1 Tesalonicenses 5:12,13

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

1 Tesalonicenses 5:12 . Los que trabajan entre vosotros y están sobre vosotros en el Señor. - “Un testimonio claro, desde este primer escrito del Nuevo Testamento, de la existencia en la Iglesia al comienzo de una orden ministerial —un clero a diferencia de los laicos— encargado de deberes y autoridad específicos. Pero no hay nada en la gramática ni en la naturaleza de los deberes especificados que nos justifique distribuir estas funciones entre los distintos órdenes de la oficina de la Iglesia ”( Ibid. ).

1 Tesalonicenses 5:13 . Y estimarlos mucho en el amor. —RV “sumamente alto”: el mismo adverbio griego que en 1 Tesalonicenses 3:10 , el más fuerte intensivo posible para el idioma. Tan profundo y cálido debe ser el cariño que une a los pastores y sus rebaños. Su aprecio no debe ser una estima fría ( Ibíd. ).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 1 Tesalonicenses 5:12

El Trato debido a la Oficina Ministerial.

Una modestia excesiva impide que muchos ministros llamen la atención sobre el oficio sagrado que ocupan y sobre el respeto con el que deben ser considerados por aquellos sobre quienes tienen la supervisión. Tal modestia es imperdonable. Por no hablar del desprecio con el que el mundo mira la oficina ministerial, hay miles dentro de la Iglesia que ignoran por completo sus deberes y responsabilidades terribles, y que tienen nociones vagas y distorsionadas de su deber hacia los hombres que primero dirigieron a Cristo, y que los ha estado instruyendo en las verdades durante años.

No vacile el ministro, incluso a riesgo de ser considerado egoísta, en hablar sobre este tema y hacer cumplir la enseñanza del Nuevo Testamento. El apóstol no fue impedido por ningún falso sentido de modestia de señalar, con todo énfasis y autoridad, las obligaciones de la Iglesia hacia aquellos que ministran en la palabra y doctrina. Observe: -
I. Los deberes distintivos propios del cargo ministerial. -

1. Trabajar . “Los que trabajan entre vosotros” ( 1 Tesalonicenses 5:12 ), hasta el cansancio, como significa el verbo. La obra del ministro fiel no es una sinecura; pone a prueba todos los poderes del cerebro y los músculos. Es un trabajo que exige un estudio prolongado y serio, un sentimiento intenso y un trabajo incesante.

2. Para gobernar: “Y eres sobre ti en el Señor” ( 1 Tesalonicenses 5:12 ). El ministro no es simplemente una especie de delegado popular o agente contratado, obligado a recibir las instrucciones, ejecutar los deseos y halagar los humores de sus electores. Él es, de hecho, el siervo, en el sentido propio de la palabra, pero no el esclavo y la herramienta de la Iglesia.

El derecho a hablar y actuar en el nombre de Cristo conlleva un aspecto de preeminencia y autoridad, y lo mismo está implícito en los mismos nombres que designan el oficio ministerial, como pastores, o pastores, maestros, obispos o superintendentes. . Por otro lado, lo impresionante de la asunción sacerdotal es refrenado y limitado por las palabras, "En el Señor". El ministro debe gobernar solo en el Señor, reconociendo la unión conjunta de él y su Iglesia con el Señor, y los principios y la política por los cuales la Iglesia de Cristo debe ser gobernada.

3. Para amonestar .— “Y amonestarlos” ( 1 Tesalonicenses 5:12 ). Estas palabras también califican la naturaleza del gobierno. No debe ser un despótico enseñoreándose de la herencia de Dios, emitiendo mandatos con autoridad absoluta y arbitraria, y haciendo cumplir esos mandatos, si no obedecidos instantáneamente, con terroríficos anatemas.

No; debe gobernar por la fuerza de la persuasión moral: por instrucción, amonestación, consejo, advertencia. El verbo significa recordar. Para obtener la obediencia a la justicia, el precepto debe aplicarse repetidamente en todas las formas variadas de reprensión, reprensión y exhortación.

II. El trato debido a la oficina ministerial. -

1. Un reconocimiento inteligente de su carácter . Piense en su divino nombramiento, sus solemnes responsabilidades, su importante labor, sus agotadoras ansiedades, sus especiales peligros. Lo que les parezcan los ministros, son los ojos de la Iglesia y la boca de Dios. Reconózcalos; simpatizar con ellos y ayudarlos; dar crédito a su mensaje; ellos miran y oran; ellos estudian y se esfuerzan por ti.

2. Una consideración superlativa y amorosa .— “Esténalos muy en el amor” ( 1 Tesalonicenses 5:13 ). El adverbio es particularmente contundente, lo que significa super-excesivamente, más que excesivamente. Hay una pista aquí para miles en la Iglesia en la actualidad, que se espera que tengan la gracia de actuar.

La profunda reverencia y estima que se debe mostrar al oficio ministerial debe ser regulada, no por el miedo, sino por el amor. El ministro trabajador, dedicado y fiel es digno de todo honor y afecto.

3. El verdadero fundamento de este trato considerado .— “Por causa de su trabajo” ( 1 Tesalonicenses 5:13 ). Ámalos por tu propio bien; tienes vida y consuelo por ellos. Hónralos por el bien de su oficio; son tus padres; te han engendrado en Cristo; son los mayordomos de la casa de Dios y los dispensadores de Sus misterios.

Hónralos y ámalos por el amor de Dios; Los envió y puso su palabra en su boca. Amar a un ministro no es mucho, excepto que su obra sea la que atraiga afecto. El que puede decir: “Amo a un ministro porque me enseña a conocer a Dios, porque me informa del deber y reprende mis declinaciones y descarríos”, es el hombre que tiene satisfacción en su amor.

III. Una exhortación importante. - “Y estad en paz entre vosotros” ( 1 Tesalonicenses 5:13 ). No simplemente estén en paz con su pastor, sino entre ustedes. Todos ustedes son hijos de Dios. Dios es un Dios de paz. La discordia, la contención y la inquietud son aptas solo para los hijos del diablo.

Viva en unidad piadosa como conviene a los hijos de la paz. Este es un deber ordenado con frecuencia ( Hebreos 12:14 ; Santiago 3 ; Salmo 141 ). Que haya paz especialmente entre el ministro y su rebaño, sin rivalidad entre ministros, sin disputas y contiendas entre el pueblo. No puede haber prosperidad donde no hay paz.

Lecciones. -

1. El ministro es responsable ante Dios por su fidelidad .

2. La gente nunca puede beneficiarse de un ministro que no ha aprendido a respetar .

3. La paz es una condición esencial para el éxito en la obra cristiana .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

1 Tesalonicenses 5:12 . Un Ministerio Público

I. Es ordenado por Dios. - "Sobre ti en el Señor".

II. Tiene deberes claramente definidos. -

1. Trabajar .

2. Gobernar .

3. Amonestar .

III. Debe ser muy estimado. - “Estimarlos muy enamorados por su trabajo”.

1 Tesalonicenses 5:13 . “Y estén en paz entre ustedes”. Iglesia Concordia -

I. Posible solo donde hay paz mutua.

II. Es deber de todo miembro de la Iglesia promover la armonía.

III. La paz con Dios es la condición de la paz entre nosotros.

IV. La discordia en una Iglesia estropea la utilidad del mejor ministerio.