1 Tesalonicenses 5:19-22

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

1 Tesalonicenses 5:19 . No apagues el Espíritu. —Cuando ha habido exceso y un bien ha caído en descrédito, es natural buscar sofocar otras manifestaciones del mismo. La energía del Espíritu Santo, como la llama pentecostal, se considera susceptible de extinción.

1 Tesalonicenses 5:20 . No desprecies las profecías. —No pongas por sin valor las profecías. La palabra para "despreciar" se usa para aquellos que confiaban en sí mismos que eran justos y menospreciaban a los demás ( Lucas 18:9 ), y el comportamiento despectivo del que come carne con el que se ha asociado el nombre de un ídolo, y se ríe. ante los estremecedores escrúpulos del hermano que piensa que es una cosa terrible y lo menosprecia ( Romanos 14:3 ). Las profecías de Corinto fueron tales que fácilmente podrían despreciarse ( 1 Corintios 14:23 ).

1 Tesalonicenses 5:21 . Demuestra todas las cosas. —Haz prueba de todos. Una sentencia fatal para la supresión de la indagación y la fe crédula. Me prohíbe incluso aceptar lo que se da como profecía, a menos que tenga un poder de evidencia por sí mismo. Aférrate a lo bueno. —Lo bueno aquí es lo éticamente bello. En 1 Tesalonicenses 5:15 otra palabra señala el contraste con el regreso maligno de la herida.

1 Tesalonicenses 5:22 . Abstente de toda apariencia de maldad. —Quizá la mejor idea de la palabra traducida “abstenerse” se obtendría con “retener”, en antítesis de “retener” de 1 Tesalonicenses 5:21 .

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— 1 Tesalonicenses 5:19

Aspectos variados de la influencia espiritual.

En el mundo natural, la mayor ley de distribución se manifiesta en la infinita variedad que aparece en medio de una uniformidad inmutable e inflexible. Y en la Iglesia de Dios, qué variados dones, gracias y logros se encuentran en sus miembros. No hay dos exactamente iguales. Hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu; y la multiplicidad y variedad de dotes están destinadas a ser ejercidas con un propósito grandioso y definido ( Efesios 4:12 ). Al agrupar los preceptos contenidos en estos versículos, nos hemos sugerido los diversos aspectos de la influencia espiritual. Observar:-

I. El fervor de la influencia espiritual. -

1. La influencia del Espíritu está representada bajo el emblema de fuego . “No apaguéis el Espíritu” ( 1 Tesalonicenses 5:19 ). El fuego purifica el oro de su escoria, ilumina con su esplendor los ojos del espectador y eleva la temperatura de la vida cristiana. La persona inspirada es llevada, por así decirlo, con ardor espiritual ( Hechos 18:25 ; Romanos 12:11 ).

A Timoteo se le ordena reavivar o mantener el fuego ( 2 Timoteo 1:6 ). El bautismo cristiano es bautismo “con el Espíritu Santo y con fuego” ( Mateo 4:11 ). El descenso del Espíritu Santo en Pentecostés fue en lenguas de fuego ( Hechos 2:3 ). El Espíritu, como fuego, otorga tanto la luz del conocimiento como el fervor del amor.

2. La influencia del Espíritu puede apagarse negando la personalidad y la Deidad del Espíritu , despreciando la necesidad y restringiendo el fervor de Su presencia en la obra cristiana; ignorando una referencia especial a Él en la oración; sofocando la voz de la conciencia; por descuido de las ordenanzas religiosas; por conformidad con el mundo; por el uso no santificado de aflicciones pasadas. Los dones del Espíritu, con todas sus santas operaciones, deben ser apreciados con fervor y diligencia dentro de nosotros.

II. La instructividad de la influencia espiritual. - “No menosprecies las profecías” ( 1 Tesalonicenses 5:20 ). La palabra "profetizar" en el Nuevo Testamento significa no solo la predicción de eventos futuros, sino las instrucciones de hombres inspirados por el Espíritu Santo, enseñando doctrinas cristianas, revelando o explicando misterios, exhortando a los deberes, consolando a los afligidos y afligidos.

Es lo que entendemos por predicación. No es tanto la predicción de eventos futuros como la proclamación del deber que es instantánea. Por muy exaltado que sea el creyente en la experiencia espiritual, por rico en fe y caridad, sigue siendo su deber prestar atención a la predicación. "No menosprecies no profetizar". Como muchos negativos en la Biblia, significa un positivo muy decidido en la dirección opuesta.

No la desprecies exaltando la razón por encima de la revelación. No la desprecies identificando la verdadera religión con la debilidad, rarezas y nociones excéntricas de hombres buenos pero ignorantes. No la desprecies negando sus benéficas enseñanzas, despreciando sus sabios consejos y descuidando sus fieles advertencias. “Donde no hay profecía, el pueblo perece. El que la desprecia, será despreciado por el Señor; será arrojado a las tinieblas, porque no se deleitará en la luz ( Hechos 13:41 ; Proverbios 1:24 ).

III. El posible abuso de la influencia espiritual. - “Prueba todas las cosas; retengan lo bueno ”( 1 Tesalonicenses 5:21 ). El error nunca es tan peligroso como cuando es la aleación de la verdad. El error puro se ve a la vez y se rechaza; pero el error mezclado con la verdad hace uso de la verdad como un precursor de ella, y obtiene una introducción donde de otra manera no la tendría.

El veneno es tanto más peligroso cuando se mezcla con la comida; nunca es tan probable que el error cause daño como cuando nos llega bajo las pretensiones y el patrocinio de lo que es verdadero. De ahí la importancia de probar a todo pretendiente a la iluminación espiritual, como el orfebre prueba el oro y descubre la cantidad de aleación que contiene. “Amados”, dice San Juan, “no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus, si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.

”Hay ciertas verdades fundamentales que están más allá de toda necesidad de prueba, y que trascienden los poderes de la razón humana para comprenderlas plenamente. La dirección está dirigida a la Iglesia, a aquellos que poseen el Espíritu con cuya ayuda se aplica la prueba. Las expresiones del Espíritu pueden probarse en su relación con la gloria de Jesús y por la influencia de las verdades pronunciadas sobre la vida moral y espiritual del maestro y sus seguidores.

Una vez probada la verdad, retén lo que es bueno, como con ambas manos y contra todos los que te lo arrebaten por la fuerza. Cuando haya probado y descubierto la verdad, sea constante y firme en ella. Un hombre de mente vacilante es inestable en todos sus caminos: -

“Aprovecha la verdad dondequiera que se encuentre,

Entre sus amigos, entre sus enemigos,

En tierra cristiana o pagana,
la flor es divina dondequiera que crezca: rechaza
las espinas y asume la rosa ".

IV. La sensibilidad de la influencia espiritual. - “Abstenerse de toda apariencia de mal” ( 1 Tesalonicenses 5:22 ). Nada apagará antes el fuego del Espíritu en el creyente que el pecado. Por eso se le exhorta a abstenerse, a mantenerse apartado de toda especie de mal; no sólo de lo que es realmente y en sí mismo malo, sino también de lo que tiene la forma o apariencia del mal.

No lo que somos, sino lo que aparentamos, determina el juicio del mundo sobre nosotros. Nuestra utilidad en el mundo depende en gran medida de las apariencias. Nuestro aborrecimiento del mal, tanto en la doctrina como en la práctica, debe decidirse de tal manera que evitemos mostrarlo en cualquiera de las dos. Él no hace conciencia de ningún pecado que no haga conciencia de todos; y corre el peligro de que el más grande se permita en lo más mínimo. “Al evitar las cosas malas”, dice Bernard, “mantenemos la conciencia; al evitar el mal, demuestra que salvaguardamos nuestra fama.

”El creyente necesita un juicio sano, una conciencia sensible y una vigilancia siempre despierta. Sancionar el mal en cualquier forma es atenuar el brillo y sofocar la operación de la influencia espiritual. “No conozcas nada más que la verdad, no sientas nada más que amor, no tendrás nada más que bienaventuranza, no harás nada más que justicia. Todas las cosas se conocen en el cielo antes que en la tierra ”.

Lecciones. -

1. La influencia más poderosa del universo es espiritual .

2. El aumento de la influencia espiritual depende de la rectitud de vida .

3. Se deben buscar con entusiasmo los mejores dones espirituales .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

1 Tesalonicenses 5:19 . No apagues el Espíritu .

I. El modo de operación del Espíritu se asemeja al del fuego. -

1. Fuego de malestar . Cuando el Espíritu convence del pecado.

2. Fuego de purificación . Cuando el Espíritu quema el mal interior.

3. Fuego de consagración . Cuando el Espíritu habita en el interior como una poderosa fuerza impulsora.

II. Está en nuestro poder apagar el Fuego Santo.

III. Las formas en que los hombres apagan el Espíritu. -

1. Continuando en pecado conocido .

2. Dejándose llevar por un espíritu ligero y frívolo .

3. Negándose a creer en algo que no puedan ver o tocar . 4. Permitiendo que los asuntos mundanos absorban los afectos .

5. Descuidando los deberes religiosos .

6. No ejercitando los dones ya otorgados. — Tesorería del Predicador Local .

1 Tesalonicenses 5:20 . No desprecies las profecías.

I. Porque son los dichos de Dios.

II. Son el gran medio designado para nuestra salvación.

III. Porque los necesitamos mucho.

IV. Con ello contristamos al Espíritu de Dios.

V. Es la manera segura de contraer el hábito de despreciar las cosas divinas en general.

VI. Pone obstáculos en el camino de los demás.

VII. Los que desprecian se destruyen a sí mismos. - E. Liebre .

Abuso del culto público .

I. La ofensa. -

1. Descuido habitual del culto público .

2. Asistencia al culto público en un estado mental inadecuado .

3. No mejorar el culto público para los fines para los que está destinado .

II. Es pecado y peligro. -

1. Implica desprecio de la autoridad de Dios .

2. Implica el desprecio de una institución con la que Dios se ha identificado especialmente .

3. Implica el desprecio de uno de los medios de gracia designados .

4. Implica desprecio de nuestra propia alma.—G. Brooks .

1 Tesalonicenses 5:21 . Racionalismo .

I. Demuestra todas las cosas. -

1. Nuestros propios sentimientos .

2. Los sentimientos de los demás .

II. Aférrate a lo bueno. -

1. Contra los asaltos de la soberbia razón .

2. Contra los asaltos de las locas pasiones .

3. Contra los asaltos de un mundo amenazador. — Ibid .

Demuestra todas las cosas .

I. El curso de conducta ordenado. -"Probar."

1. Apelando a la palabra de Dios como suprema .

2. Atentamente .

3. Completamente .

4. Orando .

II. La medida en que se llevará a cabo el curso de conducta. -"Todas las cosas."

1. Las cosas que se dan por sentadas son correctas .

2. Cosas mal .

3. Cosas dudosas .

III. Algunos obstáculos para la adopción de este curso. -

1. No le agradan los problemas que pueda causar .

2. Miedo a las exigencias que pueda suponer el resultado .

IV. Bendiciones que probablemente resulten de este curso. -

1. Actividad de la mente en materia de religión .

2. Conocimiento específico de la palabra de Dios .

3. Legítima independencia de pensamiento .

4. Fortalecimiento creciente del carácter cristiano .

5. Aumento de la sagacidad cristiana .

6. El adorno de la doctrina cristiana a los ojos de los hombres.—J. Holmes .

Aférrate a lo bueno .

I. Esté bien seguro del valor y la bondad de la posesión.

II. Aprecia un profundo sentido de la responsabilidad porque te han llevado a probar y a estar convencido de lo bueno.

III. Tenga la seguridad de que se ejercerán poderosas influencias que pueden perder el control.

IV. No permitas que tus convicciones acerca de su bondad se alteren.

V. No agarre nada que no pueda sostener al mismo tiempo que lo agarra firmemente.

VI. No dejes ir un poco.

VII. Sujételo con más firmeza.

VIII. Considere cómo otros se han visto afectados por la forma en que se han sujetado.

IX. Dependa enteramente de la gracia de Dios que le permitirá hacer esto. - Ibíd.