2 Reyes 13:1-13

LA MUERTE DE ELISHA

NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS .—

2 Reyes 13:1 . Joahas, el hijo de Jehú, comenzó a reinar sobre Israel. Aquí el historiador pasa de los registros de Judá a los de Israel . La fecha - “ año veintitrés” - no concuerda en dos años con la dada en 2 Reyes 13:10 , como el año correspondiente del reinado de Joás [o Joás], rey de Judá; pero los errores del copista con los números hebreos ocurrieron con tanta facilidad.

2 Reyes 13:4 . El Señor vio la opresión de Israel: permitió que los sirios se convirtieran en su azote por la culpa de Israel al apostatar de su adoración.

2 Reyes 13:5 . El Señor dio a Israel un salvador -No es un sobrenatural salvador-ángel o profeta, pero en ambos los reyes Joás y Jeroboam les dio un מוֹשִׁיע, “salvador” de los sirios, para la ex recuperaron todas las ciudades perdidas ( 2 Reyes 13:25 ), y este último restauró todas las antiguas fronteras de Israel ( 2 Reyes 14:25 ).

2 Reyes 13:6 . Pero caminó allí —¿Quién? ¿Jeroboam o Israel? בָּהּ הָלַךְ— “caminó él” (Jeroboam), o “caminó” (Israel). Quedaba la arboleda - Comp . 1 Reyes 16:33 .

HOMILÉTICA DE 2 Reyes 13:1

DECADENCIA NACIONAL

EN este párrafo hemos agrupado la historia de los dos reinos hermanos de Judá e Israel. Su condición es similar. Ambos son arrastrados al mismo nivel. El mismo mal que ha sido tan fatal para Samaria prevalece ahora en Jerusalén. El mismo historial oscuro es cierto para ambos: un historial de apostasía, corrupción intensificada y rápida decadencia del prestigio nacional. En el caso de Judá, un rayo brillante alivia la penumbra; hay indicios de arrepentimiento y regreso; pero parece más un deseo de librarse de calamidades que se han vuelto intolerables, que un esfuerzo genuino de reforma. Observar-

I. Que la decadencia nacional es el resultado inevitable de la apostasía religiosa ( 2 Reyes 13:2 ). La religión exalta a una nación exaltando al individuo. Es igualmente la base de la virtud privada y la fe pública; de la felicidad del individuo y la prosperidad de la nación. Cuando se honra a Dios, la nación es bendecida; pero cuando es abandonado y despreciado, siguen el sufrimiento y el desastre.

“La verdadera religión”, dice Burke, “es la base de la sociedad. Cuando eso es sacudido una vez por el desprecio, todo el tejido no puede ser estable ni duradero ". ¡Cuán asombrosamente ilustra esto en la historia del reino judío!

II. Esa decadencia nacional es acelerada por las devastaciones de la guerra continua ( 2 Reyes 13:3 ). La guerra agota las fuentes de la fuerza de una nación y destruye a sus hijos más nobles. Es un desperdicio de sangre y tesoro. Si no destruye por completo a la nación, retrasa durante años su progreso y avance.

Una nación fuerte puede recuperar con sorprendente rapidez el daño infligido por una sola guerra; pero la nación más fuerte no puede sobrevivir mucho tiempo a los sufrimientos de una guerra ininterrumpida. Tampoco siempre es evidente quién sufre más: el vencedor o el vencido. No puede sucederle a una nación una calamidad mayor que ser entregada a los horrores y estragos de la guerra.

¡Oh mundo!

¡Oh hombres! ¿Qué sois vosotros, y nuestros mejores designios,
que debemos trabajar mediante el crimen para castigar el crimen,
y matar, como si la muerte no tuviera más que una puerta? - Byron .

III. Esa decadencia nacional puede ser detenida por un tiempo mediante la humillación y la oración ( 2 Reyes 13:4 ). Aquí podemos rastrear la influencia de Eliseo sobre el rey Joacaz. Era una enseñanza familiar en los labios del profeta que los problemas de la nación fueron provocados por el abandono de Dios, y la única forma de liberación se encontraba en regresar a Él en penitencia y oración.

“Joacaz rogó al Señor, y el Señor le escuchó”. El control del sirio se relajó, el terror de la guerra desapareció y una vez más se restablecieron la paz y la seguridad. El Señor no se complace en ver el sufrimiento, incluso donde el sufrimiento es más merecido. Su compasión se conmueve con el clamor de los desamparados, y es rápido para salvar.

Más cosas se logran con la oración

De lo que sueña este mundo.
Porque, ¿qué son mejores los hombres que las ovejas o las cabras,
que alimentan una vida ciega en el cerebro,
si, conociendo a Dios, no levantan manos de oración,
tanto por sí mismos como por los que los llaman amigos?
Porque así todo el mundo redondo está en todos los sentidos
Atado por cadenas de oro a los pies de Dios.— Tennyson .

IV. Esa decadencia nacional no se puede prevenir mientras se permita que existan las tentaciones a la apostasía . “Quedó la arboleda también en Samaria ( 2 Reyes 13:6 ). Lo incompleto de la obra reformadora del padre se convirtió en una trampa para el hijo (cap. 2 Reyes 10:29 ).

Las seducciones de la idolatría alejaron al pueblo de la adoración a Jehová y del camino de la virtud y la rectitud. Ninguna nación puede elevarse a su verdadera pureza y fuerza hasta que se elimine toda tentación pública al mal. No hay seguridad con los ídolos, sino en su destrucción.

Todavía suplican y todavía prometen; ¿Permitirás que permanezcan en pie?
Tienen placeres, dones y tesoros para enriquecerte a tu disposición.
No les hagas caso, sino golpéalos valientemente; que descienda el golpe fiel.
De su naufragio y de su ruina primero fluirán tus verdaderas riquezas . Trinchera .

LECCIONES: -

1. La bendición de Dios es la fuerza y ​​la gloria de una nación .

2. Cuando esa bendición se pierde por la infidelidad, la nación se hunde en la ruina .

3. La oración por la ayuda divina debe ir seguida de una reforma de vida .

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

2 Reyes 13:2 ; 2 Reyes 13:11 . Un mal ejemplo . I. Transmite su nefasta influencia a las generaciones venideras. II. Es tanto más potente para el mal cuando se encuentra en personas en la posición más alta. III. No es excusa para quien hace el mal, no exime de responsabilidad personal. IV. Despierta la ira de Dios contra todos los que lo imitan . V. No se puede seguir sin sufrimiento y castigo.

2 Reyes 13:4 . Adversidad . I. Un agudo acicate para la devoción. II. Apela a la compasión divina. III. Ofrece una oportunidad para el ejercicio lleno de gracia del poder divino.

- La casa de corrección es el hospital más apto para aquellos lisiados cuyas piernas están lisiadas debido a su propia pereza.— Fuller .

Solo dios

Instruye a cómo llorar. No confía
esta lección superior a una voz o mano
subordinada. ¡Mirad! ¡Él viene!
Oh dulce discípulo, inclínate para aprender
El alfabeto de las lágrimas . Sigourney .

—Oración — yo. Una evidencia de arrepentimiento. II. Debe dirigirse al Ser al que hemos ofendido. III. Asegura la compasión y la ayuda divinas. IV. El mejor método para obtener la victoria sobre nuestros enemigos.
—El arrepentimiento es el regalo más selecto y profundo de Dios; el arrepentimiento por nuestra habitual tristeza y frialdad, por esa superficialidad de corazón que se apodera de nosotros cuando estamos rodeados de las señales de Su presencia, cuando somos partícipes de las ordenanzas de Su gracia; que esos mismos privilegios parecen producir en nosotros; de los cuales los problemas, individuales o nacionales, no pueden librarnos por sí mismos.

Los teólogos pueden tener infinitos refinamientos sobre el modo, los grados y el efecto del arrepentimiento. Esa única frase de las Escrituras, "volverse a Dios", contiene todo lo que podemos decir al respecto. Hombre, estás viviendo, moviéndote, teniendo tu ser en Aquel a quien habitualmente olvidas. Ese olvido te hace olvidar a tus hermanos; sí, y en el sentido más verdadero olvídate de ti mismo. No sabes lo que eres, adónde vas.

Toda la tierra es un acertijo para ti. Tus semejantes son obstáculos en tu camino. Tú eres tu propia gran maldición y terror. Recuerda de quién proceden los pensamientos y los impulsos de la mente y la voluntad dentro de ti; que puede hacer de esos pensamientos e impulsos un orden en lugar de un caos. Vuélvete hacia la luz que siempre envía destellos en medio de tus tinieblas. Pide que en lugar de esas apariciones momentáneas, de las que te rehuyes como a una cosa culpable sorprendida, te penetre y te posea, y se convierta en tu habitación constante.

Cuando te entregues a su energía transformadora, no soportarás ver la tierra aplastada bajo el peso de sus pecados y opresiones. Creerás en tu corazón y declararás con tus labios que en el monte Sión y en Jerusalén, en la iglesia que Dios ha establecido, en el pueblo que cree en su amor, hay una profecía de liberación para el universo. — FD Maurice .

2 Reyes 13:5 . El Señor le dio a Israel un salvador temporal en su hora de necesidad física; Nos ha dado un Salvador espiritual, que puede salvarnos y nos salvará de las manos del mayor de nuestros enemigos. Muchos oran, como Joacaz, en su tiempo de angustia; y cuando el problema pasa, los buenos impulsos desaparecen rápidamente.

2 Reyes 13:7 . Ninguna nación es tan grande y poderosa que Dios no pueda quitarle su fuerza y ​​hacerla tan pequeña y ligera que sea sólo como el polvo que esparce el viento ( Salmo 18:42 ) . — Lange .

2 Reyes 13:12 . Valor de guerra . I. No es el tipo de valor más alto. II. Llamado al ejercicio por las extremidades de una nación. III. De nada sirve cuando se opone a los castigos divinos.