1 Samuel 19:20-24

NOTAS CRÍTICAS Y EXPOSITORIAS—

1 Samuel 19:20 . "Profetas". “Cabe señalar que aquí tenemos profetas que en un discurso inspirado dan su vida interior, llenos del Espíritu Santo, no hijos de los profetas como en 2 Reyes 4:38 , etc.

, quienes como eruditos y aprendices se sientan a los pies de su maestro y maestro. La comunidad profética aquí, por lo tanto, en virtud de Samuel como la cabeza , todavía no es una profética escuela para educar a los jóvenes para el llamado profético, pero es una profética seminario en el que, bajo la dirección de Samuel, en una forma externa estrictamente ordenada, sin embargo, internamente libre asociación, los poderes proféticos se practican y fortalecen, se incitan mutuamente, se nutren y se fomentan mutuamente, y el carisma profético encuentra siempre nuevo alimento y nuevo crecimiento por esta santa disciplina común.

” (Erdmann.) Véanse también las notas sobre el cap. 10 “Ellos también profetizaron”. "La condición de los mensajeros de Saúl es la de un arrebato de éxtasis, al que fueron llevados por el poder abrumador del cántico inspirado o la palabra de los profetas". (Erdmann.)

1 Samuel 19:22 . “Un gran pozo”, etc. Más bien, “La gran cisterna”, algún lugar conocido en una localidad ahora desconocida.

1 Samuel 19:23 . “Profetizó hasta que vino”, etc. “La diferencia entre Saúl y sus mensajeros fue simplemente que la inspiración vino sobre él cuando se acercaba a la residencia del profeta, y que alcanzó un grado más alto, y duró más, suprimiendo completamente su Autoconciencia." (Erdmann.)

1 Samuel 19:24 . “Yacía desnudo”, es decir , despojado de su túnica o prenda superior. "El quitarse la ropa fue el efecto del calor del cuerpo producido por la excitación interna". (Erdmann.)

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 1 Samuel 19:20

SAUL ENTRE LOS PROFETAS

I. Las instituciones para el estudio de los oráculos de Dios son el resultado de la necesidad humana . Cada hombre individual es una criatura de múltiples necesidades. Al ser un compuesto de materia y mente, poseer una naturaleza material y espiritual, tiene muchos deseos: deseos corporales, deseos intelectuales y deseos morales. Hay un amplio campo abierto, por lo tanto, para aquellos que dedican sus vidas a atender sus necesidades. Pueden ocuparse de alimentar o vestir su cuerpo y, al hacerlo, su objeto especial es proporcionar el material que mejor se adapte a ese propósito; o pueden hacer de la salud corporal el objeto de su objetivo y dedicar su vida a estudiar cómo promoverla o restaurarla.

Otros estudian las necesidades intelectuales del hombre y se esfuerzan por descubrir la mejor manera de desarrollar sus facultades mentales o de satisfacer sus apetitos mentales. Pero el hombre es más que cuerpo e intelecto, es también conciencia y, a menos que encuentre satisfacción en esta parte moral de su ser, va por la vida con su necesidad más profunda insatisfecha. Por lo tanto, es natural que algunos hombres se sientan llamados a dedicar sus vidas y energías a esforzarse por mostrar a sus semejantes cómo pueden satisfacerse las necesidades más profundas y urgentes de todas.

Y como hay instituciones cuyo objeto es capacitar a los hombres para que sean útiles a otros con respecto a sus necesidades corporales e intelectuales, parece apropiado y apropiado que haya instituciones similares calculadas para hacer que los hombres sean más aptos para hacer frente a las necesidades morales de los hombres. sus compañeros. Si hay escuelas para la formación de curanderos corporales, y para aquellos que han de educar la parte intelectual del hombre, seguramente debería haber escuelas para aquellos que deseen ser instrumentales en la curación y en la formación de su naturaleza moral.

Tales instituciones parecen ser el resultado natural de la necesidad humana. El único objeto de estudio en tales comunidades es, por supuesto, el único libro que puede satisfacer las necesidades espirituales del hombre, ese libro que contiene una revelación de la voluntad y el propósito divinos con respecto a él. Se estudian otras cosas, pero todas tendiendo a un fin, el de arrojar luz sobre los oráculos divinos. Así como las escuelas de los profetas que se encuentran en Israel nacieron de las necesidades humanas de ese día anterior, nuestras modernas instituciones de formación religiosa son el resultado de una necesidad presente sentida.

Y aunque difieren mucho en muchos aspectos, están de acuerdo en tener como objetivo el estudio de la Palabra de Dios y la difusión de sus verdades entre la humanidad, para que se satisfagan las necesidades de cada alma.

II. Tales instituciones deben ser lugares en los que la operación del Espíritu de Dios sea muy manifiesta . Los hombres que tienen que lidiar con esta mayor necesidad de la humanidad caída tienen que encontrar obstáculos que no encuentran aquellos que buscan suplir las necesidades de la naturaleza inferior del hombre. Los hombres están deseosos y deseosos de satisfacer sus apetitos corporales y de ser sanados de sus enfermedades corporales, y muchos se alegran de obtener alimento y entrenamiento para sus mentes, pero la mayoría de los hombres son indiferentes en cuanto a sus necesidades espirituales y se vuelven con aversión a ellos. cualquier esfuerzo realizado para curar sus enfermedades morales.

Por lo tanto, aquellos que tratan de trabajar por este fin deben ser ayudados por un poder que es más que humano, incluso por el poder del espíritu de Dios que es poderoso para convencer del pecado y curar al pecador. Todo profeta de Dios, en cualquier época en que viva, debe poder, en algún grado, adoptar las palabras del más grande y divino Profeta cuando dijo: “ El Espíritu del Señor está sobre mí porque me ha ungido para predicar. el evangelio a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a predicar liberación a los cautivos, y recobrar la vista a los ciegos, a poner en libertad a los quebrantados, a predicar el año agradable del Señor ” ( Lucas 4:18 ).

Sin este poderoso refuerzo, no prevalecerá contra la oposición natural del corazón humano a Dios y la bondad. Este poderoso espíritu evidentemente descansó de una manera especial y notable sobre la escuela de los profetas que presidía Samuel, actuó en y a través de los primeros profetas del Nuevo Testamento de una manera similar, y sin la influencia de esa misma Persona Divina, ningún hombre, sin embargo. abundantemente puede estar dotado en otros aspectos, puede ser fundamental para comunicar la vida espiritual a los demás.

Por lo tanto, aunque todos los hombres piadosos de todas las edades necesitan y poseen la ayuda del espíritu de Dios, los hijos de los profetas necesitan Su ayuda de una manera especial, y hay muchas razones para esperar recibirla si las condiciones para se cumpla su recepción.

III. El Espíritu de Dios puede influir en los hombres sin llegar a ser moralmente mejores. Esta no era la primera vez que se encontraba a Saulo entre los profetas, y había sido objeto de esa influencia sobrenatural que estaba presente en ellos. En la primera ocasión, parece probable que él fuera un sujeto voluntario de esta influencia divina, y que gustosamente se rindió a su poder. Esa primera investidura fue probablemente una prueba de lo que se le podría haber otorgado si hubiera continuado dispuesto a dejarse guiar por el Espíritu Santo.

Entonces habría sido favorecido de vez en cuando con estas manifestaciones especiales de la presencia Divina de tal manera que habría iluminado su comprensión espiritual, y exaltado por completo su naturaleza moral y lo habría hecho cada vez más apto para ser el representante de Dios para el pueblo de Israel. Pero tal no había sido el caso, y este último ejercicio del Espíritu de Dios sobre él parece haber sido al menos sin el consentimiento de su voluntad y posiblemente en contra de ella.

Tiene más el aspecto de una visitación de juicio divino que de favor divino, y es una ilustración solemne de la verdad de que incluso este gran don del Padre de las luces puede ser otorgado en cierta forma y grado, sin que su receptor se convierta en un renovado hombre. “ Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? y en tu nombre echa fuera demonios? y en tu nombre hiciste muchas obras maravillosas? Y entonces les confesaré que nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de iniquidad ”( Mateo 7:22 ).

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

1 Samuel 19:20 . Por estas "profecías" no debemos entender, como ya sabemos, una predicción de cosas futuras, sino un derramamiento del corazón bajo el impulso del Espíritu Santo, en animados cánticos de alabanza de Dios y de sus maravillosos obras. Con labios ungidos y con una oratoria animada, alabaron las maravillas mediante las cuales Jehová desde la antigüedad se había hecho glorioso para Su pueblo.

En un coro receptivo, cantaron, con el acompañamiento armonioso de arpas, flautas, címbalos y trompetas, cánticos sagrados en honor de Dios, e invocaron con fervorosas oraciones sobre ellos mismos y sobre todo el pueblo las bendiciones del Todopoderoso y el fuego. corrientes de su Espíritu. De vez en cuando agradó a Dios, en los días del Antiguo Pacto, resaltar la vida exaltada de sus propios hijos en contraste con los hijos de este mundo, abandonados por el Espíritu e incapaces de elevarse sobre la tierra, en de una manera tan inconfundible y abrumadora, que a la vista de ella, incluso los más ciegos de la gente podrían llegar a comprender la profundidad a la que habían caído desde la elevada altura de su antigua vocación.

Al mismo tiempo, de estos inspirados salió entre el pueblo una luz para mostrar en qué sentido el Señor, con la venida del Mesías, a quien entonces estaban esperando, crearía una “ cosa nueva en la tierra ”. y lo que significaba la regeneración y purificación del mundo, lo que sería provocado por el advenimiento del Mesías ... Incluso entre los espíritus más duros y salvajes de Israel, el sentimiento religioso estaba en solo unos pocos casos tan completamente muerto que no podía encenderse de sus cenizas, aunque sólo temporalmente, cuando era tocado por la chispa adecuada.

Incluso hay en la actualidad, en nuestra propia patria, distritos de la Iglesia donde casi algo parecido puede decirse de los que pertenecen a ella. En tiempos de gran despertar espiritual, o incluso de sólo festivales solemnes de la Iglesia, se ven personas que, debido a su torpeza espiritual y su carácter mundano completo, se creía que eran incapaces de ser elevadas al reino de Dios, resplandecen de repente. con devoción y celo por el servicio de Dios cuando se pone en comunión con los creyentes.

Esta súbita elevación religiosa a la que así se ven arrastrados con ellos, se muestra, por regla general, de ninguna manera firme y duradera. Pero también “profetizan” un rato con la congregación de los santos, y quizás incluso se elevan más que muchos de ellos, en el ardor y entusiasmo de su profesión religiosa. No es raro que incluso los que sólo son viajeros de paso, cuando respiran el aire de tal distrito, se sientan, antes de darse cuenta, profundamente interesados ​​en los asuntos religiosos y eclesiásticos.

Además, la elevación religiosa de la mente por parte de los mensajeros reales en Naiot puede atribuirse en parte a la aparición del anciano Samuel, el hombre de Dios, conocido y muy venerado en toda la tierra. Basta que en ese momento no pudieran aventurarse por ningún motivo a precipitarse con violencia en medio de las solemnes escenas a las que habían llegado. ¿Cómo pudieron, de ninguna manera, poner las manos sobre aquel a quien Saúl odiaba de una manera tan injusta, y que estaba tan visiblemente bajo el cuidado protector de Dios, el joven héroe al lado de Samuel? Krummacher .

1 Samuel 19:24 . Note aquí cómo los hombres que son ellos mismos impíos observan y critican el carácter de aquellos que se unen al pueblo de Dios. "¿Está también Saulo entre los profetas?" dijo el ingenio de Israel al enterarse de lo ocurrido en Naiot. Ahora bien, esto podría haber sido tan honorable para Saúl, como llegó a ser deshonroso para él, si tan solo hubiera demostrado en su historia posterior que estaba sinceramente resuelto a hacer la voluntad de Dios.

Por eso, cuando decimos de otro Saulo: "¿Está también Pablo entre los apóstoles?" no queremos reprochar al hombre de Tarso, sino sólo el deseo de magnificar así las riquezas de la gracia divina, que lo transformó de perseguidor de la Iglesia en predicador del Evangelio; y si esta ocasión hubiera sido el punto de inflexión en la historia del Rey de Israel, como la postración en Damasco fue la crisis en la vida del apóstol cristiano, el proverbio que tenemos ante nosotros habría sido de honor y no de deshonra.

Lamentablemente, sin embargo, por su conducta posterior, Saulo dio ocasión a los hombres para hablar de su falta de sinceridad y maldad, y así, "Saulo entre los profetas" es, aun así, burlonamente dicho por nosotros, cuando queremos indicar que un impío, sin Cristo el hombre ha encontrado su camino hacia la membresía o ministerio de la Iglesia. Ahora bien, este proverbio, así entendido, tiene dos filos. Habla a los que todavía están fuera de la Iglesia y les dice: “Si no sois real y verdaderamente de Cristo; si no amas al Señor y deseas servirle, no trates de entrar en la Iglesia.

Pero también habla a los que están dentro y les dice: “Si en su corazón está consciente de que no es de Cristo, y si en su conducta está deshonrando su nombre, salga de la Iglesia. No es para personas como tú; y tu permanencia en él sólo hará que los hombres digan: "¿Está Saúl entre los profetas?" Los que han nombrado el nombre de Cristo deben apartarse de la iniquidad. ”- Dr. WM Taylor .

Al repasar la narrativa sobre la que hemos llegado, quedamos impresionados con la prueba, que aquí se proporciona, de los recursos diversificados que Jehová tiene al mando para la protección de su pueblo. Una y otra vez Saúl intenta quitarle la vida a David, pero siempre sin éxito; y cada vez los medios por los que David fue liberado son diferentes. Al principio es defendido por la bendición de Dios sobre su propio valor contra los filisteos; luego está en deuda por su seguridad con la mediación de Jonatán; luego a la agencia de Michal; y finalmente a la obra milagrosa del propio Espíritu Santo de Dios.

En la parte posterior de la historia, encontraremos que se cumple el mismo principio, y que en cada nuevo peligro es preservado por algún nuevo instrumento. Cuando Dios se propone proteger a un hombre, no pierde los medios para llevar a cabo Su diseño. Puede que los encuentre en lo que a nosotros los mortales nos parecen los lugares más inesperados, y puede que actúen en lo que nos parece muy extraño; puede ser, también, de una manera muy pecaminosa; sin embargo, el propósito se cumple, mientras que la libertad de los diferentes agentes no se infringe.— Dr. WM Taylor .

1 Samuel 19:24 . En relación con el capítulo 1 Samuel 10:11 . Ha habido algún momento, algún momento fugaz, en la vida de todo hombre, incluso el más irreflexivo, en el que ha soñado con cosas mejores, cuando ha escuchado las voces de los profetas que vienen con su arpa y su tabreto en el colina, cuando se ha unido a su compañía y atrapado sus tensiones.

Puede que haya habido un momento en el que se ha dicho de él: “¡Qué! ¿También él está entre los profetas? ¿Ha descubierto que la vida es real? ... Esa hora, ese momento, fue la hora, el momento de tu vida, amigo y hermano. A lo que Dios levantaría, asimilaría todo. ¡Oh! no dejes que la lenta corriente turbia de tus días ordinarios te parezca lo que verdaderamente te representa lo que eres, lo que puedes ser.

... pero si hubieras tenido éxito en apagar esa voz de amor que una vez escuchaste hablar en tu corazón, y ahora no puedes oír nada más que voces roncas y disonantes de mal presagio, oh, ten la certeza de que el espíritu de Dios no abandona el obra de sus propias manos, que todavía está rondando la morada en la que desea morar. Y si, cuando te encuentras con viejos amigos de los que has estado alejado durante mucho tiempo, regresa algo del impulso juvenil, algunos de esos anhelos del corazón y canciones de esperanza que derramaste entonces, aunque mezclados con turbulencia y confusión, y apenas distinguirse de la locura, sin embargo, se puede volver a plantear la pregunta: "¿Está él también entre los profetas?" y es un Dios responderá la pregunta como no fue respondida antes, si no deseas el poder de los profetas, sino su obediencia,Maurice .