1 Samuel 10:17-20

NOTAS CRÍTICAS Y EXPOSITORIAS—

1 Samuel 10:17 . "Mizpeh". Ver 1 Samuel 7:9 . "Al Señor". "Implicando la presencia del arca, o el tabernáculo, o el efod del Sumo Sacerdote". Comp. 1 Samuel 10:19 ”. (Comentario bíblico) .

1 Samuel 10:20 "La familia de Matri ... y Saúl, hijo de Cis, fueron apresados". “Cuando vinieron los jefes de familia de esta familia, y después de que se llevaron a los diferentes individuos de las casas, la suerte recayó sobre Saúl, hijo de Kish . El historiador procede de inmediato al resultado final del sorteo, sin describir más los pasos intermedios.

... Como el resultado de la suerte se consideraba una decisión divina, no solo Saúl debía ser acreditado por este acto como el rey designado por el Señor, sino que él mismo también debía estar más plenamente seguro de su propia elección por parte de de Dios." (Keil) . “ No se dice cómo se echó la suerte; comúnmente era arrojando tabletas ( Josué 18:6 ; Josué 18:8 , etc.

), pero a veces extrayendo de un recipiente ". ( Números 33:54 ). Este último parece haber sido el método empleado aquí ". (Erdmann) .

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 1 Samuel 10:17

EL RECONOCIMIENTO PÚBLICO DE SAUL

I. — Es una señal de la mayor locura e ingratitud abandonar a los viejos y probados amigos por aquellos que son nuevos y no probados. Esto era lo que estaba haciendo Israel ahora. Estaban apartando a un viejo y fiel amigo humano en la persona de Samuel para el joven de quien no sabían nada, excepto que estaba dotado de un físico excelente. Pero eran culpables de un pecado y una locura mucho mayores. Aunque Dios había elegido a su rey, sin embargo, hemos visto (ver 1 Samuel 8:6) Solo lo había hecho porque no los obligaría a aceptar sus planes para su bienestar; y al insistir en tener "un rey como las naciones", habían abandonado a aquel que "él mismo los había salvado de todas sus adversidades y tribulaciones", que los había "librado de la mano de los egipcios, y de la mano de de todos los reinos y de los que los oprimían ”( 1 Samuel 10:18 ).

Dios había sido en verdad un amigo cuya fidelidad había sido probada y hallada infalible, y al desear un rey humano, Israel dio prueba de lo ingratos que pueden ser los hombres, y de cómo una ventaja aparente y un deseo incorrecto pueden cegar a los hombres para sus propios intereses.

II. Aquellos que son así necios e ingratos a menudo encuentran que aquellos a quienes han rechazado siguen siendo indispensables para su bienestar. Israel todavía tenía que mirar a Samuel para que los protegiera de algunos de los frutos malos que surgirían de su propia voluntad. A él le debían la preservación de alguna libertad nacional; solo él fue quien pudo decirles la "manera del reino", y quien "lo escribió en un libro" y lo dejó para el uso de las generaciones futuras.

Y tenían que mirar al Rey a quien habían abandonado para preservar la vida y dar éxito al rey que habían elegido en Su lugar. Es en vano que los hombres se esfuercen por liberarse de las obligaciones, incluso para con los hombres buenos; deben estar en deuda con ellos directa o indirectamente. Pero es mucho más inútil y tonto que los hombres intenten prescindir de Dios, mientras que todo buen regalo que disfrutan proviene de Aquel en quien "viven, se mueven y existen". El primer día en que Israel se dispuso a prescindir de Dios, se encontró pidiéndole guía y ayuda.

III. Aquellos que demuestran ser verdaderos amigos que todavía están dispuestos a ayudar a aquellos que así los han rechazado. Que Dios todavía se preocupaba por los intereses de los niños a quienes había " criado y criado " , pero que "se habían rebelado contra él " ( Isaías 1:2 ), que todavía era bondadoso con estos "ingratos y malvados " ( Lucas 6:35 ) Israelitas — muestra cuán infinitamente bueno y misericordioso es Él, y cuán infalible es Su amistad, y que Samuel debería haberse portado como lo hizo dadas las circunstancias muestra que era un verdadero y verdadero patriota y amigo.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

1 Samuel 10:22 . No puedo culpar a Saúl por esconderse de un reino, especialmente de Israel. El honor es pesado cuando se trata de los mejores términos; cómo debería ser de otra manera, cuando todas las preocupaciones de los hombres recaen sobre uno; pero sobre todo en un estado conflictivo? Ningún hombre puede hacerse a la mar sin peligro, pero el que se lanza en medio de una tempestad espera el acontecimiento más duro.

Esa era la condición de Israel… Bien sabía Saúl la diferencia entre un gobierno pacífico y los peligrosos y tumultos tumultos de la guerra. El trono más silencioso está lleno de preocupaciones, el perplejo de los peligros. Las preocupaciones y los peligros empujaron a Saúl a este rincón, para esconder su cabeza de una corona: estos le hicieron elegir más bien estar tendido oscuramente entre el bagaje de su tienda que sentarse gloriosamente en el trono del estado . Hall .

Si este acto de Saulo surgió de una desconfianza culpable de Dios, o de una desconfianza excesiva en sí mismo, no podemos determinarlo, pero forma un contraste singular con el espíritu que marca su vida después de la muerte; sus celos ansiosos y extremos de un rival, tanto en su poder como en su popularidad. Esto debería convencernos de lo poco que sabemos de nosotros mismos hasta que nos encontramos en circunstancias que pueden provocar nuestros temperamentos o pasiones peculiares; porque a menudo somos personas tan diferentes en diferentes períodos de nuestras vidas, como Saúl en esta coyuntura de Saúl después del lapso de algunos años, cuando con una violencia ingobernable buscó la vida de David, temiendo que fuera un competidor por el trono. Lindsay .

1 Samuel 10:25 . En la Palabra de Dios hay una definición clara de los derechos de los gobernados así como de los derechos del gobernante. Ningún hombre tiene la libertad de tiranizar a otro ... Es un pensamiento solemne que todos nuestros compromisos están depositados ante el Señor. Él los mantiene en toda su integridad, y nunca deja de cumplir con su parte . Acero .

1 Samuel 10:26 . Esta declaración verbal de Dios no fue suficiente. También debe haber uno real. La elección de Dios no es vana y débil; si es real, debe probarse a sí mismo en los dones y las obras del elegido. La gente sintió esto, incluso aquellos que reconocieron la elección con todo su corazón. El mismo Saulo también lo sintió. Ambos esperaban la futura ratificación efectiva (cap. 11). Hasta entonces, todo permaneció como había sido . Hengstenberg .

1 Samuel 10:27 . Si Saulo se hubiera dado una importancia desmedida a sí mismo, habríamos visto un curso de conducta muy diferente. Pero fue la ausencia de esto lo que lo salvó. Las declaraciones de los hombres de Belial procedieron de la presunción de que en ese momento la importancia personal era el principio prominente que obraba en el corazón de Saúl; era un eje dirigido a esto, ya que imaginaban que no solo estaría allí, sino en la parte superior.

Sin embargo, equivocados en cuanto a la marca, fallaron en golpear y herir ... Muchas son las bendiciones que acompañan a la humildad, y entre ellas esta no es la menor, que niega la oportunidad a aquellos que buscan herirnos a través del orgullo. Miller .

A pesar de que ellos

(1) cuestionó su capacidad,
(2) despreció su poder,
(3) le negó homenaje y ayuda, era como si fuera sordo, mostrando así
(1) dominio propio,
(2) prudencia,
(3) humildad. Aplicar esto a
(1) funcionarios públicos,
(2) empleadores de sirvientes y otros subordinados,
(3) personas en la sociedad,

(4) funcionarios de la iglesia. Hay un alto sentido en el que Dios actúa así, y los malos se imaginan que es realmente sordo. ( Salmo 73 ; Salmo 94:7 ; Job 22:13 ) .— Traductor del comentario de Lange .

1 Samuel 10:26 . Saulo iba a tener otra prueba de que sin dudarlo podría en todo el futuro de su vida buscar y encontrar su todo en Dios. ¿Qué es un hombre sin amigos, especialmente si tiene grandes responsabilidades a su alrededor y grandes preocupaciones recaen sobre él? ¿Y quiénes son nuestros mejores amigos? No los que más hablan de nosotros, no los que pregonan nuestras alabanzas y anuncian nuestros talentos; pero aquellos que piensan en nosotros en nuestros hogares, y que vienen, sabiendo que estamos cansados, para preguntarnos si pueden ayudarnos, y que están dispuestos a hacernos un servicio que solo el ojo de Dios puede ver, una bondad cuyo conocimiento es confinado en nuestra casa, y en las cámaras del corazón alegradas por esta atención profesional.

Si alguna vez el hombre quiso recibir tales atenciones, debió de ser Saúl, cuando se encontró de repente rey de Israel ... La elección terminó, la emoción pasó, su bullicio disminuyó. Debe irse a casa al igual que el resto de la gente; pero, ¡ah! en cuán diferente es un estado de ánimo del de ellos. Los hombres a menudo pueden aguantar en público en circunstancias en las que se derrumban inmediatamente cuando están solos ... Los verdaderos amigos lo saben y, por lo tanto, no dirán, porque ven a un hombre mantenerse al día en público: “Ah, él es bastante igual a su deberes; le irá muy bien ahora, podemos dejarlo ”, sino que lo harán, porque él se ha mantenido al día antes que los demás, esperan que es más probable que no lo haga en privado, y pensarán en él en casa. y lo seguirán allí con sus oraciones al menos; pero si la oportunidad sirve, con su presencia también.

Demostrarán que tienen corazón —corazones en el sentido más digno del término— y que sus corazones realmente han sido conmovidos . Todo esto se nos presenta en la historia. A Saúl no se le permite ir a casa solo. No; debe ser sostenido por la simpatía y la amistad; no se sentirá solo, no irá desatendido. Pero fíjate en esa palabra: Dios . Incluso estas emociones de simpatía, estas pruebas de apego, estas manifestaciones del corazón, no son permitidas por el historiador que pasen ante nosotros simplemente como el funcionamiento natural de la propia mente de los hombres en las circunstancias peculiares del caso.

Dios estaba en ellos. Dios los entusiasmó, y en el hecho de que Dios tocó sus corazones y los dispuso favorablemente, Saulo iba a obtener un nuevo estímulo, una nueva seguridad de estar en el camino del deber. También este poder, que Dios posee de tocar el corazón de los hombres, es uno que sería mejor si reconociéramos con más claridad y confiamos plenamente ... Es mucho mejor, más fácil, más seguro, más digno llegar al corazón de los hombres a través de Dios. poder sobre ellos , que buscar su buena opinión con un esfuerzo menor.— Miller .