1 Samuel 10:21-27

1 Samuel 10:22 . "Preguntaron al Señor ... y el Señor respondió". “La consulta se hizo a través del sumo sacerdote, por medio del Urim y Tumim. No cabe duda de que en una reunión del pueblo con un propósito tan importante, el sumo sacerdote también estaría presente, aunque esto no esté expresamente indicado.

” (Keil) . “El cargo de sumo sacerdote estaba vacante, otro, no Samuel, quien presidió la asamblea y la elección, sino un sacerdote, con las túnicas de sumo sacerdote, dirigió la investigación solemne, que era privilegio exclusivo de los sacerdotes”. (Erdmann) . "Si el hombre viniera acá todavía;" más bien, ¿ ha venido alguien más? es decir , además de los aquí presentes entre los que no se encontraba Saulo.

” (Erdmann) . "Entre las cosas". “Más bien, el equipaje . La asamblea era como un campamento, y el equipaje de toda la congregación probablemente se recogió en un solo lugar, donde se colocaron los carros para su protección ". (Comentario bíblico) . “El fundamento fue su timidez y timidez con respecto a presentarse públicamente ante todo el pueblo. Nagelsbach, con razón, comenta que el hecho de que se escondiera detrás del equipaje durante las elecciones no entra en conflicto con el relato de su cambio de opinión. En un momento tan decisivo, que vuelve la mirada de todos hacia uno con los sentimientos más diversos, bien puede latir el corazón del hombre más valiente ”. (Erdmann) .

1 Samuel 10:23 . "Él era más alto que cualquiera de las personas", etc. "Cuando en la batalla dependía mucho menos de la habilidad militar que de la destreza corporal del jefe en combates individuales, o en las acciones parciales con las que comenzaban la mayoría de las batallas, era natural que el pueblo debe enorgullecerse de las proporciones gigantescas de su líder, calculado para infundir terror en el enemigo y confianza en sus seguidores; además, no era una ventaja insignificante que la cresta del líder, por su estatura, fuera vista desde lejos por su gente.

La prevalencia de este sentimiento de consideración por el volumen y la estatura personales se ve en las esculturas del antiguo Egipto, Asiria y Persia, e incluso en las pinturas modernas de la última nación nombrada, en la que el soberano está investido con proporciones gigantescas en comparación. con las personas que lo rodean ". (Kitto) .

1 Samuel 10:24 . “Dios salve al rey” , más bien, deja que el rey viva . El hebreo es equivalente al francés Vive le Roi .

1 Samuel 10:25 . "Samuel le dijo al pueblo la manera del reino". En el primer establecimiento del reino fue posible establecer condiciones e imponer restricciones, a las cuales cualquier futuro rey, real por nacimiento, y sobre quien la corona delegada por derecho hereditario, no se sometería de buena gana. No cabe duda de que el pueblo, bajo el enamoramiento que ahora lo poseía, se habría puesto bajo la monarquía sin condición alguna, y se debe enteramente a la sabia previsión de Samuel, actuando bajo la dirección divina, que este mal fue evitado, y los reyes de Israel no se convirtieron en dueños absolutos e irresponsables de las vidas y propiedades de sus súbditos.

” (Kitto) . “Esta ley del reino no es idéntica a la manera del rey descrita por Samuel en 1 Samuel 8:11 . La palabra hebrea traducida de manera en ambos lugares es mishpat , que significa propiamente juicio, derecho, ley , lo que es estrictamente de jure; pero también significa uso, manera, costumbre , lo que es de facto , y el mishpat del reino aquí expresa el primero, pero el mishpat del rey en el cap.

8 comprende también este último ". (Wordsworth) . “En el contenido, sin duda, era esencialmente lo mismo con la ley del rey en Deuteronomio 17:14 , especialmente 1 Samuel 10:19 , y por lo tanto se relacionaba con los derechos y deberes divinamente establecidos del rey teocrático, el cumplimiento del cual el pueblo estaba autorizado a exigirle.

” (Erdmann) . "Lo escribí en un libro". “Encontramos aquí el primer rastro, después de los registros escritos de Moisés, de la escritura entre los profetas, mucho antes de la actividad literaria a la que debemos lo que tenemos ahora”. (Erdmann) . “Lo puso delante del Señor”. “Sin duda, fue colocado en el tabernáculo, donde también se depositó la ley de Moisés”. (Keil) .

1 Samuel 10:26 . “Una banda de hombres”, etc .; más bien, el anfitrión; pero "aquí no significa una gran fuerza militar, sino una multitud de hombres valientes cuyos corazones Dios había tocado para darle una escolta real y mostrar su disposición para servirlo". (Keil) .

1 Samuel 10:27 . “Hijos de Belial” (ver 1 Samuel 2:12 . 1 Samuel 2:12 ). “Presenta”, Minchah . “La muestra de homenaje y reconocimiento del súbdito al soberano, y de la nación tributaria a su señorío” (ver 2 Samuel 8:2 ; 2 Samuel 8:6 ; Jueces 3:17 ; 1 Reyes 4:21 , etc.). (Comentario bíblico) . "Pero él se mantuvo en paz". Literalmente, “ estaba como sordo” , es decir , actuó como si no hubiera escuchado.