1 Reyes 17:8-16

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS .—

1 Reyes 17:9 . Sarepta, que pertenece a Sidón - Sarepta , se encuentra entre Tiro y Sidón, en la tierra natal de Jezabel. Sin embargo, esta “viuda” conocía a JEHOVÁ ( 1 Reyes 17:12 ) y apeló a Su Alto Nombre en verificación de sus palabras.

1 Reyes 17:13 . No temáis; Ve y haz, etc. — Una severa prueba de fe, porque no había nada entre ella y la muerte excepto la promesa de 1 Reyes 17:14 . Sin embargo, sin nada más que una promesa que asegurarle, hizo su pastel solitario y lo vio comido por Elías. Sin embargo, el problema no era el hambre , sino la salvación .

HOMILÉTICA DE 1 Reyes 17:8

RESCATE EN EXTREMIDAD

I. Que un tiempo de extrema revelación revela la fuente Divina de nuestras comodidades diarias . El agua del arroyo del que Elías había dependido para el refrigerio diario disminuyó gradualmente y finalmente desapareció por completo, y el profeta recordó nuevamente su absoluta dependencia de Dios para el sustento cada hora. Las mayores bendiciones pueden ser consideradas con indiferencia debido a la constancia de su suministro.

El retorno diario de la luz del sol, la difusión equitativa del aire que respiramos, el latido regular del pulso de la vida, el rendimiento abundante del suelo sobre el que pisamos, se otorgan con tal uniformidad y fidelidad, que existe el peligro de que deberíamos hacerlo. olvídate de la gran fuente de todos ellos. Cuando se nos priva por un tiempo de las bendiciones más comunes de la vida, entonces nos volvemos vívidamente conscientes de su presencia anterior y de su valor indescriptible. Cada nuevo día debe ser vocal con nuevas acciones de gracias y alabanzas por las nuevas misericordias que trae.

II. Que un tiempo de extrema induce a un espíritu de pronta obediencia . “Entonces se levantó y fue a Sarepta” ( 1 Reyes 17:10 ). Elías podría sentirse tentado a preguntarse: ¿Por qué el mismo poder divino que envía a los cuervos con comida no puede mantener a los querit en un flujo perpetuo? Y si debo mudarme, ¿por qué no volver a Israel en lugar de a Fenicia, el hogar idólatra de Jezabel, cuyas enormidades tengo el encargo de castigar? Pero el instinto de obediencia era más fuerte que todos esos cuestionamientos; y ese instinto se agudizó por las dificultades en las que se encontraba.

Permanecer era perecer, y obedecer abrió la única perspectiva de alivio y sustento. “Los criados se levantan cuando suena la campana”, dice el proverbio; y Elijah emprendió de inmediato su largo y aventurero viaje. Era como Israel en el desierto. “Por mandamiento del Señor descansaron en sus tiendas, y por mandamiento del Señor partieron”. Así que, a menudo, Dios saca a su pueblo por un camino que ellos no conocen, y la renuencia a seguir la dirección divina se ve superada por la absoluta perplejidad de las circunstancias en las que a veces se encuentran y su incapacidad para descubrir un camino mejor que el indicado. indicado. Es el triunfo de la entrega a Dios cuando el creyente puede decir:

Ni oiré ni hablaré
de ninguna otra voluntad que no sea la Tuya.

III. Que un tiempo de extrema urgencia fomenta la fe en Dios en medio de las apariencias más desfavorables ( 1 Reyes 17:10 ). El profeta debía depender de una mujer, y ella de un gentil, cuando había muchas mujeres en Israel, cualquiera de las cuales habría considerado un honor codiciado atender las necesidades del campeón perseguido de Jehová; una mujer viuda , y una mujer viuda en una pobreza tan abyecta que ella y su hijo demacrado fueron reducidos al último punto, de hambre ( 1 Reyes 17:12 ).

Parecía muy poco probable que una mujer en cuyo hogar el hambre había causado tantos estragos fuera la futura anfitriona del profeta hambriento. Pero Elías, impávido ante la apariencia espantosa y poco prometedora de las cosas, tuvo fe en Dios; el que no se acobardó en presencia de Acab y Jezabel, no cedió en presencia de improbabilidades que eran aún más difíciles de afrontar. La fe verdadera triunfa sobre las circunstancias más espantosas; sobre todas las cosas externas ve a Dios y su promesa que todo lo conquista.

Abraham “no dudó de la promesa de Dios por incredulidad, estando plenamente persuadido de que también podía cumplir lo que había prometido” ( Romanos 4:20 ). La fe se abre paso a través de todos los Alpes de oposición.

IV. Que un tiempo de extremado brinda la oportunidad de la demostración más destacada del poder divino ( 1 Reyes 17:12 ).

1. Revela cómo Dios tiene a Sus escondidos en los lugares más inverosímiles . Esta mujer gentil no ignoraba a Jehová, y de inmediato reconoció a Elías como Su profeta. “Vive Jehová tu Dios” ( 1 Reyes 17:12 ). Probablemente era una creyente ( Lucas 4:26 ), por imperfecta que fuera su fe, y la narración muestra que era capaz de la bondad más desinteresada y de la confianza más implícita en la palabra de Dios ( 1 Reyes 17:14 ).

“Fenicia fue el último lugar en el mundo que encontró un adorador del Señor, el Dios viviente. También fue el último lugar del mundo en encontrar un Elías. Y, sin embargo, ambos están aquí: el uno es un lirio entre espinas, el otro, en el pensamiento pintoresco pero excelente de Lightfoot, el primer apóstol de los gentiles ". Las virtudes más raras se encuentran a veces en los lugares más inesperados. Durante el último viaje de Livingstone, el veterano viajero africano, se vio obligado, como consecuencia de una guerra tribal, a cambiar de ruta y pasar por un país donde no había llovido, y la hierba, en su mayor parte quemada, dejó una superficie. cubierto de cenizas negras, de las que el calor irradiaba como de un horno.

Sin embargo, de esta superficie dura y caliente, las flores persistirían en salir . Así que en medio de los desperdicios morales del paganismo, donde el suelo es duro y negro, y aparentemente infértil, y donde nuestros misioneros han trabajado tanto tiempo con tanta seriedad y devoción, las delicadas flores de las virtudes cristianas se han abierto paso, mostrando su modesta belleza, y esparciendo su fragancia santificada, presagios del período venidero cuando el desierto y el lugar solitario se alegrarán, y el desierto se regocijará y florecerá como la rosa ”( Isaías 35:1 ).

2. Revela los recursos ilimitados de Jehová para suplir las necesidades de su pueblo ( 1 Reyes 17:16 ). Para Dios nada es imposible, y en lugar de que Su pueblo perezca, Él obrará un milagro. El mismo poder que multiplicó los panes y los peces a la multitud en las costas de Galilea pudo, con igual facilidad, reabastecer el barril de harina y la vasija de aceite en la casa de la viuda de Sareptan.

“De modo que”, escribe Maurice, “ la persona de quien Elías iba a recibir sustento, y de quien, como recompensa por ese favor, iba a enseñar a confiar en el Señor Dios de Israel para que su barril de harina no se desperdiciara, ni su vasija de aceite falló, era una mujer del mismo país del que había venido Jezabel, el mismo país del que se había importado el culto a Baal. El Señor Dios de la nación, entonces, era alguien en quien los débiles y pobres de todas las naciones podían confiar, alguien a quien podían pedir su pan de cada día, y en quien podían arrojar sus más pesados ​​cuidados ”. Dios no será deudor de los que confían en él en extremo, o que muestran bondad a sus siervos.

LECCIONES: -

1. Dios no es indiferente a las necesidades y sufrimientos de su pueblo .

2. Una época de angustia temporal es a menudo una de las más ricas bendiciones espirituales .

3. No podemos entristecer a Dios más que desconfiar de Él .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

1 Reyes 17:8 . El barril de harina y la vasija de aceite . Aprenda de este incidente: I. La incertidumbre de las comodidades terrenales . Cuando Elijah fue a Cherith, nunca soñaría con que ese arroyo se agotara. Se instalaría allí hasta que pasara la sequía. Pero, cuando menos lo esperaba, vino la palabra del Señor: “Levántate, vete a Sarepta.

Cherith, con todas sus agradables asociaciones, tuvo que ser abandonada. ¡Qué cuadro de la vida humana! ¿Cuántos hay de cuyas comodidades mundanas se puede decir: "Después de un tiempo se secó el arroyo"? Un hombre está asentado en la vida, con las circunstancias de todo lo que podría desearse, y contempla el futuro con placer; pero inesperadamente surge algo, quiebra bancaria o crisis comercial, que le dice que el arroyo está seco y que tiene que dejar su Cherith.

Otro mira con orgullo y esperanza a un niño; su placer y alegría fluyen de ese niño, pero, sin que se dé cuenta, la enfermedad se apodera de él y se lo quita. Lo mismo ocurre con las comodidades terrenales. Son inciertos y no garantizan el entusiasmo con el que se buscan ni el valor con el que se invierten. II. La certeza del cuidado de Dios . Dios hizo provisión para Elías en Sarepta antes de que le ordenara que dejara a Cherit.

La decadencia y el cambio pueden caracterizar todas nuestras comodidades terrenales, pero no caracterizan a Dios; Él sigue siendo el mismo y su cuidado nunca puede fallar. Se permiten muchos cambios en nuestras circunstancias, para llevarnos a una confianza más implícita en el Dios inmutable. III. La generosidad piadosa no perderá su recompensa . Esta mujer tenía un espíritu verdaderamente generoso, que estaba limitado solo por sus medios. Escuchó atentamente la petición de Elijah y mostró un espíritu dispuesto a acceder a ella; y su generosidad le aseguró la abundancia. Dios bendijo su casa por recibir a su siervo, como bendijo la casa de Obed Edom por albergar el arca.— El estudio y el púlpito .

1 Reyes 17:10 . Ahora bien, aquí había una demanda sobre la fe de esta mujer — de un hombre extranjero y un Dios extranjero — tan grande como cualquier exigida al gran profeta mismo. Vea cómo está: Primero, ella debía preparar sus provisiones para Elías, confiando en que, como él había dicho, más vendrían milagrosamente para suplir sus propias necesidades.

¡Qué prueba! ¿Qué diría a esto el pájaro en la mano que vale dos en el principio de la zarza? ¿Quién podría tener en su corazón culparla si ella se negaba a correr lo que, dadas las circunstancias, era un riesgo tan grande? ¿Quién la condenaría si hubiera desacreditado a este extraño? ¿Cómo iba a saber si, después de que él se hubiera comido su precioso pan, él podría reírse en su cara? Además, ¿no era ante todo muy sospechosa su ansiedad por ser atendida? No parecía que estuviera decidido, a toda costa, a asegurarse una comida para sí mismo; ¿Y podríamos llamarlo irrazonable si ella hubiera pedido primero la prueba —que podría darse tanto antes como después— de que debería ser como él había dicho? Pero nada de esto ocurrió. Ella fue e hizo lo que Elías le había dicho, y encontró el resultado como él le había prometido. Esta fue la fe del verdadero tipo, la fe heroica,Kitto .

1 Reyes 17:10 . "Entonces él se levantó y fue a Sarepta". Comparado con 1 Reyes 17:15 : Obediencia a Dios . I. Debe ser rápido e incuestionable. II. Implica sacrificio y sufrimiento. III. Siempre es recompensado con bendiciones.

1 Reyes 17:12 . Feliz fue para esta viuda que no cerró su mano al hombre de Dios, que no era niñita de su último puñado; nunca el maíz o el aceite aumentaron tanto en crecimiento como aquí en consumo. Este barril, esta vasija suya, no tenía fondo; el barril de harina no se desperdició, la vasija de aceite no falló.

He aquí, no obtener, no ahorrar, es el camino a la abundancia, sino dar. La misericordia de Dios corona nuestra beneficencia con la bendición del depósito. ¿Quién puede temer la miseria por una generosidad misericordiosa, cuando ve que la Sareptan ha muerto de hambre si no hubiera dado, y dando abundantemente? ¿Con qué agradecida devoción debe esta mujer cada día mirar su barril y su vasija, donde veía renovada continuamente la misericordia de Dios para ella? Sin duda, su alma no fue menos alimentada por la fe que su cuerpo por esta provisión sobrenatural . Hall .

1 Reyes 17:13 . ¡No temáis! ¡Ah! Cuán a menudo se ha lamentado un hijo de Dios: ¡Ahora todo está perdido! No tengo nada más y no sé nada más. Las operaciones del Espíritu de Dios han cesado para mí; ¡la harina y el aceite se han ido! Y, sin embargo, donde no hay nada más en medio de la noche y la oscuridad, la mañana trae algo de lo que uno puede vivir y encontrar alimento para el alma, aunque el tiempo sea miserable . Lange .

1 Reyes 17:15 . Fue uno de esos reconocimientos repentinos de almas gemelas desconocidas, uno de esos propósitos cruzados de la Providencia, que vienen con un encanto peculiar para comprobar el curso común de la historia eclesiástica. La madre fenicia no sabía los grandes destinos que tenía la mano de esa figura demacrada en la puerta de la ciudad, desgastada por los viajes, el hambre y la sequía.

Ella obedeció solo al instinto natural de la humanidad; pero ella salvó en él al libertador de ella y de su hijo. Puede ser que este incidente sea la base de la bendición sagrada del Profeta de los profetas sobre aquellos que, incluso con un vaso de agua fría, recibiendo a un profeta en nombre de un profeta, reciban la recompensa de un profeta. — Stanley .

1 Reyes 17:16 . El mismo Dios que habló por medio de Elías: La harina del barril no se desperdiciará, y el aceite de la vasija no fallará, también ha prometido, mientras dure la tierra, tiempo de siembra y cosecha, heladas y calor. , el verano y el invierno, el día y la noche, no cesarán ( Génesis 8:22 ). Estamos asombrados por el pequeño milagro en la cabaña de Sarepta, pero pasamos con indiferencia y sin atención el gran milagro . Lange .