1 Reyes 14:21-31

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS .—

1 Reyes 14:21 . De los incidentes asociados con el reino de ISRAEL, el historiador ahora se dirige a JUDAH.

1 Reyes 14:28 . Naamah an ammonitess - Sept. dice: “Hija de Ana [¿Hanún?] Hijo de Naas [Nahash], rey de los amonitas. Su extracción pagana está marcada como una indicación de su alienación natural de la religión de Jehová. Como reina madre, tuvo una gran influencia en el gobierno.

1 Reyes 14:23 . Imágenes y arboledas: en "arboledas", vide Note on.

1 Reyes 14:15 . supra . Aquí מַצְּבַה, “imágenes” o pilares , ”de נָצַה, a él firmemente asentado, o hecho rápido; probablemente pilares de piedra, o ídolos monumentales, que representaban a la deidad masculina, Baal, como los Ashterahs, ídolos de madera, representaban a la deidad femenina.

1 Reyes 14:24 . También había sodomitas en la tierra —הַקְּדֵשִׁים. Eran amantes viciosos, personas detestables que practicaban, como rito religioso, una vil auto-profanación. Eran prostitutas y están clasificados en las Escrituras con las rameras ( Deuteronomio 23:17 ).

1 Reyes 14:25 . Shishak, rey de Egipto: en el bajorrelieve de Karnak, este Sheshonk (como se le llama en los monumentos egipcios) se representa arrastrando cautivos judíos.

HOMILÉTICA DE 1 Reyes 14:21

La idolatría como causa de decadencia nacional

I. Que la idolatría es una degradación hasta el lugar más santo . “Jerusalén, la ciudad que el Señor escogió de entre todas las tribus de Israel para poner allí su nombre” ( 1 Reyes 14:21 ). El lugar fue santificado como la morada de Jehová y por múltiples revelaciones de Su gloria. No fue una leve degradación que esta santa ciudad fuera degradada por los ritos idólatras de los paganos.

La idolatría contamina todo lo que toca. “No había ninguna iglesia visible sobre la tierra sino aquí; y este ¡qué uno! ¡Oh Dios, cuán bajo permites a veces que tu propio rebaño sea derribado! ¡Qué espantosos menguantes y eclipses has ordenado para este cuerpo celestial! Pero los tiempos sombríos de corrupción no durarán para siempre, la luz de la verdad y la paz al fin estallará y bendecirá los tristes corazones de los justos ".

II. Esa idolatría es la originadora y protectora de los vicios más abominables .

1. Corrompe a toda una nación . “E hizo Judá más mal que todas las cosas que habían hecho sus padres” ( 1 Reyes 14:22 ). Ya no se culpa al monarca individual, sino al pueblo; las malas prácticas se han vuelto nacionales. Un pecador destruye mucho bien; un oficial falso puede corromper a todo un ejército; un rey idólatra es una maldición para un país.

La madre de Roboam era una amonita ( 1 Reyes 14:21 ), una mala esposa para un rey de Israel; y su hijo pronto participó más del temperamento de Ammón, el idólatra, que del espíritu de Abraham.

2. Sanciona los vicios más abominables ( 1 Reyes 14:24 ). ¡Qué extraña incongruencia es esta: Sodoma en Jerusalén! ídolos en Judá! Seguramente la profesión libertina resulta desesperada; admitir los ídolos, no se puede dudar de la sodomía. Si han cambiado la gloria del Dios incorruptible en una imagen hecha semejante a un hombre corruptible, y en aves, cuadrúpedos y reptiles, no es de extrañar que Dios los haya entregado a la inmundicia por las concupiscencias de su propio corazón. , para deshonrar sus propios cuerpos entre ellos. Deshonraron a Dios con un pecado, y Dios los dejó para que se deshonraran a sí mismos con otro. Los pecados más atroces se han cometido bajo la sanción del culto idólatra.

3. Es especialmente ofensivo para Dios . “Le provocaron a celos con sus pecados” ( 1 Reyes 14:22 ). Esta expresión es una metáfora que ve la relación de Dios y su pueblo como el pacto matrimonial, en el que el pueblo está representado como una esposa infiel. Ningún acto de infidelidad puede ser tan secreto como para eludir los ojos de Dios. "Judá hizo lo malo ante los ojos del Señor". ¡Qué emociones deben surgir en el corazón de Dios, ya que Él es un espectador silencioso e invisible de los pecados de su pueblo!

III. Esa idolatría destruye la valentía de una nación .

1. Es impotente para repeler la invasión de un enemigo ( 1 Reyes 14:25 ). Puede ser que Jeroboam incitó al rey egipcio a hacer la guerra contra Judá; pero es una revelación de la condición de debilidad en la que se había hundido el reino que Jeroboam vio que su rival se convertiría en una presa fácil para el ejército egipcio.

¡Cuán grande fue este cambio para el vigor y la valentía de los días de David, cuando las naciones circundantes estaban asombradas por su espada victoriosa, y el reino judío adquirió la posición de una potencia militar de primer orden! La idolatría castra la hombría de un pueblo, y se desmoraliza y se acobarda ante la presencia de un enemigo al que antes se había enfrentado con valentía.

2. Reduce una nación a la pobreza ( 1 Reyes 14:26 ). La religión promueve la riqueza de una nación y la protege del expolio. Mientras Roboam y su pueblo caminaban en el temor de Dios ( 2 Crónicas 11:17 ), las riquezas acumuladas de Salomón permanecieron intactas; pero cuando abandonaron al Señor ( ib.

1 Reyes 12:1 ), entonces a Shishak, el instrumento de la retribución divina, se le permitió invadir Jerusalén y llevarse sus inmensos tesoros. Y ahora, en lugar de los escudos de oro que brillaban en presencia de Salomón en las grandes ocasiones estatales, Roboam se alegra lo suficiente de sustituir el bronce, un emblema de la degeneración de Judá.

¡Cuán pronto la mención de la profusión de oro en la era de Salomón es seguida por esta mención del bronce en su lugar! ¡Tales son las vanidades evanescentes de las riquezas de este mundo! La idolatría traerá a la mendicidad a la nación más próspera.

IV. Esa idolatría es una fuente fecunda de enemistad fraterna . “Hubo guerra entre Roboam y Jeroboam todos sus días” ( 1 Reyes 14:30 ). No solo un sentimiento de hostilidad, sino guerras frecuentes. No debemos suponer que la Palabra del Señor por Semaías ( 1 Reyes 12:24 ) fue más observada en la historia posterior de Roboam que por sus hijos.

De todas las disputas, aquellas entre personas de parientes cercanos son las más amargas y desastrosas. Donde se ignora la verdadera religión, se destruye el vínculo de unidad y hermandad. La idolatría fomenta una lucha incansable en pos de una supremacía tiránica e impía, en lugar de luchar por el honor de Dios y la autoridad suprema de su ley.

V. Que la idolatría apresura a sus devotos a una tumba inoportuna y deshonrada ( 1 Reyes 14:31 ). Tan breve como fue el reinado de Roboam, el de su hijo y sucesor fue aún más breve (cap. 1 Reyes 15:2 ). El pecado acorta la vida humana, la priva de muchos placeres y la envuelve de tristeza y miseria.

Incluso los piadosos quedan impresionados con la brevedad de la vida. "¡Pobre de mí!" fue el conmovedor lamento de Grocio: "¡He perdido la vida al no hacer nada con gran esfuerzo!" ¿Qué se puede decir del fin de una vida desperdiciada en la locura y en la perversa oposición a Dios?

LECCIONES: -

1. La religión es el secreto de la grandeza de una nación .

2. Ninguna nación puede prosperar si abandona a Dios .

3. No hay límite para las abominaciones de una nación cuando se entrega a la idolatría .

ALEMANIA N0TES EN LOS VERSÍCULOS

1 Reyes 14:21 . La profunda caída de Judá . I. De dónde vino ( Deuteronomio 32:15 ; Oseas 13:6 ; Proverbios 30:9 ).

II. Adónde condujo ( Romanos 1:25 ; Romanos 1:28 ). Entre los hombres individuales, como en comunidades, ciudades y naciones enteras, la rebelión contra el Dios viviente es el resultado de la altivez, la prosperidad excesiva y la seguridad carnal, lo que trae, como consecuencias inevitables, pobreza, ruina y desgracia en la guerra. Alto como estuvo Judá bajo David y Salomón, tan profundo en proporción se hundió bajo Roboam.— Lange .

1 Reyes 14:21 . Dondequiera que Dios tenga una casa, el Diablo siempre construye una capilla cerca. Cuán a menudo sucede que las ciudades y los países, de los cuales Dios ha ordenado que brille la luz de su conocimiento, se han convertido en el asiento tanto de la superstición como del escepticismo, y así se hunden infinitamente por debajo del nivel de aquellas tierras que han nunca escuché Su bendita Palabra.

1 Reyes 14:22 . La enormidad del pecado . I. No pasa desapercibido para el Omnisciente. Se comete "ante los ojos de Dios". II. Es una prueba para el amor de Dios. “Le provocaron a celos con sus pecados”. III. Es una evidencia flagrante de infidelidad a la Alianza Divina. IV. Gana una notoriedad nada envidiable. "Sobre todo lo que habían hecho sus padres".

—La idolatría y la inmoralidad aumentaron más que disminuyeron, y la caída de Judá parece haber sido aún más profunda que la de Israel. Sin embargo, la condición de Judá no era tan mala como la de Israel a este respecto; como en el segundo, la violación de la ley fundamental se había convertido en la religión estatal y la institución del reino, cuya existencia separada dependía del nuevo culto; mientras que en Judá sólo se permitía la apostasía, y la adoración legítima de Jehová siempre tenía una base firme en el santuario central.

También existían muchos elementos buenos en Judá ( 2 Crónicas 20:12 ). Judá siempre se arrepintió con tanta frecuencia como cayeron en la idolatría, y continuaron siendo los guardianes de la ley; mientras que Israel, por el contrario, nunca regresó por completo al camino correcto.— Lange .

1 Reyes 14:23 . Dondequiera que el libertinaje y la fornicación estén en ascenso, hay un verdadero paganismo, cuantas sean las iglesias. El rey Roboam también pecó gravemente de esta manera; aunque él mismo no era un adorador de ídolos, fracasó como siervo de Dios, ya que no se opuso a la adoración de ídolos con todas sus fuerzas, e incluso consideró que tenía los mismos derechos que los de Dios. el servicio del Dios verdadero, incluso, ¡ay! así como encontramos soberanos cristianos que permiten que la incredulidad y la rebelión de la verdad estén al mismo nivel que la fe y la confesión de Dios en Cristo.— Ibid.

1 Reyes 14:23 . Un gran objetivo de la dispensación mosaica fue mantener, en las personas de los israelitas, un testimonio vivo contra el politeísmo que se había extendido por las naciones; y cualquier cosa que pudiera tender directa o indirectamente a la adoración de muchos dioses, oa la asociación de otros dioses ideados por el hombre con el único Dios real, Jehová, el Creador del cielo y la tierra, fue cuidadosamente guardado y desalentado.

Cuando, con el paso del tiempo, los lugares altos y las arboledas del culto primitivo se consagraron a diversos ídolos, el peligro era que, al adoptar el uso de ellos, los israelitas conservaran algún recuerdo persistente del Dios para quien habían sido apartados. ; y esto, reunir fuerzas, los conduciría insensiblemente a la idolatría ya la asociación de otros dioses con Jehová . — Kitto .

1 Reyes 14:25 . Donde esté el cadáver, allí se juntarán las águilas ( Mateo 24:28 ). Los castigos de Dios nunca se demoran donde prevalecen la inmoralidad y la impiedad, pero no siempre conducen, como en Judá, a la humilde confesión: “El Señor es justo” ( 2 Crónicas 22:6 ). Los soberanos son a menudo sólo los instrumentos de Dios en sus empresas, aunque no reconocen o no reconocen el hecho.— Calwer .

—Mientras Roboam siguió en el camino correcto, el Señor impidió que el rey de Egipto tomara las medidas que contemplaba; pero tan pronto como el rey, con su pueblo, pecó contra Jehová, las manos de este príncipe poderoso se aflojaron y procedió a invadir la tierra con un ejército poderoso. Esta fue la primera vez que los egipcios aparecieron en la tierra sagrada con propósitos hostiles contra los hebreos; y es probable que un cuerpo tan formidable de carros, jinetes e infantería nunca antes hubiera invadido el país.

La aparición de este nuevo enemigo, cuyo poder y recursos conocían bien, debió haber llenado de pavor a los judíos; más bien, ya que su infidelidad los había despojado del derecho de acudir al Señor en busca de protección . Kitto .

1 Reyes 14:26 . Los verdaderos tesoros del Templo son el culto a Dios en espíritu y en verdad, oración, fe, amor y obediencia: estos ladrones ni salteadores pueden robar y sin ellos todo el oro y la plata en los templos e iglesias es vano y espectáculo vacío . Los escudos de oro o de cobre tienen el mismo valor si solo podemos decir: "El Señor es nuestro escudo, y el Santo de Israel nuestro Rey".

1 Reyes 14:27 . El orgullo de la pobreza . I. Desciende a miserables imitaciones. II. Se deleita en un desfile pomposo. III. Exagera el valor de lo que posee.

—Es mejor orar a nuestro Padre Celestial en nuestro armario, en lugar de adorar con pompa en la iglesia para ser visto por los hombres. Sin embargo, ahora hay muchos que frecuentan ceremoniosamente las iglesias, pero descuidan mantener el temor de Dios, la disciplina y las buenas costumbres en sus propias casas y vecindarios.

1 Reyes 14:30 . No es para el honor de un hombre cuando, en su tumba, se dicen estas palabras: Había enemistad de por vida entre él y su vecino . Lange .

1 Reyes 14:30 . Los celos son una fuente fecunda de daño . I. Genera odio entre los parientes más cercanos. II. Es la causa de las guerras más horribles. III. Es muy difícil de disipar.

1 Reyes 14:31 . No debemos concluir que el mismo Roboam sirvió a los ídolos; por el contrario, se dice enfáticamente, que en procesión solemne, acompañado por toda su guardaespaldas, visitaba continuamente el Templo, y así se mostraba públicamente al pueblo como adorador de Jehová. Pero abandonó la ley en la medida en que no obedeció sus mandatos; sufrió adoración idólatra en Jerusalén y no hizo nada para exterminarla.

Este era el mal del que se le acusaba: continuaba siendo siervo de Jehová, pero quería firmeza y decisión. A veces fogoso y arrogante, a veces dócil y débil, era inestable, como se había mostrado en Siquem al comienzo de su reinado. También parece haber estado bajo la influencia de su madre idólatra ( 1 Reyes 14:31 ) y su esposa (cap.

1 Reyes 15:13 ), y de sus muchas esposas ( 2 Crónicas 11:21 ) .— Lange .