1 Crónicas 5:1-26

NOTAS CRÍTICAS.] Este cap. contiene a Rubén, Gad y la mitad de Manasés al este del Jordán, con dos episodios, uno sobre las guerras de estas tribus y el otro sobre la eliminación por parte de Tilgath-pilneser. La monarquía superior asiria comenzó en 1273 a. C., la inferior en 747 a. C. [ Murphy ].

1 Crónicas 5:1 .— Rubén perdió su primogenitura. El sacerdocio dado a Levi; la porción doble (Deuteronomio 21:17 ) a José, cuyos hijos, Efraín y Manasés, se contaban como tribus distintas. Judá tenía supremacía,1 Crónicas 5:2 .

Gobernante principal , príncipe, es decir , David y, finalmente, el Mesías ( Miqueas 5:1 ). 1 Crónicas 5:3 , hijos cuatro, como Génesis 46:9 ; Éxodo 6:14 .

1 Crónicas 5:4 . La línea de Joel . 1 Crónicas 5:7 . Hermanos , parientes de Joel, el jefe era Jeiel. 1 Crónicas 5:10 .

Agaritas , Hagarenes ( Salmo 83:6 ), una tribu del norte de Arabia, quizás Agraioi de Estrabón [ Hable. Com. ], o ismaelitas como descendientes de Agar.

1 Crónicas 5:11 .— Gad . Jefes,1 Crónicas 5:12 , y otros siete,1 Crónicas 5:13 . “Su pedigrí se remonta a diez generaciones.

Porque Buz y Ahi son realmente partes de un nombre, Buzahi, para el cual Sept. tiene a Ahibuz transponiendo partes. No informado a qué familia pertenecía Guni ”[ Murphy ], debe haber sido contemporáneo de Salomón o David, por lo tanto antes de la secesión de diez tribus.

1 Crónicas 5:18 .— Guerras de tribus orientales con árabes . Jetur y Nephish (Naphish) entre los descendientes de Ismael en Chr. 1 Crónicas 1:31 yGénesis 25:15 .

De Nodab, no se sabe nada. Agaritas hizo incursiones desde el desierto. De ahí la guerra en defensa propia. Las tribus confederadas prevalecieron sobre los invasores. Botín indica población densa y campaña extensa; “Puede compararse con el de Madianitas ( Números 31:32 ), y no excede la cantidad que los reyes de Asiria llevaban constantemente en incursiones contra tribus sin gran notoriedad o nombre” [ Hable. Com. ]. Cautiverio de Tiglat-pileser ( 2 Reyes 15:29 ).

1 Crónicas 5:23 .— Medio Manasés , al norte de Gad. Se dan tres nombres de tres partes o "cumbres" del Antilíbano. Valor o valentía especial de los manasitas ( cf. cap.1 Crónicas 12:21 ).

Hombres famosos, es decir , "hombres de renombre", hombres célebres. Transgredido , una larga descripción en 2 Reyes 17 . Llevaba, es decir , Tilgath. Pul solo cobraba tributos sobre la tierra. Deportado a los lugares nombrados, como partes de la región a la que el resto de las diez tribus trasladadas por Salmanasar.

HOMILÉTICA

LA BENDICIÓN PERDIDA.— 1 Crónicas 5:1

Rubén, temerario e impulsivo, perdió su espléndida posición y poder por la pasión ( Génesis 49:4 ).

I. El pecado por el cual se perdió la bendición. Un acto sumamente abominable e inicuo, digno de muerte bajo la ley de Moisés ( Levítico 18:8 ), y no debe mencionarse entre los cristianos ( 1 Corintios 5:1 ). El pecado destrona la excelencia, estampa la desgracia sobre el carácter y conlleva la pérdida para la posteridad.

II. Las personas a quienes se otorgó la bendición. Tomado de uno y dado a otro.

1. Los hijos de José tuvieron doble porción . Efraín y Manasés contaron con tribus distintas; bendecido por la voluntad expresa de Jacob ( Génesis 48:22 ) y en la partición de Canaán (Josué 16, 17).

2. Judá tenía preeminencia . Honra a Judá y primogenitura a José. Uno no tiene por qué envidiar al otro. ( a ) En el poder . El cetro asignado a Judá ( Génesis 49:10 ). ( b ) Con dignidad . De él vino el gobernante principal David primero, y luego el Salvador. Aquellos relacionados con Cristo, el Príncipe de Paz, tienen una mejor porción que los hombres dotados de riquezas y honor perecedero.

III. El principio sobre el que se dio la bendición. El escritor tuvo cuidado de explicar por qué Judá se hizo supremo. "La genealogía no se contabiliza según la primogenitura"; no en orden natural, sino providencial; "No de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad de hombre, sino de Dios".

LA LÍNEA DE REUBEN.— 1 Crónicas 5:1

I. El jefe de la tribu. La genealogía se remonta a Beerah, el jefe del clan, cuando se llevó a Asiria ( 1 Crónicas 5:6 ). Lo que se denomina "posiciones desafortunadas" y "días malos" son controlados, si no creados, por Dios. "Mi tiempo está en tu mano".

II. Los privilegios de la tribu. Degradado, pero no completamente desheredado. El honor manchado no siempre pierde la felicidad. Los hijos de Rubén tenían su parte de honor y patrimonio, eran "valientes" en la guerra y "ayudaban" en la victoria. Su herencia recibida antes de Judá o Efraín.

III. Las ampliaciones de la tribu ( 1 Crónicas 5:9 ). Aumentaron el ganado y la población, desplazaron a sus vecinos y extendieron sus conquistas hacia el desierto y cerca del Éufrates.

IV. La desheredación de la tribu. La predicción cumplida exactamente en la historia: "No sobresaldrás". Rubén no hizo figura ni presentó juez, profeta o persona eminente. Se demoró entre los apriscos, prefirió la flauta del pastor a la trompeta de la batalla. Privado de la preeminencia, su individualidad se desvanece. Alejado del centro del gobierno y la religión, perdió la fe en Jehová, “fue tras otros dioses” y finalmente fue llevado cautivo.

LA UNIDAD Y SUS LOGROS.— 1 Crónicas 5:11

Las tres tribus unidas fueron a la guerra y obtuvieron la victoria.

I. Una descripción del ejército ( 1 Crónicas 5:18 ).

1. De carácter valiente . "Hijos de valor".

2. Hábil en el uso de armas . "Hombres capaces de llevar escudo y espada, y de disparar con arco y diestros en la guerra".

3. De espíritu agresivo . "Fui a la guerra".

4. Gran número . "Cuatro cuarenta mil setecientos sesenta".

II. El método en el que lucharon ( 1 Crónicas 5:20 ).

1. Unidos en rango . “Hombres que podían mantener el rango” ( 1 Crónicas 12:3 ).

2. Serios en la oración . “Porque clamaron a Dios en la batalla”.

3. Totalmente dependiente de Dios . “Ellos depositaron su confianza en él”. “A ti clamaron y fueron entregados; en ti confiaron y no se avergonzaron ".

III. El éxito que lograron. No solo "ayudó" y "entregó", sino que también se enriqueció.

1. El botín enorme . “Se llevaron su ganado”, etc. ( 1 Crónicas 5:21 ).

2. Los muertos numerosos . “Cayeron muchos muertos”, etc. La Iglesia unida, valiente y orante, siempre victoriosa.

LAS TRIBUS APÓSTATAS.— 1 Crónicas 5:23

Se prestó especial atención a este gran pecado de las tribus, este comienzo del mal nacional y del sufrimiento nacional.

I. Apostasía vergonzosa. Una descripción completa en 2 Reyes 17 de las idolatrías, paganas y nativas.

1. Empezando por el olvido de Dios . “Se rebelaron contra el Dios de sus padres” ( 1 Crónicas 5:25 ). Uno conocido por ellos como nación, venerado por sus padres y digno de su servicio.

2. Terminando en abandonar a Dios . "Se prostituyó tras los dioses del pueblo". Abandonando a su propio Dios, adoraron a los ídolos de los paganos. El hombre debe tener un dios, adorará algo, incluso si se adora a sí mismo. Puta , palabra fuerte y enfática, indicativa de un agravamiento especial y de celos intensos.

II. Juicio merecido. Tenemos una reivindicación plena e impresionante del procedimiento divino. La paciencia se agotó y Dios, a quien habían abandonado, permitió que el cautiverio curara los males nacionales.

1. Derrota absoluta . ( a ) Primero Dios despertó a Pul, rey de Asiria ( 1 Crónicas 5:26 ). El primero de los soberanos del norte que invadió Palestina fue sobornado con plata para que regresara ( 2 Reyes 15:16 ). Se impuso el tributo, que provocó protestas proféticas, gran descontento y empobreció al reino al reducir su territorio y sus habitantes. ( b ) Entonces Tiglath infligió una derrota total. Valor y números en vano. Cuando Dios nos ha dejado, la defensa se ha ido.

2. Exilio indefenso . Fueron "llevados" a la distancia y la esclavitud. Instrumentos de Dios, muchos y variados, para castigar. La idolatría es el pecado más destructivo para las personas amadas y guiadas por Jehová. “Hijitos, guardaos de los ídolos”.

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

1 Crónicas 5:2 . Judá prevaleció .

1. Dios en la historia familiar.
2. Personas que dan preeminencia a las familias, David y Mesías de Judá.
3. Gracia que distingue a las familias en lo civil y religioso, en la vida nacional e individual.

1 Crónicas 5:18 . Lloró en la batalla . También Jabes (cap. 4); Josafat ( 2 Crónicas 20 ); la legión atronadora; el difunto rey de Suecia, cuya oración antes de la gran batalla de Lutzen, donde cayó, fue: "Jesús, concédeme este día ser mi gran ayudante, y dame valor para luchar por el honor de tu nombre". Solo en oración sostenía la pieza más segura de toda su armadura [ Trapp ].

1 Crónicas 5:25 . Transgredido .

1. Peligro de proximidad al mundo . Las tribus de las fronteras se relacionaron con los vecinos y luego cayeron en el pecado.

2. Terribles consecuencias de ceder a las tentaciones del mundo . Desechados por Dios, invadidos por enemigos y desplazados por la Providencia. Déjese gobernar por la fe, no por los sentidos. Lote.

1 Crónicas 5:26 . Agitado .

1. La influencia de Dios sobre el espíritu de los hombres. Agitado , movido, animado. “El corazón del rey”, la voluntad más absoluta e incontrolable, “está en la mano del Señor como ríos de agua” ( Proverbios 21:1 ).

2. El control de Dios sobre la conducta del hombre. Gobierno despótico, proyectos políticos y guerras ambiciosas dirigidas al cumplimiento de su propósito. Pul de conducta contenida. “Sin embargo, no lo piensa así, ni su corazón lo piensa así; pero está en su corazón destruir y cortar naciones no pocas ”( Isaías 10:7 ).

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 5

1 Crónicas 5:2 . La preeminencia de Judá .

“Algunos deben ser geniales. Los grandes oficiales tendrán
grandes talentos. Y Dios le da a cada hombre
la virtud, el temperamento, la comprensión, el gusto,
que lo levanta a la vida y lo deja caer
Justo en el nicho que se le ordenó llenar ”

[ Cowper ].

1 Crónicas 5:18 . Hombres valientes . No es la voluntad de Dios que su pueblo sea un pueblo temeroso [ Mt. Henry ].

1 Crónicas 5:20 . Ayudó . Somos como Guillermo de Orange, con pocos seguidores y la cartera vacía, haciendo la guerra al amo de medio mundo con las minas del Perú por tesorería. Pero al igual que William, también, cuando se nos pregunta sobre nuestros recursos, podemos responder: “Antes de asumir esta causa, establecimos una alianza cercana con el Rey de Reyes” [ Espada y Paleta ].

1 Crónicas 5:26 . Llevado . Cuando las advertencias menores no sirven, Dios busca flechas mortales en su carcaj. El abuso de la misericordia nos hace madurar para el juicio [ Nicholls ].

“El cielo da el llamado necesario pero descuidado.
¿Qué día, qué hora, pero golpea los corazones humanos
para despertar el alma al sentido de escenas futuras? "

[ Joven ]