1 Tesalonicenses 2:1-2

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

1 Tesalonicenses 2:1 . Nuestra entrada en… no fue en vano. —La palabra para "vano" aquí es la misma que en la primera mitad de "ceno-taph". La entrada a Tesalónica, podríamos decir coloquialmente, "tenía algo".

1 Tesalonicenses 2:2 . Sufrió antes. —Antes, es decir, a nuestra entrada a Tesalónica. Y fueron suplicados vergonzosamente. —El agudo sentido del sufrimiento en la mente muestra cuán lejos estaba San Pablo del estoicismo. Es esta misma exquisita sensibilidad la que hace posible la hermosa cortesía con la que, en sus cartas, estamos tan familiarizados. Con mucha contienda. —Toda la vigilancia requerida por uno en la arena y todo el peligro inherente a un movimiento en falso caracterizaron la obra de St. Paul.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 1 Tesalonicenses 2:1

Elementos esenciales para el éxito en la predicación. I. Audacia.

Los forasteros testificaron del éxito del evangelio, y los apóstoles podían apelar con confianza a los conversos para confirmar el informe. “Porque vosotros, hermanos, sabed nuestra entrada en vosotros que no fue en vano” ( 1 Tesalonicenses 2:1 ). En los primeros doce versículos de este capítulo, Pablo describe las características especiales de su ministerio, la manera y el espíritu de su predicación; y lo que niega es, no tanto que sus labores hayan sido vanas, infructuosas y sin resultado, como niega que esas labores fueran en sí mismas vanas, frívolas, vacías de toda seriedad humana y de verdad y fuerza divinas.

Trazamos en sus esfuerzos ministeriales cuatro elementos esenciales que se encuentran siempre en toda predicación exitosa: audacia, sinceridad, mansedumbre, coherencia moral. Considere, primero, su audacia .

I. Esta audacia manifestada en la ferviente declaración de la verdad. - “Fuimos confiados en nuestro Dios para hablaros el evangelio de Dios con mucha contención” ( 1 Tesalonicenses 2:2 ). Audaces en su concepción del origen divino y el vasto alcance del evangelio, y su maravillosa adaptación a las necesidades del hombre universal, no fueron menos audaces en su fiel proclamación.

Su profunda convicción de la autoridad suprema de la verdad les dio un valor inusual. Vemos el mismo espíritu intrépido en Pablo en otras ocasiones, cuando sus intrépidas palabras despertaron la ira de Festo, sacudieron la conciencia del irreflexivo Félix o inclinaron el corazón de Agripa hacia una sabia decisión. Lo vemos en Elías cuando reprendió los pecados del malvado Acab con invectivas fulminantes, o arrojó a los desconcertados sacerdotes de Baal a una histeria enloquecedora, mientras él mismo se mostraba impasible y confiado.

Lo vemos conspicuamente en Él , quien vino con el espíritu y el poder de Elías, cuyas ardientes palabras atacaron toda forma de maldad, y quien no tuvo escrúpulos en denunciar a los líderes engañados de una Iglesia corrupta en los términos más mordaces: “¡Serpientes! ¡Generación de víboras! ¿Cómo puedes escapar de la condenación del infierno? " “ Con mucha contienda ”, en medio de mucho conflicto y peligro. Este tipo de predicación provocó oposición y los involucró en grandes luchas internas.

El fiel mensajero de Dios no teme el asalto más violento del exterior; pero el pensamiento de los problemas fatales para aquellos que obstinadamente rechazan y luchan contra el evangelio lo llena de angustiosa preocupación.

II. Esta osadía que ningún sufrimiento podría amedrentar. - “Incluso después de eso, habíamos sufrido antes, y fuimos suplicados vergonzosamente, como sabéis, en Filipos” ( 1 Tesalonicenses 2:2 ). Habían llegado recién llegados de una ciudad en la que habían sido cruelmente ultrajados. Aunque eran ciudadanos romanos, habían sido azotados públicamente y, para aumentar su degradación, fueron arrojados a la prisión interior y sus pies amarrados en el cepo, trato reservado para los delincuentes más viles.

Pero lejos de estar consternados, sus sufrimientos solo profundizaron su amor por el evangelio y encendieron la pasión por darlo a conocer. Un profesor alemán ha hecho últimamente experimentos con calcedonia y otros minerales de cuarzo, y ha demostrado que cuando tales piedras se muelen sobre ruedas grandes que giran rápidamente, exhiben un brillo fosforescente brillante en toda su masa. Lo mismo ocurre con el trabajador resuelto. Cuanto más se mueva bajo la fuerte rueda del sufrimiento y la persecución, más intensamente brillará todo su carácter con el resplandor de una valentía insaciable.

III. Esta audacia fue divinamente inspirada. - “Fuimos confiados en nuestro Dios” ( 1 Tesalonicenses 2:2 ). No fue la espuma de una presunción insensata, ni el esfuerzo salvaje y sin rumbo de una bravuconería imprudente; pero el heroísmo tranquilo y grandioso de una fe profunda en lo divino. Se apoyaron completamente en Dios y sacaron de él su inspiración más profunda y su fuerza más poderosa.

El profeta Jeremías, en un momento de abatimiento, decidió “no hablar más en el nombre del Señor”; pero cuando pudo decir: "El Señor está conmigo como un poderoso y terrible", su valor volvió y obedeció implícitamente el mandato divino: "Irás a todo lo que yo te envíe, y a todo lo que te mande hablaré ". Pablo, que recibió una comisión similar, exclamó una vez: "Todo lo puedo en Cristo, que me fortalece". Dotado del mismo espíritu, Lutero pronunció su noble protesta contra la Dieta de Worms: "Aquí estoy: no puedo hacer otra cosa: ¡Dios me ayude!"

Lecciones. -

1. La audacia es absolutamente indispensable para atacar, no solo en masa, sino en detalle, los males que claman de la época .

2. La audacia se adquiere sólo mediante la familiaridad estudiosa y orante con el mensaje de Dios y con Dios .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

1 Tesalonicenses 2:1 . La predicación del evangelio no en vano .

I. No es en vano en lo que respecta al fin y objeto del evangelio mismo. -

1. Conversión .

2. Santificación o edificación .

3. Condena .

II. No en vano se respetaron los objetos del apóstol. -

1. Su comisión fue la de predicar el evangelio . El lo hizo.

2. Reunir almas . Así lo hizo.

3. Su recompensa fue la aprobación de Cristo y los sellos de su ministerio . Tenía ambos.

III. No en vano lo respetaron los tesalonicenses. —Se apartaron de la idolatría; sus corazones brillaban con nuevos sentimientos; sus personajes brillaban con nuevas gracias.— Stewart .