Comentario Homilético del Predicador
2 Reyes 13:22-25
NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS .—
2 Reyes 13:25 . Joás lo golpeó tres veces , es decir , Ben-adad, hijo de Hazael; según el número de flechas que disparó ( 2 Reyes 13:19 ) .— WHJ
HOMILÉTICA DE 2 Reyes 13:22
LA INMISIBILIDAD DE LA DIVINA MISERICORDIA
I. Visto en la compasión de los sufrimientos de Su pueblo .— “Hazael oprimió a Israel; y el Señor tuvo misericordia de ellos y tuvo compasión ”( 2 Reyes 13:22 ). El corazón divino se conmueve al ver el sufrimiento y la aflicción. Le es imposible ser insensible e indiferente a las aflicciones de su pueblo; cuanto más sufren, más se quieren a Él.
La ternura de la Divina misericordia es indescriptiblemente exquisita. ¡Cuán grande es nuestro pecado al tratar esa misericordia con frialdad e incredulidad persistente! El sufrimiento es a menudo lo primero que nos abre los ojos a la enormidad de nuestro pecado y a la maravillosa condescendencia de la misericordia divina.
II. Visto en Su renuencia a infligir el castigo extremo de la desobediencia: “El Señor no los destruirá, ni los echará de Su presencia todavía” ( 2 Reyes 13:23 ). Los pecados de los israelitas clamaban por castigo. El mayor castigo sería ser abandonados por Jehová ante la furia de sus enemigos, como finalmente se hizo ( 2 Reyes 17:18 ; 2 Reyes 17:20 ).
Pero, aunque sus iniquidades lo merecían, este castigo extremo fue retrasado por la Divina misericordia. Esa misericordia fue reforzada por la fidelidad divina. El Señor recordó "Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob". El ejercicio de la misericordia está siempre en armonía con todos los atributos de la naturaleza divina. Si Dios tarda en castigar debido a su misericordia, su justicia asegura la certeza del castigo.
III. Visto en su fiel cumplimiento de la promesa de liberación ( 2 Reyes 13:25 ). El moribundo Eliseo, como portavoz de Jehová, había prometido a Israel tres victorias sobre Siria, y la resucitación del cadáver cuando tocara los huesos del profeta enterrado tendería a fortalecer la fe en el cumplimiento de la promesa.
En este versículo se registra el hecho de ese cumplimiento, otra indicación de que la historia fue escrita, no para exponer el valor y la destreza de los hebreos, y la gloria externa del reino, sino para ilustrar los tratos de Dios con ellos, y rastrear las verdaderas causas de su declive y extinción como nación. Cada página de la historia da testimonio tanto de la misericordia como de la fidelidad de Dios. La misericordia se regocija al proporcionar medios de liberación y la fidelidad en llevarlos a cabo.
LECCIONES: - La Divina misericordia .—
1. Es tierno y sufrido .
2. No da licencia para hacer malas acciones .
3. Brinda una oportunidad para el arrepentimiento y la reforma .
NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS
2 Reyes 13:22 .— Sufrimiento nacional . I. Un castigo por el pecado nacional. II. Despierta la compasión Divina. III. Es aliviado por la Divina misericordia.
2 Reyes 13:23 . — Cuando Dios se aparta de nosotros, entonces nos entregamos a la miseria: cuando se vuelve a nosotros de nuevo, entonces encontramos la salvación. Abraham, Isaac y Jacob habían estado muertos durante mil años y, sin embargo, su bendición fue eficaz. Dios no se complace en nuestra ruina, pero recuerda, incluso en medio de Su ira, Su gracia prometida y el pacto que ha hecho . Lange .
2 Reyes 13:25 .— Bienes adquiridos ilícitamente . I. No tiene ninguna seguridad en su poder. II. Adquirido por la violencia, puede ser restaurado por la violencia. III. No vale la pena la molestia que cuesta adquirir y mantener.
—Los tiranos son varas por medio de las cuales Dios castiga a su pueblo; pero finalmente los propios tiranos son castigados por Dios y arrojados al fuego.
—Estas ciudades se obtuvieron injustamente y se perdieron rápidamente. La riqueza injusta rara vez llega a la tercera generación.— Lange .