemente había estado sentado antes; muy probablemente se recuperó de la enfermedad mencionada ( 1 Reyes 1:1 ). Recibe fuerza en la edad y la enfermedad para ponerse de pie y mejorar la oportunidad e inspirar a su audiencia con su propia seriedad y entusiasmo.

Una actitud reverente y digna que sintió debido a la ocasión, indicativa de la influencia de un gran pensamiento sobre la mente del hombre, y el poder de esa influencia incluso en la vejez para despertar al deber. “No me desampares, oh Dios, en mi vejez, cuando tenga canas, hasta que haya mostrado tu fuerza a esta generación, y tu poder a todos los que están por venir” ( Salmo 71:16 ).

II. El espíritu que manifestó David. "Mis hermanos y mi pueblo".

1. Un espíritu humilde . “Mi pueblo” a quien gobierno, con quien me ubico en esta gran obra. Él es su superior, pero no olvida el mandamiento de "que su corazón no se eleve más que el de sus hermanos".

2. Un espíritu afectuoso . “Hermanos míos” a quienes amo, no siervos a quienes mando. Afecto y condescendencia hacia los inferiores convirtiéndose en monarcas. No menos honrado, sino más querido. “El amor lo nivela todo”, dijo Cervantes.

3. Un espíritu de autoridad . "Escuchame." Las circunstancias, la historia y la experiencia del rey dieron peso a su autoridad. Su mensaje era solemne, requería atención y debía ser obedecido si la nación prosperaba. "Donde está la palabra de un rey, hay poder". La corte y el pueblo están vinculados en fidelidad a su soberano y a los intereses de su país. Por tanto, “El que guarda el mandamiento, no sentirá maldad” ( Eclesiastés 8:4 ).

III. La ambición que acariciaba David. "Lo tenía en mi corazón para construir, etc." ( 1 Crónicas 28:2 ). Su querida resolución de no ser grande, de construir una familia y extender un reino, etc., sino de “construir una casa” para Dios, un propósito que llenó su corazón, ocupó su tiempo, y para lograr lo cual dio su oro y reunió sus materiales.

Un noble propósito de inmenso valor en la vida al dar fuerza y ​​dirección. Tener un gran objetivo, constantemente presente y convertido en hábito mental, centrar cada pensamiento y cada búsqueda en este objetivo, asegurará la felicidad y la mejora de la vida.

IV. La confesión que hace David. Dios le negó el placer de construir. En su corazón, no ejecutado por su mano, "porque has sido hombre de guerra", una confesión sincera y sin reservas. Muchas cosas, veladas en el olvido, pasaron en silencio y nunca se hicieron públicas y prominentes. Esta es una advertencia para todos, que los pecados manchan el carácter, obstaculizan la obra más noble y hacen que su realización sea inadecuada. “El Señor se ha propuesto; ¿Quién lo anulará?

“Un poder mayor del que podemos contradecir
ha frustrado nuestros intentos” [ Shaks. ]

EL TESTIMONIO DE UNA VIDA NOBLE.— 1 Crónicas 28:4

David aquí repasa su vida, y al final da testimonio de la bondad y la gracia de Dios.

I. En su elección al trono, Dios muestra su soberanía. Los diferentes pasos mencionados. La tribu de Judá, luego la casa de su padre, y entre los hijos de su padre solo él escogió. Tribu, familia, individuo. La elección no según el juicio del hombre. Uno tras otro apartados. “El Señor no ha escogido a estos; ”Uno de la derecha encontrado en detalle. " Este es él".

II. En su adquisición del reino, Dios manifiesta su providencia. "Ser rey sobre Israel para siempre". Entrenado en la vida de pastor bajo un sentido del deber, dependencia de Dios y autocontrol, disciplinado por la providencia divina para esperar y prepararse para el trono, dotado por la gracia de Dios con características especiales de prudencia, sabiduría, generosidad y valor, fue elevado ser rey. El recuerdo de esta repentina exaltación desde la humilde posición lo impresionó profundamente durante toda su vida. Sus últimas palabras una declaración de la providencia y misericordia de Dios.

III. En la sucesión de su hijo al trono, Dios cumple su promesa. "Me dijo: Salomón, tu hijo edificará, etc." Dios visto a través de su propia vida hasta la sucesión de su hijo, quien debería construir el templo, establecerse en el trono y ser tomado en un pacto especial con Dios ( cf. 2 Samuel 7:12 ).

Bendiciones para la familia y la posteridad: “la promesa para ti y tus hijos”. Lo que hagamos, o planeemos hacer con sinceridad para Dios, aunque se lo impida, no perderemos ninguna recompensa. Satisfacción de los padres mientras vivan, de tener señales y seguridad a través de la promesa divina de piedad familiar y prosperidad cuando mueran.

LA ELECCIÓN DE SALOMÓN.— 1 Crónicas 28:5

David dirigiéndose a la asamblea remonta su elección a la soberanía de Dios. Salomón se presentó en el mismo discurso establecido como sucesor; elegido sobre el mismo principio que él mismo, por lo tanto, digno de recepción y obediencia. Aviso-

I. El método por el cual Salomón llegó a reinar. “Ha escogido a Salomón para que se siente en el trono del reino”. Selección divina a lo largo de la historia de padre e hijo. Los acontecimientos humanos para David no son sucesos fortuitos, sino actos divinos. De ahí el diseño, la bondad, el poder y la providencia en la vida individual.

II. Las condiciones en las que se establecerá su gobierno. No por su política, ejércitos y flotas; sino por la leal obediencia a Dios. Esta es la regla para las naciones, los líderes y el rey. Dios se propone y hace los arreglos para no hacer caso omiso de nuestra respuesta a sus mandamientos.

1. La constante obediencia del soberano . “Estableceré su reino para siempre, si es constante en cumplir mis mandamientos”. La seguridad y la perpetuidad del reinado de Salomón dependían de esta condición.

2. La obediencia inteligente del pueblo . “Guarda y busca todos los mandamientos” ( 1 Crónicas 28:8 ). Busca , indaga para conocer; luego guarde , practique lo que sabe; todos los mandamientos. La obediencia inteligente, la obediencia imparcial y la obediencia uniforme, las triples condiciones de la prosperidad temporal, del establecimiento real de familias y naciones, la única manera de disfrutar de nuestra herencia y transmitirla con seguridad a nuestros sucesores. “Para que poseáis esta buena tierra y la dejéis en herencia a vuestros hijos después de vosotros para siempre .

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

1 Crónicas 28:1 . David se reunió .

1. En un momento crítico de la historia nacional: la partida del rey y la elección del sucesor.
2. Escuchar el consejo de despedida del monarca moribundo. Consejos para Salomón, príncipes y todos; asesoramiento sobre presente y futuro.

1 Crónicas 28:5 . Salomón, hijo mío . Casi ninguno de los emperadores romanos tuvo un hijo que lo sucediera; todos, o la mayoría, hasta Constantino, murieron muertes no naturales [ Trapp ]. Construirá un templo material; Cristo, un místico, que es la Iglesia, que es la casa de Dios ( 1 Timoteo 3:15 ).

Porque esta y las siguientes promesas son, algunas propias de Salomón, otras de Cristo y otras de ambos como tipos y antitipos [ Ibid. ]. Seré su padre ( 1 Crónicas 28:6 ). Salomón por adopción y regeneración. Ver 2 Corintios 6:18 .

De Cristo, por generación eterna y unión personal. Dios dice lo mismo a todos los príncipes cristianos, pero luego deben hacer su caso para construirle un templo espiritual [ Ibid. ]. Sea constante ( 1 Crónicas 28:7 ). Hebreo, fuerte; porque será difícil para él. Las promesas de Dios son condicionales. Ver 2 Samuel 7 .

Como en este día . Salomón había sido bien instruido en los caminos de Dios, tanto por su padre ( Proverbios 4:4 ) como por su madre ( Proverbios 31:1 ), y cuando era joven cumplió los mandamientos y juicios de Dios, como se insinúa en estas palabras, pero no fue así. constante.

1 Crónicas 28:8 . Mantener y buscar . Conserve lo que ya sabe y busque recibir más instrucciones. Con esta última palabra "buscar" tollit ignorantiam illam crassam , dice Vatablus, ataca la ignorancia afectada [ Ibid. ].

1 Crónicas 28:8 , basada en esta promesa es un doble cargo; primero, al pueblo, y luego a Salomón. Guardar y buscar los mandamientos del Señor es a la vez la prueba y la seguridad de su pueblo [ Murphy ].

Una formación religiosa . I. Entregado con mucho cariño . Muchos hijos. Salomón elegido, etc. ( 1 Crónicas 28:5 ). II. Práctico en su tendencia . “Guarda y busca todos los mandamientos del Señor”. Un entrenamiento que embota; este avivamiento intelectual y moral. III. Solemne en sus sanciones .

“A los ojos de todo Israel, la congregación del Señor. y en la audiencia de nuestro Dios ”. IV. Benevolente en su diseño . Establecernos en nuestra posición y preservar y transmitir nuestra confianza a los demás. "Para que poseáis esta buena tierra, etc."

HOMILÉTICA

CARGO DE DAVID A SALOMÓN.— 1 Crónicas 28:9 ; 1 Crónicas 28:20

Muy conmovedor e importante es este cargo; todo para darle solemnidad y perpetuo interés a la escena. Salomón instó a:

I. Conocimiento personal de Dios. “Conoce al Dios de tu padre”, no conocimiento teórico, Salomón mucho de eso; pero práctico y experimental. A David le preocupaba que su hijo fuera religioso; no es genial, popular y sabio. El conocimiento de Dios es el fundamento de toda religión y utilidad. Este conocimiento incluye:

1. Una visión inteligente de su naturaleza . Imposible conocer a Dios perfectamente, pero creer en su existencia, santidad, omnisciencia y verdad. La ciencia de Dios, la ciencia central, vital, la que da vida, unidad y belleza a todas las ramas del conocimiento.

2. Este conocimiento obtenido por obediencia . Amar y servir a Dios la forma de conocerlo. "Si alguno quiere hacer su voluntad, lo sabrá".

II. Una consideración práctica al servicio de Dios. Conocimiento que es vida primero y luego servicio. Mucho entusiasmo, esfuerzo y servicio sin un conocimiento personal de Dios.

1. Un servicio dispuesto . "Con una mente dispuesta". La mano puede actuar sin voluntad. Servicio mecánico, trabajo pesado, a menos que se dé voluntariamente. Dios requiere consentimiento, no fuerza ni constriñe. Fuerza de capataces (Faraón). El servicio de Dios es gratuito y voluntario. "¿Quién está dispuesto a consagrar su servicio?"

2. Un servicio rápido . “Sírvale con un corazón perfecto”, con una mente indivisa; con todo el corazón. No “ un corazón doble ” (heb., Un corazón y un corazón), Salmo 12:2 . Sin duplicidad ni engaño; sin vacilaciones, vacilaciones entre dos opiniones, ni compromisos ( Mateo 6:24 ).

“Los profesores impíos tienen dos corazones, dos señores, dos fines, dos caminos” ( Cocceius ). “No vengas al Señor con doble corazón” ( Eclesiastés 1:18 ).

III. La importancia de la obra le legó para terminar. "Tú construirás una casa para el santuario". Toda la vida de Salomón debe ser un servicio activo y santo. El templo obra especial y heredada.

1. Emprenda con cautela . "Presta atención ahora". Trabajo difícil, que requiere prudencia y cuidado. Salomón joven e inexperto, y posiblemente podría encontrar indiferencia, si no oposición.

2. Termine con valentía . "Sé fuerte y hazlo". Hágalo sin demora y desgana. "Bienaventurado el hombre que encuentra su trabajo", dice Carlyle. Muchos lo encuentran, pero lo descuidan. La bendición de hacerlo. “Si sabéis estas cosas, felices seréis si las hacéis .

IV. Los poderosos alicientes para la realización de este trabajo. Las circunstancias de Salomón de lo más memorables e inspiradoras. Siempre rodeado de influencias y motivos para el desempeño del deber.

1. Es elegido para el trabajo . "El Señor te ha escogido para que edifiques". No todo hombre es constructor. Algunos recogen materiales y otros planifican y sientan las bases. Dios elige y califica a sus arquitectos en la Iglesia y el Estado. “Yo lo levanté… él edificará mi ciudad” ( Isaías 45:13 ).

2. La gente está dispuesta a cooperar con él en el trabajo . “Los cursos de los sacerdotes y de los levitas serán contigo” ( 1 Crónicas 28:21 ). Asesoramiento y ayuda: trabajadores "dispuestos y hábiles" de gran servicio. Cuando nadie se opone, cuando “los príncipes y todo el pueblo están al mando”, es probable que el trabajo tenga éxito y deberíamos estar ansiosos por continuar.

3. Dios lo ayudará . “El Señor Dios, mi Dios, estará contigo” ( 1 Crónicas 28:20 ). Dios, que fortalece y prospera al padre, "no dejará ni desamparará al hijo". Estos motivos sirven para incitar, animar a los trabajadores sinceros y advertirles que actúen. Evite el miedo; “No temas ni desmayes. Aprecia el coraje; “Sé fuerte y valiente. Comienza tu trabajo de una vez, "hazlo". "Levántate, pues, y ponte en acción, y el Señor sea contigo".

“Haz lo que haces, como si la tierra fuera el cielo,
y tu último día fuera el día del juicio:
cuando todo está hecho, nada está hecho” [ Kingsley ].

LA RELACIÓN DE DIOS CON LA VIDA HUMANA.— 1 Crónicas 28:9

Esta descripción de Dios se presentó como un argumento a favor de la sinceridad de vida. Él ve, sabe; nuestros corazones y acciones; por tanto, sírvele perfectamente, etc. Aprender-

I. Que nuestra vida está expuesta a la inspección de Dios. “El Señor escudriña todos los corazones”. Esto implica que todo nuestro comportamiento está abierto a la inspección de Dios. Algunos imaginan que Dios es demasiado grande para considerar a una criatura como un hombre. Pero lo que creó no está por debajo de él para notarlo. Para Él, grandes y pequeños son iguales. Conoce un átomo como un globo; de un insecto como un ángel. De Él nada se escondió. "El infierno está desnudo delante de él, y la destrucción no tiene cobertura". "Él mira hasta los fines de la tierra, y ve debajo de todo el cielo".

II. Que nuestro servicio a Dios surja de motivos sinceros. "Y comprende todas las imaginaciones de los pensamientos". La atención de Dios no se limita a las acciones y las palabras; su competencia y prerrogativa es leer y comprender las " imaginaciones " (fantasmas, hechos imaginados ) "de los pensamientos". Por lo tanto, no lo engañamos con la falsedad y la forma. Él desea "la verdad en lo íntimo", en oposición a la hipocresía y el autoengaño ( Salmo 51:6 ).

Los corazones deben ser sinceros y los pensamientos de Dios puros. “No se engañen, no se burlan de Dios” con un servicio exterior sin corazón. “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos ”, etc.

III. Que nuestro bienestar depende de nuestra conducta hacia Dios. Debe ser conocido y servido. Nuestro interés por obedecer.

1. El verdadero servicio será recompensado . "Si lo buscas, será hallado por ti". El servicio más pequeño no es una bagatela a Dios. El deseo de David de construir para agradar a Dios. "Hiciste bien en que estaba en tu corazón." El testamento aceptado para la escritura. "Porque si primero hay una voluntad dispuesta, se acepta según lo que el hombre tiene".

2. La oportunidad desatendida será desastrosa . "Si lo abandonas, él te desechará para siempre". Abandonar , después de conocerlo, obedecerlo y trabajar para él. Desechar , como inútil y perdido. El interés, el deber y el peligro de Salomón se le presentan con verdadera e impresionante luz por un padre piadoso y moribundo. Si los jóvenes no prestan atención a las peticiones de los padres ni a los llamamientos celestiales, abandonan sus intereses más elevados; entrar en un camino de locura, que conduce al fracaso; a la muerte sin recuperación; a un futuro sin esperanza.

INSTRUCCIONES PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO.— 1 Crónicas 28:11

Evidentemente, David deseaba hacer un negocio solemne y formal, al dar instrucciones y entregar los planos del templo con elevaciones, medidas, departamentos y los principales muebles.

I. El plan del templo. "David le dio a Salomón el modelo".

1. Divino en su origen . Reclama la sanción e inspiración divinas que Moisés reclamó para el tabernáculo de antaño ( Éxodo 25:40 ). Desde el pórtico en un extremo hasta el santuario en el otro, nada dejado a la elección arbitraria, al acto y la invención del hombre; todo dado por inspiración del Espíritu Santo. Modelos dados en la vida cristiana y el carácter cristiano; el Espíritu ayudará a realizarlos y guiará en cada detalle.

2. Escrito en forma . “El Señor me hizo entender por escrito” ( 1 Crónicas 28:19 ). Las visiones y los sueños pasan. Se cumplen las instrucciones escritas; consultados a menudo y satisfacen nuestras necesidades. La palabra de Dios está "escrita para nuestra instrucción" en la edificación de la vida cristiana y el templo espiritual. Pero “ la mano ” debe estar sobre nosotros para que la palabra sea eficaz y el trabajo tenga éxito.

II. Los materiales del templo. Oro y plata, "piedras labradas y bronce en abundancia sin peso". Reunidos, como hemos visto, de todos los lugares y en diferentes épocas. El trabajo de David fue difícil y completo; duradero y digno de imitación. Dio tiempo y problemas, su sustancia y su corazón para lograrlo.

III. El mobiliario del Templo. Vasos de oro y plata, candeleros y lámparas, mesas y altares, etc. El pórtico, el lugar sagrado y santísimo para ser convenientemente amueblado. En estas direcciones David se guió por la voluntad divina, no por su propio gusto. Solo Dios sabe lo que conviene a su propia casa. No ponga nada en él que no deba estar allí; no saque nada de lo que debería estar allí. "Mira, que las hagas según el modelo que te fue mostrado en el monte".

DIRECCIÓN DE DAVID A SALOMÓN

Observar-

1. Era la dirección de un padre moribundo a un hijo. ¡Que todos nuestros niños lo lean con sentimiento!
2. Abarca la suma total de la religión real. Esto tiene dos partes distintas:

(1) El primero incluye un conocimiento de Dios: "Conoce al Dios de tus padres". 1er. Conózcalo como un Dios que perdona los pecados ( Jeremias 24:7 ). 2do. Conócelo para estar en paz con él ( Job 22:21 ). 3er. Conócelo para amarlo y vivir con él.

4to. Este verdadero conocimiento salvador de Dios puede conocerse por sus propiedades peculiares. Es, primero, experimental ( Salmo 34:8 ; 1 Pedro 2:3 ); segundo, humillación del alma ( Job 42:5 ; Efesios 3:8 ); tercero, crecer ( Job 1:10 ; 2 Pedro 3:18 ); cuarto, puro ( Santiago 3:17 ; 1 Juan 3:6 ); quinto, práctico ( 1 Juan 2:3 ; Juan 10:4 ).

(2) La verdadera piedad incluye el servicio a Dios "con un corazón perfecto y una mente dispuesta". 1er. Dios debe ser servido; es decir, adorado y obedecido. 2do. Debe ser servido "con un corazón perfecto"; es decir, con un corazón íntegro e indiviso; con un corazón inflamado de amor y ardiente de celo por la gloria de Dios. 3er. "Con una mente dispuesta"; es decir, con presteza, deleite y alegría.
(3) David instó esta exhortación a la atención de su hijo con una consideración triple:
1.

Por la consideración de que Dios es el escudriñador de los corazones: "El Señor escudriña todos los corazones". Los paganos no tenían ideas tan exaltadas de ninguno de sus dioses.
2. Que es el galardonador de la piedad: "Si lo buscas", en la forma que él ha designado, "será hallado por ti"; se te dará a conocer como tu Amigo, y Padre y Dios en alianza.
3. Que él es el castigador de la apostasía: "Si lo abandonas", abandona su amor y servicio y deja de seguirlo, "te desechará"; retirará su presencia llena de gracia y poder de ti, y cambiará su semblante y su curso hacia ti [ Rev. J. Wilson ].

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

1 Crónicas 28:9 . El Dios de tu padre .

1. La rica experiencia detrás de estas palabras.
2. La fuerza del afecto de los padres al dar esa experiencia.
3. La susceptibilidad de los jóvenes a beneficiarse de la enseñanza. Se necesita instrucción en el hogar, puede repetirse de una generación a otra. La influencia del hogar nunca se pierde.

“El cariñoso apego al lugar conocido, de
donde empezamos por primera vez en la carrera larga de la vida, se
mantiene firme con tal inquebrantable distancia,
lo sentimos incluso en la edad, y en nuestro último día” [ Cowper ].

Si buscas a Dios, etc.

1. El objeto de la búsqueda . Dios perdió por el pecado; se debe buscar; digno de buscar. Su amistad y favor, la mejor de todas las bendiciones.

2. La promesa de éxito . "Él será encontrado de ti". Esto se demostró por las Escrituras y la experiencia. Una declaración de la experiencia de David.

3. El desagrado amenazado . "Si lo abandonas, etc." Esta precaución para proteger y estimular. Abandonando a Dios para estar alienado en pensamiento y afecto. Los no regenerados dan la espalda y vagan como el hijo pródigo. Mundo inconverso sin Dios, en la región oscura del ateísmo. Aquellos que permanezcan en este estado serán desechados. Pero "Dios", dice alguien, "nunca deseche al hombre hasta que primero lo haya desechado".

1 Crónicas 28:9 . Padres e hijos . En este cargo ferviente y afectuoso vemos una generación:

1. Transmitir el conocimiento de Dios a su sucesor.
2. Disfrutando del servicio de Dios sobre su sucesor.
3. Indicar el método de Dios para tratar con su sucesor.
4. Legar sus intenciones incumplidas a su sucesor [ Monte Braithwaite ].

1 Crónicas 28:10 . Para el santuario o para la santificación , es decir , donde Dios puede santificar a su pueblo en santas ordenanzas, y ser santificado por ellos en santos deberes [ Trapp ].

1 Crónicas 28:11 . Lugar del propiciatorio , encendido. la casa del propiciatorio. Trono de misericordia en el Lugar Santísimo, Jesucristo, la Iglesia cristiana y el corazón humano.

1 Crónicas 28:14 . Oro por peso . Los vasos del lugar santo eran de oro, como los del atrio de los sacerdotes eran de plata. Ahora, como en el templo, había vasos de oro y otros de plata, y todos tenían su peso y su uso; así en la Iglesia de Cristo hay diversidad de vasos y de dones ( 2 Timoteo 2 ) [ Trapp ].

1 Crónicas 28:18 . Chariot es una comparación adecuada, porque se dice que Dios se sienta y mora dentro de ellos. Debido a que un carro está hecho para llevar a una persona de un lugar a otro, una insinuación de que Dios no les fue fijado por la construcción del templo, sino que los quitaría si lo abandonaban [ Benson ].

1 Crónicas 28:20 . Aprender-

1. La dignidad y el brillo de la hora de la muerte de David.
2. La utilidad de la muerte de David, así como de la vida.
3. El gran privilegio de aquellos interesados ​​y bendecidos con los consejos y oraciones agonizantes de los piadosos [ J. Burns, DD ].

ILUSTRACIÓN DEL CAPÍTULO 28

1 Crónicas 28:2 . Oírme . El lecho de muerte de un santo a menudo se parece al sol poniente, cuyos rayos son más brillantes cuando está más cerca del horizonte. "Las lenguas de los moribundos imponen la atención, como una profunda armonía" [ Shaks. ].

“La cámara donde el buen hombre se encuentra con su destino.
Es privilegiado más allá del camino común
de la vida virtuosa, muy al borde del cielo ”[ Joven ].

1 Crónicas 28:10 . Presta atención . La esencia del deber de un niño y el fundamento de su felicidad se encuentran en estas dos reglas establecidas en Proverbios 1:7 , a saber, temer a Dios y honrar a sus padres [ Nicholls ].

1 Crónicas 28:20 . Dios mio . Cuán pocos como David tienen a Dios y oro juntos [ G. Villiers ]. “Hay mucha religión en los pronombres posesivos” [ Lutero ].