Comentario Homilético del Predicador
1 Reyes 17:2-7
NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS .—
1 Reyes 17:3 . Escóndete junto al arroyo Querit . Debe "esconderse" para escapar por igual de la violencia y las importunidades del rey; también para permitir que sus palabras se reivindiquen como verdaderas, y dar tiempo a los hombres para que aprendan lo que necesitan de él y de su Dios. Cherith: lugar desconocido. Varias conjeturas han intentado localizarlo, pero todo es incierto. Su sitio oscuro indica su gran seguridad como escondite.
1 Reyes 17:4 . He ordenado a los cuervos —עֹרְבִים, que algunos, debido a que estas aves son legalmente “inmundas” y notablemente voraces, han interpretado a los árabes . La palabra se usa así en Éxodo 27:2 ; 2 Crónicas 21:16 ; Nehemías 4:17 .
Otros consideran que la palabra apunta a los habitantes de Orbo, cerca del supuesto arroyo. Michaelis, oponiéndose por completo a lo sobrenatural, sugiere que a Elijah simplemente se le dijo que se alimentara del nido del cuervo, ¡despojándolos del juego que se apoderaron!
HOMILÉTICA DE 1 Reyes 17:2
LAS ENSEÑANZAS DE LA SOLEDAD
ELÍAS se había convertido en el hombre más popular de Israel. Su extraña y abrupta entrada en escena, y la terrible importancia de su mensaje, tendieron a atraer todas las miradas hacia él y a elevarlo a una posición de importancia personal. Pero fue una popularidad que no debe ser envidiada. Estaba lleno de peligros. Levantó una serie de enemigos. Quizás fue una tentación para el profeta mismo. Dios lo llamó a retirarse y, en medio de las rocosas soledades de Querit, con su arroyo solitario, aprendería lecciones de humildad, paciencia y fe.
I. La soledad brinda protección contra el peligro amenazado . “Escóndete junto al arroyo Querit” ( 1 Reyes 17:3 ). El enfurecido y engañado Acab clamó por la vida del leal profeta, y los aduladores parásitos de Jezabel lo hubieran hecho pedazos. Saquearon todos los escondites imaginables del reino, pero en vano.
Bien escondidos están los que Dios esconde. Moisés huyó a Madián de la furia de los egipcios, y permaneció seguro allí durante cuarenta años. David encontró refugio de la malicia de Saúl entre las fortalezas de Engedi; Juan el evangelista, de la persecución, en la isla de Patmos; Lutero, de sus enemigos, en el solitario castillo de Wartburg, en el bosque de Turingia; Tyndale, el primer traductor de la Biblia en inglés, fue un fugitivo escondido en Marburg, Worms, Amberes y Colonia; John Knox, el escocés Elijah, estuvo varios años prisionero en las galeras francesas; y el gran profeta de Galaad es enviado a Querit por seguridad y cultura. El obrero fiel de Dios es impávido hasta que su obra está terminada.
II. La soledad se alivia con manifestaciones especiales del cuidado Divino . “Y los cuervos le trajeron pan y carne”, etc. ( 1 Reyes 17:6 ). Estas palabras registran un milagro indudable, y hay menos dificultades para creer en el milagro que para tratar de explicar la transacción sobre bases naturales. El milagro es tanto más impresionante que los cuervos, los pájaros más voraces, sean los infalibles proveedores del profeta.
Dado que el cuervo es un ave carroñera y devorador de toda clase de carne muerta, algunos se han preguntado cómo pudo Elías comer sin escrúpulos todo lo que le fue traído; pero asumen absurdamente que los cuervos enviados milagrosamente por orden divina traerían lo que era común o inmundo. “Cuando los hombres desobedecen”, dice Wordsworth, “Dios los reprende con la obediencia de las criaturas inferiores. El mundo antiguo no creyó en las advertencias de Dios por parte de Noé, y no quiso entrar en el arca, por lo que pereció en el diluvio; pero los animales inferiores entraron y fueron alimentados allí.
Balaam fue reprendido por su desobediencia por el asno en el que montaba. El profeta desobediente (cap. 1 Reyes 13:26 ) fue asesinado por el león que Dios envió del bosque, y que perdonó el asno y el cadáver del profeta. La desobediencia de Acab e Israel fue reprendida por la obediencia de las aves voraces al llevarle comida a Elías.
Jonás huyó de Dios, y Dios envió a la ballena para traerlo de regreso para profetizar contra Nínive. Los leones perdonaron a Daniel cuando sus colegas lo hubieran matado. Cristo estaba con las fieras en paz ( Marco 1:13 ) cuando estaba a punto de ser rechazado por la humanidad ". Jehová tiene toda la naturaleza bajo Su control, y es fácil para Él hacer que ministre las necesidades de Sus siervos probados y fieles. El que proporciona carne para las aves del cielo, hará que las aves del cielo proporcionen carne para el hombre, en lugar de que su dependencia de Dios sea defraudada.
III. La soledad a menudo prueba severamente la autenticidad de nuestra fe ( 1 Reyes 17:7 ). Un período de inactividad forzosa es muy difícil de soportar, especialmente para una naturaleza ardiente. ¿Por qué estoy condenado a esta triste soledad? ¿para qué sirve? El tiempo, las oportunidades, la fuerza para trabajar, todo pasa sin mejora.
¿No debo romper con este tedioso encarcelamiento y precipitarme de inmediato en el conflicto que por todas partes exige el brazo incondicional y el alma emprendedora? ¿No hay testimonio que dar, no hay trabajo que hacer, no hay guerra que librar? Tales son las preguntas que a veces se hacen los reclusos solitarios. La restricción pone a prueba nuestra fe, mientras que, por otro lado, la fe genera fuerza para soportar la tensión.
Tampoco es un momento de jubilación sin su sufrimiento. “Aconteció que el arroyo se secó”. La disminución del flujo de la corriente vivificante y su desecación final fue una prueba adicional de fe y una fuente de sufrimiento. Es en una situación extrema que nuestra fe se vuelve más atrevida y brinda el consuelo más sólido. —Adiós, querida Lucy —le dijo un joven que se estaba ahogando a su prometida, después de que ambos se hubieran aferrado al último punto de resistencia posible a un pedazo de los restos flotantes de un vapor hundido; "¡Pronto nos encontraremos en el cielo!"
IV. La soledad es una oportunidad para la disciplina mental y moral . Para Elijah fue un tiempo de profunda y pensativa meditación. Pensó en Dios, de cuya generosidad dependía tan absolutamente. Pensó en Israel, sus engaños, sus vicios, sus sufrimientos, sus necesidades. Pensó en sí mismo y en el trabajo al que estaba llamado. Se esforzó por rectificar los defectos y trató de prepararse para el conflicto que tenía ante sí.
Descubrió la verdadera fuente de su fuerza y pudo consagrar más completamente todo su ser al servicio de Dios. La mayoría de los hombres públicos tienen sus Cheriths de jubilación y preparación. Cuando los discípulos de nuestro Señor regresaron de su primera misión e informaron de todo lo que habían hecho y enseñado, Él les dijo: “Venid aparte a un lugar desierto, y descansad un poco” ( Marco 6:30 ).
De esta manera se superan las tentaciones al orgullo y la autosuficiencia, y se aprenden lecciones de humildad y abatimiento. "La suficiencia de mi mérito", dijo Agustín, "es saber que mi mérito no es suficiente".
“El pájaro que vuela en el ala más alta
Edifica en el suelo su nido humilde;
Y la que canta más dulcemente,
Canta a la sombra cuando todo descansa.
Más cercano al trono mismo debe estar
El estrado de la humildad. ”- Herbert .
LECCIONES: -
1. El retiro de un instructor público es una calamidad para una nación .
2. La soledad está llena de pruebas y dolor .
3. Las temporadas de soledad deben mejorarse diligentemente .
NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS
1 Reyes 17:2 . Características de una fe infantil .
1. Acepta la Palabra de Dios sin cuestionarla ( 1 Reyes 17:2 ).
2. No se inmuta ante las demandas más severas ( 1 Reyes 17:3 ).
3. No se tambalea por aparentes improbabilidades ( 1 Reyes 17:4 ).
4. Es rápido en la obediencia ( 1 Reyes 17:5 ).
5. Disfruta del cumplimiento de la promesa divina ( 1 Reyes 17:6 ).
6. No falla cuando se lo prueba más severamente ( 1 Reyes 17:7 ).
- Elijah en Cherith .
1. Los hombres deben estar preparados para aceptar las consecuencias de su obediencia a Dios . No siempre vemos tales consecuencias, y cuando nos sobrevienen, a menudo nos encuentran sin preparación para enfrentarlas. La obediencia a Dios a menudo expone a los hombres al odio, el desprecio, el ridículo, la oposición, las molestias, la pérdida del comercio, la pérdida de la libertad e incluso la vida misma. Pero cuando elegimos el servicio de Dios, elegimos estas consecuencias, y cuando lleguen, no deberían disuadirnos de nuestro deber.
2. Que Dios hace provisión para las exigencias a las que la obediencia a los mandamientos divinos puede llevar a sus siervos . No impone ninguna tarea, pero proporciona fuerza para su realización. Cualesquiera que sean las consecuencias de su obediencia, no dejará que sus siervos se encuentren solos con ellos. Él va delante de su pueblo, proveyendo para sus necesidades: fuerza en la debilidad y tentación, luz en la oscuridad, consuelo en el dolor, consuelo en el dolor, esperanza en la muerte.
3. Esta provisión con frecuencia no se da a conocer a los obedientes hasta que su necesidad es urgente . Es después de haber entrado en nuestro camino elegido del deber, y las dificultades comienzan a aparecer, que Dios revela la provisión que ha hecho para permitirnos enfrentarlas. Es cuando la oscuridad se acumula a nuestro alrededor cuando aparece la luz del cielo. Cuando venga la sequía sobre la tierra, Dios no abandonará a su pueblo; pero se oirá Su voz dirigiéndolos a Cherith, donde se cubrirá ampliamente su necesidad. El estudio y el púlpito .
1 Reyes 17:3 . Oscuridad .
1. Repugnante para algunos hombres.
2. A veces el nombramiento de Dios.
3. Necesario para la autodisciplina.
4. Un medio de seguridad.
—Aún que Dios lo envía a esconder su cabeza, quien tan fácilmente podría haberlo protegido como nutrido. El que voluntariamente se detiene para atrapar los peligros, tenta a Dios en lugar de confiar en Él.
- "Vete de aquí y escóndete". Una palabra dura para un hombre heroico como Elías, que había amenazado al rey y a todo el pueblo, y ahora debe huir y exponerse al desprecio y al desprecio. A menudo, irse requiere más abnegación que permanecer.
Todo hombre que ha hecho algo grande en el reino de Dios ha pasado mucho tiempo en retiro y soledad. Pero a todo cristiano fiel también le ha llegado el mandamiento: escóndete, vete a la quietud y a la soledad. El hombre oculto del corazón, de espíritu apacible y tranquilo, no prospera en el perpetuo tumulto y balbuceo del mundo. No hay hombre que no haya sentido la necesidad de algún tiempo y lugar para ordenar sus pensamientos y estar solo con su Dios; los que los evitan no son aptos para el reino de Dios.— Lange .
1 Reyes 17:5 . Él fue con fe por el camino duro y oscuro hacia el desierto, como un hijo genuino de Abraham, el padre de todos los fieles, quien sabía que sin fe es imposible agradar a Dios, y que el hombre no puede ofrecer a Dios nada más alto y homenaje más noble que creer en sus promesas. Quien elige al Dios amado y espera siempre en Él, lo sostendrá maravillosamente en toda necesidad y aflicción ( Salmo 4:4 ; Salmo 147:5 ). Ve a donde quieras, los medios no te fallarán, tu acción es pura bendición, tu carrera pura luz . — Menken .
1 Reyes 17:6 . Providencia Divina .
1. Cuida a los más solitarios.
2. Tiene control absoluto sobre todos los suministros.
3. Nunca defrauda al creyente.
4. Puede a veces hacer uso de cuervos , es decir , hombres abandonados e impíos, para ayudar a los hijos de Dios.
1 Reyes 17:7 . Faith lo intentó .
1. Por el fracaso gradual de aquello de lo que depende la vida.
2. Por el sufrimiento causado por la privación.
3. Por la incertidumbre del futuro.
4. Siempre es recompensado con un alivio oportuno.
—El profeta siente el dolor de esta sequía que había denunciado. No es nada inusual para Dios permitir que sus propios hijos se vean envueltos en las calamidades comunes de los ofensores. Él hace la diferencia en el uso y emisión de sus galones, no en la imposición. El maíz se corta con la maleza, pero con un mejor propósito.— Bp. Hall .